解釋:
(1)[名稱]方位詞。四個主要方向之壹，日出的方向。
(2)《文言義》[副]東，東。
(3)[姓名]主持人[主持人；所有者].在社交或商業活動中接待客人或顧客的人。當主位在東，客位在西時，主人叫東。
(4)【姓名】主人，指請客的主人。
(5)《文言意》[名]春。
(6)【名】(dōng)姓字。
擴展數據:
關於東字的配置，有不同的看法。壹種觀點是認識的角色。《說文》東:“從日於木。”表示太陽在“木”裏，說明太陽剛剛升起，太陽升起的方向是東方。另壹種說法是象形文字。在甲骨文中，“東”就像壹個用竹木做成的籠子，也像壹個裝滿東西的袋子，兩頭用繩子拴著。它是《雲》的第壹篇。“東方”的意思是假借意思。
草書的特點:
到了唐代，以張旭、懷素為代表的草書成為完全脫離實用性的藝術創作。草書又稱大草，奔放不羈，有連綿之勢，如唐代張旭的《千言斷碑》、《古詩四首》、懷素的《自傳體帖》。
張旭在歷史上被譽為“草聖”，孫的書譜字字不壹，不連貫，但筆法活潑迷人。“大草”和“小草”是對稱的。大草是純草基的，很難識別。張旭、懷素擅長，其詞壹筆而成，偶有脫節，但脈絡不斷。
清馮班《鈍印書》講學草書:草學獻之，草學取之，野草學張旭，不如學懷素。懷素的草書字好認，字跡細可見，字與字之間的聯系也清晰易落筆。
張旭的字形千差萬別，往往是壹個數字，交錯之間氣勢不變，難以辨識，形成獨特風格。韓愈《送人高賢序》中提到，張旭的草書“怒而窘，悲而哀，怨而怨，向往，醉而煩，不平而動於心，必然在草書中有所反映”，所以很難向張學習。
參考資料:
百度百科-東方