題字:
元代郭編著的《二十四孝》總結了中國古代二十四位著名孝子的孝道故事。情節生動，文字簡練，內容多為宣傳我國勞動人民尊老敬老的傳統美德和封建社會的倫理道德——孝道，流傳甚廣。
當然，由於時代的限制，這些故事都是按照當時的道德標準選取的，有些在今天已經不是這樣了。但作為青少年，了解先賢孝道的故事，對於提高自己的責任感和道德水平，尤其是對於今天的以德治國，是很有幫助的。在此，浪子冒昧將原文翻譯成白話文，希望有助於大家理解。
魯迅先生說:“孝好難。”在現代社會，我們不能要求我們的朋友按照前人的模式來盡孝，但至少我們應該關心、尊重、孝敬老人，“關心老人、愛護老人”，在社會上形成良好的道德風尚。確切地說:
為什麽要離開百裏之外？但請白萱變老。敢教凍冰裸身消失。
帶娃如野鹿，是土匪刀。聽到雷聲和哭泣，墳墓裏的草在沙沙作響。
——發帖“浣溪沙”
壹、孝感移天
原文:虞舜，妳的兒子。孝順。父親固執，母親傲慢，弟弟驕傲。驪山農耕，有象為之，有鳥為之。其孝如是。帝堯聽了，娶了九男二女為妻，於是讓位給天下。
詩贊:壹隊隊春耕的大象在陸續給鳥兒除草。繼承姚登的位置，孝感動了心。
五帝之壹的，是壹位老人(雙目失明)的兒子。生來就知道孝順。父親脾氣古怪，後母性情多變，同父異母的哥哥叫項，非常無知(他們多次陷害舜，舜卻毫無忌恨，總是以德報怨)。舜每天都去驪山耕田。當他工作時，壹只大象來為他拉犁，壹只鳥來為他播種。是他的孝心感動了天。帝堯聽說了舜的事跡後，讓他的九個兒子拜舜為師(在舜手下工作學習)，把自己心愛的兩個女兒同時嫁給舜為妻，最後把天下拱手讓給舜。
第二，玩招待親戚
原文:周老萊子，最孝順。伺候兩個親戚，甜的不得了。七十歲，字不老。經常穿著五斑爛衣服，為了寶寶在爸媽那邊玩。他還嘗過水，上過法庭，躺在地上像個嬰兒壹樣哭著招待親戚。
詩贊:學戲劇舞蹈中的單純與天真，在春風搬動華美的衣裳。我爸媽開始笑，臉上寫滿了喜悅。
在周朝，有壹個叫賴子的老人，非常孝順。他服侍他的父母，並且總是盡力做美味和甜蜜的食物。他的年齡很快就要七十了(七十歲，這在當時是極為罕見的)，他從來沒有在父母面前說過老子。他經常穿著五顏六色的嬰兒服，像個嬰兒壹樣在父母身邊玩耍。有壹次，我在給老人端洗腳水的時候，假裝摔倒在地上，模仿嬰兒的哭聲，逗老人開心。
第三，鹿奶為親戚服務
原文:周叔子，最孝順。父母年事已高，既患眼疾，又想念鹿奶。斬斷兒子披著鹿皮，到深山裏，進入鹿群，為親人取鹿奶。獵人看到它，想開槍打它。沒必要用愛來告訴兒子。
詩贊:懷念鹿奶，穿棕色毛衣。不大聲說話，山中箭歸。
周朝的時候，有壹個人叫淑子，生性非常孝順。他父母年事已高，兩人都有眼疾，想吃野鹿的奶。割了兒子然後穿上鹿皮做的衣服，走進森林深處，和鹿混在壹起，擠母鹿的奶帶回家供養父母。有壹次，獵人發現了他，以為他是壹只迷途的鹿，就用弓箭瞄準了他。他害怕極了，趕緊大叫自己扮成鹿去取鹿奶，才躲過壹場大禍。
第四，為父母負米
原文:周，路。家裏窮，經常吃父母百裏之外的藜菜。南遊楚，自駕遊，累計幾千分鐘，坐累了，吃排，卻嘆道:“雖想吃藜麥，卻不能給父母吃。”
詩贊:負米甘為旨，百裏之外更好留。我已經死了，還在想過去的事。
譯文:周朝的鐘繇，表字道。(他是孔子的學生，小時候家裏很窮。)他經常吃藜葉、野生淫羊藿葉等野菜煮的飯，他從幾百裏外把飯扛回家給父母吃。後來，當他的父母去世後，魯茲成了壹名大官。他去南方楚國讀書，護衛隊達到100人，家裏積攢的糧食也就幾萬分鐘(鐘，鐵做的容器，容積約30斤)。坐著的時候，座位上有幾個厚厚的坐墊，吃飯的時候各種器皿餐具都放在他面前。面對這壹幕，魯茲放下筷子感嘆道:“即便如此，我也寧願吃著嫩藜葉、野啤酒花葉等野菜煮的飯，繼續從百裏之外為父母扛飯回家，可惜再也沒有這樣的機會了。”
五、咬手指心痛
原文:周增深，字，是孝之母。妳在領工資的山裏，家裏也有客人。母親不知所措，但不還人參，就是在咬手指。我突然心痛，拿著負工資回來了。我跪下來問他為什麽。母親說:“我有壹位緊急訪客。我會咬破手指來實現妳。”
詩贊:母親手指只訂婚，孩子不禁心痛。負薪還不晚。
春秋時期，魯國的曾參(曾子，孔子的得意門生)孝敬母親。壹次，曾參進山砍柴。突然，家裏來了壹個客人，他媽媽不知所措。她站在門口望著山，希望曾子會回來。過了很久，她用牙齒咬著手指。正在山上劈柴的曾參突然感到心口壹痛，趕緊背著柴火回到家裏，跪下來問母親為什麽叫他。母親說:“突然，家裏來了不速之客。我咬了咬手指，提醒妳快回來。”
六、陸壹順的母親
原文:周敏失去了母親。父親娶了繼母，生了兩個兒子，穿著棉絮；嫉妒，帶著衣服和花。父親下令損毀汽車，屍體冰冷，丟失。父親知道原因，想當後媽。損曰:“母寒於壹子，母去於三子。”母親聽到了，後悔了。
詩贊:敏家有個好老公。他為什麽抱怨他已故的母親？尊前賢母，三子免風霜。
春秋時期，魯的母親在她年幼時就去世了。父親繼續與第二任妻子結婚，第二位母親又生了兩個兒子。冬天，繼母給兩個兒子穿上棉絮做的冬衣。因為她討厭失去，所以她給他穿上了裝滿蘆花的“棉衣”。壹天，父親出去讓敏敏駕馬車。敏敏冷得直哆嗦，於是把韁繩摔在地上(於是被父親壹頓鞭打，打壞了棉衣，找到了魯花)。父親在得知敏敏被虐待後將與第二任妻子離婚。石民懇求他的父親說:“我離開了我的母親，但我是唯壹的孩子是冷的；趕走母親，三個孩子都會被凍死。”繼母壹聽，立刻後悔自己的錯誤，從此改邪歸正。
第七，嘗湯。
原文:漢文帝，高祖第三子明恒，初任為王。母薄太後，皇帝不懶。我媽三年來經常生病，眼睛閉著，衣服都解不開。仁孝聞名世界。
詩贊:仁孝天下，冠百王。不要做好媽媽，壹定要嘗湯嘗藥。
漢朝第三個皇帝是文帝(漢景帝時期被稱為“文化場面之治”)，名叫劉恒，是漢武帝劉邦的第三個兒子，最初被封為代王。文帝的生母是博皇後。他當了皇帝後，對母親的服侍從未懈怠。我媽常年生病，壹病就是三年。鄧文迪經常親自照顧她，給她煎湯。如果不是他自己嘗過，他是不會讓她吃的。他以仁孝之名而聞名。
八、為親戚接風。
原文:舜，有點寂寞，孝順母親。由王莽大亂，歲旱不給。拿起桑葚，用不同的工具裝滿。赤眉賊見之，問曰:“黑種人服母，紅人食己。”賊憐其孝，兩鬥米壹蹄。
詩贊:黑鏃奉玄鏃，哭哭啼啼滿衣。赤眉知孝，牛米給妳。
蔡順，西漢末年汝南(今河南)人，自幼喪父成為孤兒，對母親極為孝順。當時正處於王莽篡漢之亂，這壹年也是災荒年。沒有足夠的食物吃，所以我們不得不撿起桑葚果實(來充饑)並用不同的容器盛著。有壹天，赤眉軍(漢末起義軍，統治者當了賊)碰見他，問他(妳為什麽把紅桑和黑桑分別放在兩個容器裏？)。蔡順答道:“黑色的熟桑葚是給老母親吃的，紅色的未熟桑葚是給她自己吃的。”赤眉軍同情他的孝心，給了他兩桶白米飯和壹條牛腿帶回去祭拜母親(以示敬意)。
九、葬子服母
原文:韓，家境貧寒。三歲的兒子，母親盡量少吃。巨人對妻子說:“貧窮不能供養母親，兒子是分母的糧食。”埋葬這個孩子？孩子可以再要，媽媽卻拿不回來。”妻子不敢違抗。菊穗挖了壹個三尺多的洞，突然他看到了壹罐金子。雲曰:“郭巨，天賜之子，不可官取，不可民取。"
詩贊:郭居思用品，葬子，願母生。這是壹個金色的日子，在寒冷中閃耀。
郭巨，漢代隴西(今河南臨縣)人，家境貧寒。他有壹個三歲的男孩，他的媽媽經常把她的食物給她的孫子。郭巨對妻子說:“家裏養不好媽媽，孩子們分享媽媽的食物。埋葬妳的兒子怎麽樣？兒子可以投胎，母親沒有就無法挽回了。”他的妻子不敢違抗他，所以郭巨挖了壹個洞。當他在地下挖了三英尺多的時候，他突然看到了壹個小小的黃金祭壇。壇子上寫著這樣的話:“神賜給孝子郭巨的東西，官吏不可巧取，百姓不可強奪。”
十、賣身埋父。
原文:韓，家境貧寒。他父親死後，他為了錢出賣了自己，被埋葬了。還有去上班，路上遇到壹個女人，求做壹輩子老婆。都去了主宅，三百匹馬織了回來。壹月完成，回到淮陰俱樂部，永遠離開。
詩贊:葬父借弟孔，陌上遇。織債者，孝觸天。
相傳東漢時期，董永住在乾城(今高青縣)，家裏很窮。在他父親死後，董永為了錢去埋葬他的父親，把自己賣給了壹個富有的家庭。當我去當仆人的時候，我在路上遇到壹個女人，她向我求婚，希望嫁給董永。於是他們壹起去了主人家，主人家命令他們織三百塊織錦還貸。(他的媳婦)壹個月就完成了，贖回了董永。在回家的路上，他們來到了淮陰邊境，第壹次見面的地方。這個女人(她告訴董永她是天帝的女兒，奉命幫助她的孝子董永還債)告別了董永(淮陰改名孝感)。
XI。雕刻木頭是壹件親密的事
原文:韓幼時失去父母，得不到贍養，卻錯過了艱苦奮鬥的事業，雕木為像，物如人生。他老婆長期不敬，用針紮手指，出血。木頭雕像看到了藍色，眼裏噙著淚水。蘭問起感情，棄妻而去。
詩贊:為父母雕木，日文描述。傳話給所有的兒子和侄子都應該孝順他們的親戚。
丁嵐，東漢河內(今河南黃河以北)人，幼年喪父，時常懷念父母的恩情。於是我用木頭雕了壹尊我父母的雕像，像對待活人壹樣對待雕像(凡事都和木像商量，壹日三餐都尊重父母，回家也從不懈怠)。他的妻子很長壹段時間都很惱火，所以她對那個木頭雕像不是很尊重。她偷偷用針紮了木刻的手指，木刻的手指居然流血了。後來，在看到丁嵐後，木刻在她的眼睛哭了。丁蘭查問妻子知道真相，於是拋棄了她。
十二、湧泉跳鯉
原文:韓江石，母親最孝順；我的妻子龐茲對顧峰尤其真誠。為人母愛喝河水，去家裏走六七裏路，老婆就給她喝；還嗜魚，情侶常做；不能壹個人吃，叫鄰居的媽媽來吃。忽然屋邊有泉，味如河水，日跳雙鯉供。
詩贊:壹朝春來，壹對鯉魚出。兒子可以侍奉母親，女人更孝順姑姑。
蔣氏，東漢四川廣漢人，對母親非常孝順。嫁給龐氏後，她更好地照顧婆婆。蔣氏母親天生喜歡喝長江水，家離長江六七裏。龐茲去河邊喝水養活自己。老太太也很愛吃魚，夫妻二人經常給她做魚吃。老人還不想壹個人吃飯，想請鄰居的老婆婆壹起吃。(有壹次，因為天氣不好，龐茲很晚才回家打水。江懷疑她忽視了她的母親，所以他把她趕出了家門。龐氏乞討住在鄰居家，沒日沒夜地努力紡紗織布，換錢買好吃的送回家孝敬丈母娘。婆婆知道龐氏被開除的事，讓蔣氏把他請回來。龐茲回家的那天，泉水突然從院子裏湧出，味道和長江水壹樣。每天都有兩條鯉魚從裏面跳出來，龐氏用它們來祭拜他的嶽母。
十三、懷橘子親戚
陸機六歲，在九江遇見袁術。當妳做壹個橘子時，妳會得到兩個橘子。然後回來，膜拜，拜倒在地。舒曰:“呂郎懷橘為客乎？”紀跪下答道:“母愛欲歸母。”技術太神奇了。
詩贊:孝順自然，人間六歲。我袖子裏有個青橙，我媽在哺乳。
三國時期，吳(他學識淵博，通曉天文歷法，著有《渾天圖》，並註有《易經》和《玄晶》)六歲時，隨父親到九江見太守袁術。袁術拿橘子招待他，陸機偷偷把兩個橘子藏在懷裏。等到我離開家，說再見的時候，橘子掉在地上。袁術逗他說:“小魯郎來做客，妳還想把主人的橘子藏在懷裏？”陸機跪下答道:“我媽生性喜吃橘子，我要帶回去給她嘗嘗。”袁術(看他從小就知道孝順)很驚訝。
十四。溫暖的枕頭
原文:九歲的黃翔失去了母親，渴望得到母親。村裏人都叫他孝順。鞠躬盡瘁，盡孝為父。夏日炎炎，扇涼其枕；冬天冷，用身體溫暖被子。太守劉護表而不壹。
詩贊:冬暖夏涼。兒女知道兒女的本分，也知道上古和黃香。
東漢江夏人黃翔(古書，文才飛揚，曾經擔任過衛縣的知府。他的母親在他九歲的時候就去世了，他終日被自己的想法深深觸動。所有的村民都稱贊他孝順。他看到父親努力工作，全心全意為他服務。炎炎夏日，他用風扇為父親涼枕席；寒冷的冬天，他用身體溫暖父親的被褥。太守劉虎大吃壹驚，特別表揚了他。
十五、女仆為母
原文:後漢的江歌少失父，獨居母親。在混亂中，我的母親逃走了。有幾次遇到小偷，或者想搶劫的時候，熱爾韋哭著跟我說，他媽媽在，小偷不忍心殺了他。把顧客轉移到下壹個地方，又窮又裸，給母親當傭人。壹個母親要給她的壹切。
詩贊:負母脫險，窮賊頻頻作案。乞討是免費的，仆人可供親屬使用。
江歌，東漢齊人(張皇帝任五感司令時)，喪父，與母親相依為命(侍奉母親極為孝順)。可惜戰爭期間，江歌背著母親逃走了。多次遇到土匪，有小偷想劫持他入夥。江歌哭著抱怨母親年紀大了(沒人贍養)，盜賊見他孝順，不忍殺他。後來他搬到了江蘇下邳，窮得連鞋子都沒有，就去當員工賺錢養活母親。母親需要的衣服之類的東西什麽都不缺。
十六、勒溫哭墓
原文:王巍婆，壹個孝子。我媽媽生活在陽光下，她害怕打雷。她死了，葬在山裏。每當有暴風雨的時候，聽到阿香搖晃的聲音，我就沖到墓前，跪下哭泣，說:“媽媽，不要害怕。”
詩贊:慈母怕聽驚雷，冰魂夜留。當阿香感到震驚時，他繞著墳墓轉了壹千圈。
王裒，三國末年魏國陵寢(今山東昌樂)人，對母親極其孝順。他媽媽活著的時候，天生怕打雷。後來，他死了，葬在山裏。每當遇到暴風雨天氣，空中響起雷聲時，王裒就會立即跑到母親的墓地，在墓前鞠躬，哭泣著尋求安慰，說:“妳的兒子在這裏，媽媽，不要害怕。”
十七、哭筍
原文:金孟宗，少失父。我媽又老又病，想著冬筍煮湯。沒辦法，就去了竹林，抱著哭。孝感天地，片刻之間，地裂了，竹筍和幾莖，捧著它當湯給母親喝。吃完後，妳就恢復了。
詩贊:淚滴風寒，簌簌竹數桿。冬筍出來了，上帝會報平安的。
孟宗，金代江夏人，少年時去世。母親年老病重，冬天想喝鮮筍湯。孟宗找不到竹筍，跑到竹林裏抱住竹子哭了起來。他的孝心感動了上帝，不壹會兒，它突然裂開了，只見地上長出了幾根嫩竹筍。孟宗趕緊摘回來給母親做湯。媽媽喝了之後，就好了。
十八、躺在冰上吃鯉魚
原文:項，字休征。初喪母，後母朱不慈。父親之前算過，所以失去了對父親的愛。當母親試圖吃生魚時，魚又冷又凍，於是她脫去衣服，乞求生魚。冰突然自己溶解了，雙鯉跳出來回到母親身邊。
詩贊:繼母存在於世，王翔不存在於世。至今，河上還有壹座臥冰模型。
翻譯:王翔，晉代瑯琊人(官直大司弄，司空，太尉)，無字。其母早逝，後母朱對其不仁。她在他父親面前多次說他壞話，所以他也失去了父愛。後媽有壹次想吃新鮮的鯉魚，當時天寒地凍，河水都結冰了。王翔解開衣服，趴在冰上找鯉魚。冰突然自己融化了，跳出兩條鯉魚，王翔抓了魚回家祭拜後媽。
十九、扼虎救父
十四歲的金，隨父親去田裏找。父親為老虎拖著它。石祥手無寸鐵，但他知道他有壹個父親，卻不知道他有壹個身體。他熱情地沖上前去，壹把抓住老虎的脖子，老虎死了，父親才得以免遭傷害。
詩贊:山遇白虎，奮力逆風。父子安然無恙，出了口。
楊祥，晉代人，十四歲隨父楊奉到田裏收稻子。父親被壹只突然奔跑的老虎撲倒並帶走。當時楊翔手無寸鐵，沒有武器。他只想救父親，完全不顧自己的安危。他向老虎猛撲過去，抓住了它的脖子。老虎放開楊的父親跑掉了，他的父親終於在沒有受傷的情況下撿回了壹條命。
二十、蚊子滿身是血。
原文:金無夢，八歲，孝順。家裏窮，沙發上沒有窗簾。每到夏夜，蚊子就會聚集更多的皮膚。如果滿嘴是血，雖然不趕走，但是怕害死自己，吃掉親人。愛妳的親人至深。
詩贊:夏夜無簾，多蚊不敢浪。紫曲膏全是血，以免使成親戚。
晉代濮陽人吳孟，剛滿八歲，對父母非常孝順。家裏窮，床上沒有蚊帳。每到夏夜，蚊子大多會叮咬人的皮膚。吳夢總是光著身子坐在父親的床前，任蚊子叮咬吸血，卻從不驅趕。他擔心蚊子會離開他去咬他的父親。孝順可以這麽極端！
二十壹、嘗糞而憂
原文:南齊黔婁為醴陵令。在縣上十天之前，我突然感到驚恐和冒汗，即棄官職而歸。父親病了兩天，醫生說:“想知道劇，不如嘗嘗苦大糞。”黔婁嘗到了甜頭，心裏非常擔心。晚上，維基向北辰詢問了父親的死訊。
詩贊:到縣城不十天，春亭病重。我願意死，我在北方看起來很擔心。
於，南齊人，被任命為夷陵縣令。到夷陵縣不到十天，突然感到害怕，渾身冒汗，立即辭職回家。回到家，得知父親病重兩天。醫生說:“如果妳想知道病情是好轉了還是惡化了，只要嘗壹點病人的糞便，就說明是好事。”黔婁於是去嘗他父親的糞便，發現它是甜的，他非常擔心。晚上，我跪拜北鬥七星，磕頭乞求替父而死。
二十二、護士不懶。
原文:唐翠山南，曾祖母和孫媳婦老了，沒牙了。奶奶，唐太太，每天洗梳子，上學餵奶，阿姨不吃東西，健康好幾年。有壹天妳病了，老少聚在壹起，這是壹個宣言:“新娘的恩情我無法報答，希望我的子孫也像新娘壹樣孝順。”
詩贊:孝敬崔妻，早上餵奶大媽洗漱梳頭。我無法報答這份恩情，我希望我的孩子也是這樣。
崔山南，唐朝渤陵(今河北)人，被任命為我們的山南西路使節。他的曾祖母、曾孫、老太太都老了，牙也全掉了。他奶奶唐太太每天早上洗完手就去上課用自己的奶餵婆婆。婆婆，長孫，老太太壹粒都沒吃，還健康了好幾年。然後有壹天，我突然生病了，把全家人召集在壹起，許願說:“我沒有什麽可以報答我媳婦的。我希望我的孫女能像她對我壹樣孝順她。”
二十三、洗滌親溺器
原文:宋與黃庭堅，元的象征是太師，性質是孝。身體雖貴，但對母親是真心的。每天晚上都是我親自給媽媽洗溺水器，壹刻也沒有缺席過。
詩贊:妳名揚天下，壹生孝順親人。自己洗溺器，不帶妾。
黃庭堅是北宋汾寧(今江西修水)人，著名詩人、書法家。哲宗傅園年間位列太師，天性極其孝順。雖然他是壹個顯赫的官員，他極其富有，但他盡最大努力為他的母親服務。每天晚上，他都親自為母親沖洗溺水器(馬桶)，每天都不忘履行兒子的職責。
二十四、棄官尋母
原文:宋朱壽昌，七歲，劉所生，忌其母而嫁。五十年後母子未相見。神活王朝，棄官入秦，與家人做了決定，發誓再也不見母親。旅行結束後，妳會處於同樣的狀態並得到它。我母親已經七十多歲了。
詩贊:七歲出生，離開母親，參與經商五十年。壹見如故，幸福到移步天堂。
朱壽昌，宋代天長人，七歲時生母劉被生母(其父之妻)嫉妒，不肯再嫁。母子不能相見已經五十年了。當神教時，朱壽昌辭職(得到線索後)趕往陜西(尋找親生母親)。當他與家人告別時，他發誓再也不回來，直到見到他的母親。後來在陜西通州尋找，終於找到了親生母親，母子倆在壹起了。這時，我母親已經七十多歲了。