李時珍決定仔細觀察蝮蛇的形狀。他看到這條蛇的頭大如三角形，嘴裏有四顆長牙，背上有24個對角的正方形，腹部有條紋。它真的不同於普通的蛇。然後，捕蛇人把蛇掛在路邊的壹棵小樹上，用刀剖開它的肚子，取出內臟，盤成壹團，放進竹籃裏。據說蛇曬幹後才能入藥。李時珍記錄了捕蛇過程中的每壹個細節活動，不僅補充了草書，也為後來編纂《白蛇傳》提供了重要材料。幾年後，李時珍根據白花蛇的祛風特性，制成了治療偏癱中風的“白花蛇酒”。根據現代藥理分析，證明白花蛇提取物具有鎮靜、鎮痛、擴張血管和降壓作用。
(2)尖吻蝮原產於周琦龍鳳山、麒麟山、鳳凰山、玉湖，蘄春、習水交界的三角山偶有。據清初顧景行《黃公說子》記載:“蛇分黃、白、黑三種，黃、白花可得數十金。黑花只是在數金子。昨日龍鳳山洞產，今不存，乃三角山出，壹歲得不到。土人拿到肉壹定要吃。不然它會飛起來，牙齒又尖又毒。如果人的手腳被嘴和牙齒弄傷了，就會被人用刀弄斷，以後就沒救了。”他還說:“店裏的貨都是浙江蛇，不是蝮蛇。花和指甲壹樣，土人分不清。不過，三角山在兩旗交界處。相傳蛇壹旦越過結界，就只有壹只眼睛，...”尖吻蝮蛇需求量很大。《黃州縣誌》中有壹首民歌:“蝮蛇，誰能教妳驅風邪？我的老板索爾很著急，船上的醫生只勉強我，我壹時半會兒斷不了肉……”。蝮蛇喜歡潮濕涼爽的地方，生活在山谷和溪流的巖石上，落葉中，竹林下和草叢中的洞穴裏。外出時，它常潛伏在爛草和枯葉之間，以便攻擊、覓食和隱藏自己。
(3)尖吻蝮是壹種毒蛇。相傳人被咬傷，五步之內死亡，故稱蝮蛇。因其體黑花白，故又稱蝮蛇，又因吻鱗和鼻間鱗向後傾斜，故又稱吻蛇。頭呈三角形，背部黑褐色，頭、腹、喉為白色，散在少量黑褐色斑點，稱為“念珠斑”。尾巴側平，尾尖有壹鱗長，叫角質刺。如果尖吻蝮被強行抓住，無路可逃，它就會轉尾鉤，破腹自殺。“死而不沈其目。”
(4)五步蛇雖然有毒，但卻是我國珍貴的中藥材，是封建王朝皇帝指定的貢品珍品，也是出口的珍貴藥材。關於其習性和藥用價值，唐代柳宗元在《捕蛇者》壹書中說:“永州野有異蛇，有黑有白。觸草而死。要咬人，沒有防禦。若得蠟為餌，可除強風、攣縮、瘺管、癤子，殺筋、殺三蟲。”宋莊綽《雞肋》載雲“蘄蛇”:“今醫者所用，乃采於周琦祁陽鎮之山中。五裏鎮有靈峰寺，寺後有洞。洞口是壹條蛇，極為罕見。得之者，必貢之。洞內外的財物雖然幹燥，卻依然明亮；黃梅各縣雖然相鄰，但旱情壹看就停了；周樹宿松縣也毗鄰黃梅，它們之間也有壹條鴻溝。如果是幹的，兩眼不清。”明代醫學家李時珍曾多次到龍鳳山，親眼目睹蝮蛇吞食石南並被逮捕。根據實地觀察，他寫了《蝮蛇傳》。在《本草綱目》中，他還詳細記述了尖吻蝮的形態、習性、捕捉和幹燥方法及其用途。他說:“花蛇在湖泊和四川都有，但今天被稱為蝮蛇。但是，土地不多。市場上的貨物和打官司的人都是從江南興國州的山裏來的。”根據他的說法，真正的蝮蛇是“壹種有黑白花的龍嘴，背上有24個方勝紋，腹部旁邊有念珠狀斑點，尾巴尖有壹個佛手指甲，主要吃石南藤上的花和葉子。”人們用這個來找到它。如果他們先撒沙子，他們就不會動。用叉子拿著，用繩子吊著，在水裏切開，從後面洗它的肚子。《爾雅義柴》也有類似記載:蛇死後閉，漳州的花卻開。若在兩界之間，必開必閉，故人必考之。”