江湖不是壹個特定的地方，而是由人的活動構成的。
江湖的含義:
第壹類是武俠小說帶給我們的俠義江湖，刀光劍影，恩恩怨怨。但這種江湖只是小說加工後釋放夢境的地方，並不真實。
第二類是社會上的各種潛規則，也就是我們常說的潛規則。說某人有江湖氣，是指這個人能熟練運用各種非正常手段解決問題。
舊中國的權力結構分為兩層，縣級以上的朝廷，即皇帝和官僚機構。
在縣級以下，地方士紳和家庭是自治的。這種結構相當穩定，但並不嚴密，總有無法覆蓋的區域，而真正的江湖就在這種力量無法覆蓋的區域。
在我國的價值體系中，寺廟的高度是相對於江湖的遠近而言的。當然，寺廟是朝廷，江湖無法與寺廟抗衡。只有當寺廟不想管或者管不了的時候，江湖才會派上用場。
因此，在現實世界中，江湖主要是指主流力量之外的地區。
江湖雖然不指壹個地方，但有時也會表現在地理上，就像清末民初天津江湖人士最重要的活動場所“三顧”。
因為它是壹片荒地，無論日本和法國的租界和清政府的衙門，江湖人士都曾在這裏立足並發展成為繁華的鬧市。
擴展數據
舊中國的社會階層不是劃分為貴族和平民，而是根據職業劃分社會身份。中國人的主流身份是“四民”，即士農工商，江湖人士被排除在外，地位更低。
舊中國有句話叫社會產品有“九流”，江湖行業永遠是最後壹流。江湖人壹直被社會歧視，所以自以為與眾不同。由於他們不被主流接受，他們只是建立了自己封閉的價值觀和職業道德體系。
比如江湖人稱外人為“漏洞”，即不了解江湖內幕，可以作為行騙目標的人。我突然想到了“凱子”這個詞，我不知道它是不是從這裏演變而來的。
對外人來說是這樣，但對我們自己人來說卻是另壹套規則，比如在不知情的情況下偷走妳。只要妳表明身份，被偷的東西大多數情況下都會被送回來。
他們的職業道德既實用又模糊。實事求是地說，賣假貨，賣假藥，算卦騙錢，甚至盜竊詐騙都是正常的江湖行業，只要遵守江湖規矩，都是合理的。
模糊地說，他們認為人口販賣是不道德的，但他們認為它可以是靈活的。由於他們的社會地位低，流動的生活方式以及邊緣和模糊的想法，他們感到更舒適。