又稱“語助言”。該書成書於元代泰定元年（1324）。
本書收集了先秦至元代文獻中的65，438，000多個文言虛詞，並對它們進行了分組解釋。壹些群體只有壹個虛詞，而另壹些群體有兩個或兩個以上功能相同或相似的虛詞。
這本書分析了每個虛詞的含義和用法。過去對古漢語虛詞的研究散見於訓詁學、文獻學等著作中。到了明清時期，虛詞研究有了很大的發展，出現了壹些專著，其中《語助》是最早的壹部。
虛詞是漢語中壹種重要的語法手段。古代虛詞研究雖然以註釋儒家經典為目的，但對後世語法研究產生了重要影響，語言幫助在這方面的價值是顯而易見的。
2.文言文有助於閱讀原文146原文:我首先編纂了歷代君主和大臣的事跡，我被聖旨賜名為“子同治劍”。現在我已經完成了。
傅念宸天性無知，學術貧瘠。任何做什麽都不如別人的人。他獨立於前史，口味重，從小不厭其煩。自從每個病人搬遷以來，都有許多文字，這些文字由穿著布的人閱讀。這取決於人，而且有幾萬天。妳為什麽有時間四處看看？我經常不打自己耳光。我想減少贅言，引用秘密，把重點放在國家的興衰上，這關系到人民的團結。善可為法，惡可為戒，為序時書，使之連貫精煉。
.....從戰國到五代，它於1362年完成，共294卷。147蒲先生的《聊齋誌異》筆意凝練，含蓄不露。封面脫胎於諸子百家，不僅耐《左氏》《龍門》。
據傳說，王先生住在村子裏，沒有配偶，特別古怪，是村裏的童子軍，貧窮自給自足，不希望別人。寫這本書的時候，每天早上，我都會帶壹大塊有磁性的罌粟，把苦茶放在裏面，放在人行道旁邊，用陳露做襯裏，坐在桌子上，旁邊放著香煙和茶。
當妳看到壹個路人時，妳必須堅持話語，尋求奇怪的東西並說不同的話，妳會和別人壹起知道它們；如果妳渴了，妳可以喝茶或敬煙，這將使妳暢所欲言。當我聽到什麽，我粉飾它。
如果已經超過20年，這本書就會出版。因此，筆法高超。
148:王波來了，請委托他寫作，富有黃金和絲綢，人們稱之為心織和舌頭耕。對於每個紀念碑，首先研磨幾升墨水，並導致蒙著臉躺下。
突然寫了壹本書，開始的時候不是壹個點，人們稱之為草稿。162越多越好，味道越好，冷靜和忠誠。
他問:“和我壹樣，我能學幾何嗎？”信上說:“陛下只能賺十萬元。”他說，“於君怎麽樣？”說:“官員越多，耳朵越好。”
他笑著說:“越多越好，我的鳥兒吃什麽呢？”信中說:“陛下不能當將軍，但要當好將軍。這就是為什麽這封信是給陛下的。況且，陛下所謂的禮物也不是人送的。”
163壹只死羊在路的另壹邊，楊紫的鄰居，死了，領導他的政黨並要求楊紫垂直追查。楊紫說，“嘿！如果壹只羊死了，為什麽要追逐人群？”鄰居說:“有很多不同的路。”
相反，他問:“妳得到羊了嗎？”嶽:“我死了。”曰:“亡？”他說:“道路上有分歧，我不知道他們是什麽，所以我反對他們。”
164指鹿為馬。趙高害怕大臣們不聽他的話，想制造麻煩，於是他先安排了壹次檢查，把鹿送給了第二次檢查的人，並說:“馬也。”二世大笑說:“丞相有錯嗎？稱鹿為馬。”
左問右問，左問右問，還是答應了趙高。還是那些談論鹿的人，高是因為所有談論鹿的人都在陰，遵循法律，而所有的大臣都害怕高。
165外國貨可以在子楚生活，秦朝的後代是邪惡的，他們比王子們更優越。當他們乘坐和使用汽車時，他們是不寬容的，他們被困住了，並不驕傲。呂不韋的賈漢丹看見了，很同情它。他說:“這種奇怪的商品可以住進去。”
但是他去見了子楚，說:“我可以給大兒子開門。”子楚笑著說:“這是來自偉大君主的大門，而是來自偉大我的大門！”呂不韋說:“我不知道，但我的門對我兒子來說很大。”
子楚知所謂，但引而坐之，深語之。呂不韋說:“秦王老了，郭俊是王子。
我無意中聽到壹個郭俊人愛上了華陽夫人，華陽夫人沒有孩子，而能夠立下繼承人的人是唯壹能聽華陽夫人話的人。今天有20多個兄弟，兒子在中間。他運氣不太好，做了很長時間的附庸。
也就是說，如果太尉和成為國王，很少有兒子需要與長子和其他兒子爭奪太子之位。”子楚說，“當然。
我們能做些什麽呢？呂不韋說:“我很窮，所以我必須把自己奉獻給我的親戚，在這裏交朋友。”。魏雖窮，請妳帶著妳的女兒作為妳的兒子去西遊，侍奉和華陽夫人，讓妳的兒子成為妳的繼承人。"
點了點頭說:“如果妳和妳的策略壹樣好，請在秦和妳的* * *之間打分。”166望洋興嘆秋水，江河滿河，兩朱雅崖無牛馬之別。於是河伯樂而自得，以天下之美為己有，向東順流而下，至於北海。
向東望去，望不到水的盡頭，於是河伯開始望向海洋，感嘆道:“野地裏有壹句話:‘知百物而不知己’，我謂之也。如果我嘗到了仲尼的味道，鄙視了伯夷的正義，我會相信；今天，我看到我的兒子很難是窮人。如果我不去我兒子的門口，我就會有危險。我的長笑是慷慨的。”
167無事生非。盧象賢...在政治上是仁慈的。司馬瑋舉行了壹次真誠的勸諫，說:“應該嚴厲懲罰公眾以示示範，否則，人民將緩慢而無畏。”
回答:“政府只是執政，有必要用刑法恐嚇樹木嗎？”如果妳不服從，妳將是蜀國。累徙周浦刺史，兼河東按察使。
如果壹個小官員有罪，他會被訓斥，而壹個大官會徒勞地爭辯，以為自己可以堅持下去。大象首先說:“人類的感情壹般相隔不遠，這意味著他不知道我說什麽？那些必須負責任的人應該從妳開始。”
這位官員羞愧地退休了。品味說:“世上本無事，被平庸所擾，煩不勝煩。
成哥之源，何不擾邪？“故以民吏用之。168是壹個金字。當時，魏國有信給，楚國有春，趙國有，齊國有。所有下士都喜歡他們的客人。
呂不韋為強秦感到羞恥，但他也招募了有誌之士，並以極大的善意接待了他們，接待了3000名食客。當時，王子們是許多辯手，如荀卿的弟子，他們著書並傳播世界。
呂不韋讓他的客人閱讀和聽說它，他的理論是八個觀點，六個理論，十二個時期，超過20萬字。我以為我是在為世界上的古今之事做準備，我稱之為《呂氏春秋》。
布鹹陽城門，掛在上面，耽誤了王侯和遊客把錢給那些能增減壹個字的人。169，晉代王羲之，少言寡語，胸懷寬廣。
七歲好書十二，在父親的枕頭下看到上壹代的《畢說》並偷偷讀了起來。
如果當月沒有盈利，這本書將取得巨大進展。魏夫人見了，說得太多了，王策說:“妳必須學會用筆。
細讀他的書可以獲得年齡的智慧。“晉帝祭北郊時，多祝版，工剪之，入筆。
三十三、書《蘭亭集序》。三十七、中書黃庭經。
170年底，匈奴來討親，天子議之。大君王惠和燕人（其中幾個是邊防官員）得知胡的事情後說:“韓與匈奴結婚，短短幾個月內比率就增加了壹倍。”
最好不要允許它，但要打擊它。”安國說:“如果妳戰鬥數千裏，士兵將不會獲利。
今天，匈奴人長著軍馬的腳，長著動物的心，並遷徙鳥類，這是罕見和克制的。得到它的土地是不夠的，但有它的缺點是強大的。自古以來就不是人。
漢千裏討益州，後來百姓罷工，魯國才控制了自己。弩非常堅固，箭無法穿透陸濤；風到了盡頭，實力浮不起壹地雞毛。
如果妳開始時不強大，妳最後就會變弱。不方便的話最好親壹下。"
許多部長討論這個國家。
3.文言文語氣詞翻譯:本義為簸箕，是假借“今天下雨”表達推測的語氣詞。“Help”用作語言輔助手段。附在形容詞前後，起到加強描寫的作用。北風涼，雨雪濕。——《詩》再比如:他們對工作極其認真；特別需要這種好詞典；妳說得多好啊！句子中的助詞沒有意義，只加壹個音節就很疼，雖然距離很遠。——《楚辭·屈原涉江歌》雲卷雲舒。他敢於稱自己為成功者。——唐漢於《朱文公派昌黎先生文集》
句子中的語氣詞
表達推測、反問、期望或命令。
《孟子·梁·王會文上》:“誰開始的？”
《左傳·Xi公十年》:“若欲加罪，何不戒之？”
《上亦舒記》:“我想妳了！”
文言文中常見的語氣詞如下:
1，也:（1）用於句末，表示陳述的語氣。如:夫將，國之助也。
（2）用於句子中表示停頓以緩和語氣。如:鳥會死，它的歌聲也會哀鳴；垂死的人說真話。
2.壹:（1）用於句末，表示陳述的語氣。例如，如果道失敗了，它是已知的。
（2）用於句末表示疑問、感嘆和祈使語氣。例如，王先生已經在這裏好幾年了。/好久沒跟妳學了！/妳可以走了，小心別留下。
3.胡:（1）用於句末表示疑問語氣。如:壯漢，妳還能再喝嗎？
（2）用於句末表示感嘆和祈使語氣。如:天啊！我是無辜的。/可以嗎？
（3）用於句子中表示停頓以緩和語氣。以其人之道還治其人之身。
4.揚聲器:（1）表示暫停音。如:夫囤者，天下之大命也。
（2）用在時間詞後表示暫停以緩和語氣。我叔叔死於老虎。
③用於句末表示懷疑。如:沒有區別，誰更厲害？（《監獄雜記》）
5.是啊:（1）用於句末表示疑問，相當於“媽”和“那”。如:六國互哀，率秦業？/但是妳什麽時候會開心呢？（2）用於句末疑問句中的略量，相當於“馬”。例如，我能被教會捕獵昆蟲嗎？（3）用作句末反問句，相當於“馬”。如:唉！州縣真的很尷尬嗎？（4）用於句末感嘆，相當於“啊”。時間，生命？從古代開始。
6.惡:（1）表示懷疑，相當於“Ne”和“Mo”。例如，是不是壹石激起千層浪？
（2）表示感嘆相當於“耶”。如:幹坤之易門為邪！