“坤？”在周易和易經裏？文言傳記，後世宋代學者以八個字為座右銘，即“內尊直，外義”。意思是態度認真誠懇，言行舉止規範得體。這兩句話壹方面是內在的，壹方面是外在的。
首先，對待自己的內心，壹定要修身養性，用認真的態度保持內心的真誠。這是第壹步，否則就成了虛偽。第二是以恰當的方式展現自己的言行。再有就是“尊義不孤，正氣凜然”。如果他認真公正，他的德行就不會孤獨。
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《周易》為君子建議的精神修養的方式和方法，與西方哲學不同。《周易》哲學追求君子的獨立人格，拯救人民，拯救世界。
“坤？文言傳記中的這句話，提出了壹個君子的尊義問題。”“尊直”是指內在的修養，“正氣是外在的”是指外在的表現。”直”含“正”，胸中無所猶豫，但要直上直下。“敬”字應與“幹”卦中的“誠”字相對比。
周易中，陽為實，陰為虛。其實真心，虛敬，所以“幹”字92個真心，“坤”字62個敬。真誠的含義，按照中庸的解釋，就是擇善而固執，終身為善而不為惡。尊重這個詞和真誠這個詞不壹樣，但意思相差不遠。真誠就是尊重，尊重必須是真誠的。真誠固然重要，但也包含尊重；尊重，尊重，真誠都在其中。尊重是壹心壹意，沒有雜念，每次專心做好事，都不想尷尬。
“義在方外”的君子外在表現是方、穩、不上；黨也要正氣，做事要明，該幹的幹，該停的停。君子心畢恭畢敬，為人處事直截了當，表現出義與誠，必然導致“德不孤”的結果。“尊義賢德不孤”就是內外相濟，其德影響之大。所有好的人都壹樣，都應該回應他們。