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倉頡有哪些值得學習的地方?

在黃帝時代,有兩位史學家負責造字。壹個是倉頡,另壹個是朱廷。

人們之所以普遍說倉頡造字忘背,段玉裁說:“書比倉頡講得多,文字也短。”

《呂氏春秋》:“作大篆。”

《文心雕龍》:“倉頡造字,形成俗語的文字,發出俗語的聲音,用竹帛寫在俗語書上。”

總的來說:“天地是書,倉頡是寫作。業與天地同,意為與鬼神相合。”

《四體書·勢》:“昔在黃帝,吾創造物。那些已經愛上倉頡的人開始了壹項圖書合同,以結壹個結。看鳥的軌跡來激發思考。贊美:黃帝的歷史,背誦倉頡,俯瞰鳥類,開始了圖書合同。紀綱,萬物,縱律系統。帝典用宣傳,質量是世界的。"

通過上面的短文,我們可以對古代漢字有所了解。

第壹,造字不是任意的,而是有原則的,即符合天道。無論是飛禽走獸,還是其他任何痕跡,它都是來自天堂的啟示和靈感。

第二,造字不是無聊的遊戲,第二,造字有深刻的思想。當我們觀看幾千年的大篆時,我們能僅僅停留在那些文字的表面嗎?從那些似乎沈寂已久的筆觸中,我們應該聽到當時書法家的心跳,甚至想到當時的世界場景。

黃普密說:“倉頡寫了字,記錄了他的言行,並計劃將其隱藏起來,這就是所謂的書契。”

唐·杜宣雲:“有四只眼睛,與神靈相連。觀察圖像,但古文。”

這當然是壹個美麗的傳說。事實上,與神的聯系不在於眼睛的目的,而在於心靈的交流。

如果壹個人的心能夠與天道之心相通,那麽這個人就會極其聰明。如果妳有壹顆與天心相連的心,妳就會對壹切充滿感情,壹草壹木都會給他豐富的靈感。

倉頡和居庸大概就是這樣的人,所以他們會造字。