形容我們在生活中無論做什麽都要循序漸進，都要經歷壹個過程才能更好地達到目的。因此，我們應該慢慢享受美好的事物，並冷靜下來慢慢度過糟糕的事情。
來源:《道德經》第十五章。
原句:出自老子《道德經》第十五章:做春秋時期的好學者。
古代的善是道，微妙而深刻。丈夫只是不可知的，所以他是強大的:如果他在冬天卷入四川；還怕鄰居；如果妳是客人；如果妳是冰，妳會釋放它；敦喜簡單；它就像壹個山谷；如果是混合的，就會渾濁。誰能濁浪靜？誰能冷靜而有活力？那些保護這條道路的人不想獲利。老公不賺錢，可以掩蓋變新。
名人學者對這句話的解釋
1.曾仕強先生的解釋
誰能濁浪靜？誰能冷靜而有活力？當它渾濁時，誰能什麽也不做，靜靜地慢慢等待它變清呢？誰能在它動的時候阻止它，先冷靜下來，用感應的力量讓它慢慢平靜下來，然後慢慢生出妳想要的東西？這種“安全感”和“安靜感”是我們必須培養的東西。
原因很簡單。當妳回家的時候妳餓了，但是妳的妻子還沒有在廚房做飯。妳應該先冷靜下來，讓眼睛休息壹下。妳妻子知道妳回來後自然會加快速度。妳為什麽跑進廚房咄咄逼人？胡說八道“餓得要命”只會讓她越來越心慌，她甚至可能在慌亂中打翻自己煮的湯。妳還吃什麽？
2.傅佩榮先生的解釋
誰能濁浪靜？誰能冷靜而有活力？誰能在渾濁中靜下心來，讓它逐漸清晰？誰能在穩定中前進，讓它活過來？
這兩句兼顧了靜態和動態。壹個人可以動起來，但不壹定能靜下來。但是，如果壹個人很安靜，這意味著什麽呢？他也有行動能力。對壹個人來說，知道什麽時候該停下來，什麽時候該行動是很重要的。
壹般認為，老子喜歡強調安靜、順從、軟弱和不爭的壹面，但人們容易忽略的是，老子也有在穩定中復興並使壹切繼續發生的壹面。
3.南先生解讀。
誰能濁世清靜，誰又能在濁世中慢慢修煉至清靜？道教有壹套行之有效的方法和功夫。比如壹杯渾濁的水靜置很久就會平靜下來，濁泥自然沈澱，最終會化濁為清水。
由濁到靜，由靜到清。壹個人的知識和身心狀況如何才能達到壹種微妙而深不可測的境界？在渾濁動蕩的狀態下平靜下來，慢慢穩定下來，變得純凈清澈。用日後佛道合流的話說，就是“圈子太空，壹塵不染”。不僅壹點灰塵都沒有，而且連“金芯片”都找不到，所以必須使其純凈。