電競~。~長對短。
（3）努力實現:~取。~氣體。
~贏。（4）方言、差、欠:總共多少錢？（5）how、how（多見於詩詞歌賦中）:~ No。
~知道。~奈。
（6）鄭代碼:RXB，U:4E89，:D5 F9（7）筆畫數:6，部首:刀切，筆畫順序號:355112參考詞匯:爭分奪秒，讓詳細註釋爭zh【動】（65565）。青銅器銘文上的銘文表明，頂部有壹只爪（手），底部有壹只手（手），表明中間有壹個物體，就像兩個人在為同壹件事情而戰鬥。
從妳那裏，義是壹樣的。本義:競爭）（2）本義相同【內容；vie相互競爭引物。
——《諸經音義》其余皆引《說文》。——《墨子·公失》數早鶯爭暖樹。
——唐·白居易《春遊錢塘湖》人爭負薪。——《資治通鑒·唐紀》備受人們爭議。
——劉明吉的《奧蘭治曼的話》（3）如:爭搶席位（爭搶席位；爭高低）；爭奪王位；為國家而戰（爭奪王位）；為惡而戰（為危險之地而戰）；競標（中標）；爭權（爭奪王位和王權）（4）辯論；論點【論據；爭論是這件事的結束。——《國語·於越》很醜。
——《蕭靜》。註:“葉靜。”
爭論和訴訟，猥褻。——《禮記·曲禮》有爭議。
——《莊子·齊物論》。註:“辯論就是論證。”
在與妳丈夫爭吵20天後，他反復死亡。——聞松·天翔《南方指南序》（5）如:為抵抗而戰（resistance；抗衡）；爭議（糾紛）；爭論（爭論）；爭高低；Argument（參數；吵架）（6）爭取勝利，爭取【沖向前線；嚴以爭先恐後】爭地盤，賄賂秦。
——韓佳壹《論秦》掙紮。——劉唐宗元的《捕蛇者論》主張延緩其技能的發揮。
——黃青·宗羲的《劉敬亭傳》抱持了果前之爭。——清泉王祖《梅花嶺》（七）如:爭強好勝心（爭強好勝的心理）；為道路而戰。
也比喻地位）；爭取（爭奪）；為美而奮鬥（為美而競爭）；爭長短（爭禮炮；競爭增長）；力爭奇特（競相展示其奇特性）奮鬥【奮鬥】操鞍馬，賽船，與吳越競爭平衡。——《子同治鑒》（九）如:摔跤（摔跤）；競技（摔跤）（10）；【皮特】推動這壹雄心壯誌，盡管它與太陽和月亮壹起榮耀。
——《史記·屈原賈生列傳》（11）如:爭學（爭競、相濡以沫）；爭取春天（爭取春天的美麗）；努力進步（爭取官位）；奮鬥（競爭、誇張）；國際象棋（勝利之棋）；為強者而戰（為強者而戰）（12）【方】:欠【債】為爭利而戰，不違王法。——巴金《兄弟兄弟》（13）【不壹】百年後。富人和窮人之間的鬥爭有多激烈？——唐·杜荀鶴《自遣》（14）如:為某事而戰（差不多）；爭取壹些（差不多；差不多）；不多（差不多）；爭用（錯誤；差異）詞性變化為zhēng【名稱】（1）春秋時期，魯國城北護城河的名稱也是城北城門的名稱。
又稱“荊”（2）姓爭zhēng【代】（1）多用於詩、詞、歌中，相當於“怎麽樣”【怎麽樣；為什麽】壹句話就敢碰我的皇帝。——《警告世界的壹般陳述》（2）如:如何知道（how to know）；爭奪（如何爭奪）；爭取寬容（如何出價；無可奈何）③又見zhèng。
2.古文中“爭”的所有含義。
（1）（知道。青銅器銘文上的銘文表明，頂部有壹只爪（手），底部有壹只手（手），表明中間有壹個物體，就像兩個人在為同壹件事情而戰鬥。從妳那裏，義是壹樣的。本義:爭取）
②本義相同
相互競爭引物。——《諸經音義》引《說文》
為剩下的壹切而戰。——《墨子失傳》
幾只早期的鶯爭奪溫暖的樹木。——唐·白居易《錢塘江春遊》
人們為負工資而奮鬥。——《子·同治·吉劍傳》
人們爭搶它。——劉明·吉《奧蘭治曼的演講》
（3）如:爭搶座位（爭搶座位；爭高低）；爭奪王位；為國家而戰（爭奪王位）；為惡而戰（為危險之地而戰）；競標（中標）；爭奪（王位和王權）
④辯論；爭論
爭議的結束也是事情的結束。-“普通話、越南語”
醜是無可爭議的。——《蕭靜》。註:“葉靜。”
爭論和訴訟，猥褻。——《禮記·曲禮》
存在競爭和爭奪。——《莊子·齊物論》。註:“辯論就是論證。”
在與妳丈夫爭吵20天後，他反復死亡。——聞松·天香的《南錄概論》
（5）如:鬥爭（反抗；抗衡）；爭議（糾紛）；爭論（爭論）；爭高低；Argument（參數；吵架）
爭取勝利
爭地盤賄賂秦國。——韓佳壹《論秦》
為它而戰。——劉唐·宗元的《捕蛇者》
爭取延遲，讓它發揮作用。——黃青宗羲《劉敬亭傳》
爭論之前先拿著水果。——清泉王祖的《梅花嶺》
（7）如:爭搶人心（競爭心理）；為道路而戰。也比喻地位）；
爭取（爭奪）；為美而奮鬥（為美而競爭）；爭長短（爭禮炮；競爭增長）；
追求新鮮感（競相展示其奇特性）
⑻戰鬥
去他媽的鞍馬，劃船，和吳越比賽。——《子同治簡》
（9）如摔跤（摔跤）；鬥爭（摔跤）
（10）競爭；舉行比賽
推此誌，雖是與日月爭光。——《史記·屈原賈生列傳》
（11）如:爭搶學校（爭搶競爭、關懷）；爭取春天（爭取春天的美麗）；努力進步（爭取官位）；
奮鬥（競爭、誇張）；國際象棋（勝利之棋）；努力變強（努力變強）
（12）【方】:欠
主張在不違反國王法律的情況下還錢。——巴金《兄弟兄弟》
（13）相位差
壹百年後，貧富之間的鬥爭有多大？——唐·杜荀鶴《自遣》
（14）比如爭取壹些（差不多）；爭取壹些（差不多；差不多）；不多（差不多）；
爭用（錯誤；差異）
過去孔子的學生，有的擅長德行，有的擅長政治，有的擅長語言，有的擅長文學。
樊遲粗俗，曾點傲慢。孔子的老師包括老聃、贊子、長虹和石祥。在他的老朋友中，有原土，他知道他有壹個兒子桑伯子。
仲宮問桑伯子，孔子贊其不累贅。當鐘公懷疑桑伯子的努力太簡單時，孔子肯定了鐘公的話是正確的。於是南惠子問子貢:“孔子的弟子真是多啊！“這大概就是他是孔子的原因。
至於孟子，他表達了他的意見:“當今世界的意見不屬於楊朱學派，而是屬於翟墨學派。”“如果不消滅楊朱和黑齋的學說，孔子的學說就不能發揚光大。”
“能以理反楊、莫者，聖人之徒也。”當時的人們因此認為孟子喜歡辯論。
雖然不確切，但議論文的跡象就是從那時開始的。唐代的韓愈拒絕佛教和道教，受到學者的贊揚。
到了宋代，洛陽的程頤和四川的蘇軾之間發生了學派之爭，朱和陸九淵之間也發生了分歧。羅派弟子以拒斥蘇軾為本事，以認同朱學說為詆毀陸九淵的能力。
我認為天地之間的陰陽滋養萬物，變化無窮，不可能從壹個方面概括世界上的真理。我曾經理解孔子的“以壹種基本思想貫穿其中”的理論，並親自進入其中；子貢也“以壹個基本概念貫穿其中”，但認為它是從廣泛的知識中獲得的。
從後人的角度來看，子貢是對的，曾參是錯的。但是孔子沒有區分它們，他的理論本來可以是包容的。
所以我討厭楊朱和翟墨，因為他們沒有父母，沒有尊嚴；佛教和道教被拒絕是因為它們摒棄君臣關系，分離父子感情，沒有兄弟和夫妻，並以這種生活方式追求其純潔和不朽。如果他們不那麽好，我為什麽要誹謗他們？當強盜來時，他們打開箱子，掏出口袋搶劫我們，迫使我們用長矛追趕他們（即抵抗他們）；穿我們壹樣的衣服，讀我們壹樣的書，我會尊重他們，現在對他們來說是親愛的已經太晚了。
現在我們在同壹個房間裏打架，在門裏打架。這不能停止嗎？如果妳沒有徹底研究別人言論的對錯，發現別人的觀點與自己略有不同，妳就會群起而攻之。這種態度不能用來評論人！人的長相是不壹樣的，長短大小略有差異。罵別人沒人性不是錯嗎？如果妳是居高臨下的，妳不會有爭論，因為他無法與我競爭。至於天賦，妳們是平等的，生怕自己贏不了，所以爭論會此起彼伏。因此，知道大道的人，看著世界上不同的思想流派，認為他們從未超越自己的大道，因此他們的心胸比寬廣得多。
如果妳心胸寬廣，妳可以涵蓋壹切，這就是孔子偉大和拒絕異己的原因。
4.兄弟們爭奪文言文翻譯家的產量。當他們看到項燕時，他們會用弓射它，並說:“如果妳得到它，妳會煮它。”他的哥哥爭辯說:“晏殊適合烹飪，香艷適合燃燒。”在社會上打官司。請把鵝切好，做半熟。如果妳試過抓大雁，妳會飛得很遠。【劉元慶的《謝穎魯》】
從前，有壹個人看見壹只大雁在飛，準備用弓把它射下來，並說:“壹射下來就把它煮熟。”
弟弟反對，並爭辯說:“棲息的鵝煮熟了吃，而紅巖烤熟了吃。”
兩人壹路吵到謝波，要他分辨是非。社工說:“煮壹半烤壹半就行了。”
兄弟倆都愉快地同意了。但當我再次射殺那只鵝時，它已經飛走了。
給…作註解
1.焦（fán）:烘烤。
2.訴訟:裁決。
3.謝波:在古代，二十五個家庭是壹個社會。社會工作者是社交俱樂部的負責人。
4.輔助:拉。
5合適:適合。
6根電纜；尋找，尋找。
“真相”
不要無休止地爭論做某事的方法，而錯過完成它的機會。
引申義是完成壹項事業，實現壹個理想，就像獵鵝和做飯壹樣，不僅是階段性的，而且是適時的。沒有完成上壹階段的任務是不可能進入下壹階段的；如果妳不把握機會，即使條件滿足了，妳也無法實現妳的目標。
含義
事情要分輕重緩急，否則將壹事無成。