存在
魏，魏
“移動”
（1）（魏的本義是母猴。象形文字。按字，離爪，像古文下的兩只母猴子）
②假借“偽”。做、做、做、做【做；行動；制作】
在我生命的開始，沒有什麽可做的。——《詩汪鋒兔》
我不知道就不會墮落。——《左傳·丁公十二年》
善良不是善良，所以善良什麽都不是。——《管子·晏殊》
變則生，生則亂。-“煙鬥，頭腦”
為，也。再說壹次，葉澄。——《廣雅》
有客能作雲，帝作之。——《世說新語·喬伊》
很難。——《論語》。黃叔:“還是可以的。”
可以當老師。——論語
人們正在學習。——彭清端書《示子侄為學》
推了很久。——徐青·柯《清鈔與戰爭》
做的人比較少。——蔡元培《圖畫》
（3）再比如:做事情（做事情；成功）；欺騙（欺騙）；被支付（報酬）；做好事（做好事）；為道（學道，修聖道）；帶頭（在頂端；從零開始）；做人（做人）；之後（after）；為底層（治腳繭）
⑷生產；創建【制作；撰寫】
人工，為也。——《爾雅》
我以為這是壹件樂器。——《李周官純典通》。註:“做人，要做人。”
這是什麽？人們認為冬天寒冷，夏天炎熱。——《墨子·節儉》
如果丈夫擡頭看它的細枝，他會彎曲他的拳頭而不是壹根柱子，如果他低頭看它的大根，他會解決它而不是壹口棺材。——《莊子·人間世》
回答是詩。——《世說新語·文學》
（5）治理
為，治也。——《小爾雅》
諸葛瑾是禹州人。——《世說新語·排調》
（6）又如:為國（治國）；治理國家；掌管國家事務）
成為【成為】
何啟不是福將。——《淮南子·人間練兵》
不會是壹場災難。
最後，我是壹個忠臣。——《世說新語·平反》
相反，請輸入。——洪松·麥《容齋續》
（8）再比如:師從弟子。
是的【是】
對遠方的人來說不是。——《列子·唐雯》
不在附近的人很熱。
因為沒有治療疾病而受到表揚。——《韓非子·余老》
它被稱為三橫。——蔡元培《圖畫》
（10）
學習、研究【研究】
壹群大臣互相學習，門內好辯，商賈外積，右鬥之人可亡。-“壹切都結束了”
（12）種植；營地【植物】
東周想當飯，西周不下水，東周就吃了這個虧。——《戰國策》
（13）設置；創建【建立】。為法律制定法律；成為法律）；終身工作（寫政令、團言）；為山（建立功勛）
（14）使【讓】
我不好好吃飯，因為我的心很擔心。——《易經》
（15）思想；思考【思考；bilieve考慮】
對妳來說很明智。——《列子·唐雯》
驚喜是陌生人。——薛琴·福成《在巴黎看油畫》
我會認為沒有人能制定這個法律。——《唐三藏學佛經詩》
（16）播放【播放】。如:為了好玩（播放音樂；玩得開心）
《姓名》
姓
詞性變化
-
存在
為韋伊
潔潔
（1）Bei【by】-導致動作行為的發起者。
不想喝酒。——《論語·子涵》
飽受村莊之苦。——《世說新語·平反》
為了集體的利益。——沈松·郭的《孟茜碧潭夥伴》
先做愛。——《子同治簡》
知道這與證據相反。——《廣東軍事》
②再比如:不被表面現象所迷惑；被小偷偷走；被敵人打敗
【In】表示時間或地點。
這時，人們辭職躲在鄉鎮下面。——《淮南子》
存在
為韋伊
& lt連》
（1）和【和】-表示坐標關系。
得到它是富有的，古代的人們使用它。——《孟子·公孫醜上》
壽在城匡戰無不勝，與梁平起平坐。——《戰國策》
（2）然後，【然後】——表示繼承關系。
君子有勇無義，小人有勇無義。——《論語·陽貨》
（3）例如，if【if】-表示假設關系。
今天，如果妳真誠地治理國家，妳就不會討厭它。如果妳死了，妳將永遠無法治愈。最好去。——《史記》
（4）或，抑制【或】-表示選擇關系。
助教顧良喜說:“妳姓什麽，荷葉和河水嗎？”“顧先生，”他回答道，“這是壹種恩惠，壹個新的理由嗎？”——《北史·賀托傳》
《太史》中的筆記不理解“五至”，……我不知道為什麽我壹天要來五次，但為什麽我應該是另壹天。”——《詩·周松·司文》
難道判斷梁超先生的官職，是為了恢復隱居生活嗎？——《太平廣記》
（5）再比如:要回復（或、或）；成為（或；靜止）；成為（或；還是）
存在
為韋伊
幫助
（1）的【of】-用於標稱部首結構。
我是紳士，我是紳士。——《後漢書》
（2）介詞賓語的符號。
讓邱毅教兩個人下棋，其中壹個人專心下棋，但邱毅在壹旁聽著。——《孟子》
（3）附加於單音節形容詞，表示程度和範圍的加深或擴大。非常高興；廣泛宣傳
（4）附加表示程度的單音節副詞，以加強語義。如:廣為流傳；更重要
存在
為韋伊
& lt音調》
（1）用於句末，表示反問句，常與“他”連用。為什麽不做呢？
（2）用於句末表示感嘆。
世界上做什麽都沒用。——《莊子》
妳的生活是什麽？——《墨子失傳》
存在
（1）是wé i。
互相依靠。——劉明《誠意紀》《劉文成公文集》
互相回答。——明·歸有光《吉翔選誌》
⑵另見wèi
◎自滋√。
《姓名》
（1）（圖像。小篆。象鼻形狀。字是漢字的部首。本義:鼻子）
②本義相同【鼻子】
己者，鼻也。——《說文》。段玉裁註:“據說self與鼻意諧音，但很少有人用self作鼻。”
（3）開始；開始
故佛法者，王之本也；折磨者愛他自己。-“壹切都結束了”
⑷起源【起源】
知風向，知微妙，可以入德。-禮記
（5）另壹個例子:自從（最近）
詞性變化
-
◎自滋√。
產生
（1）自我，自我；本身【自我；自己；自己的】
如果妳不管理自己，妳將為人民工作。——《詩瀟雅節南山》
從壹開始，就從不袖手旁觀。——《戰國策·燕策》
人會侮辱自己，然後人會侮辱自己；家會自我毀滅，然後人會毀滅它；國家會自我削減，然後人們會削減它。——《孟子》
拿自己和別人比較。（“人”指辛淩俊。）——《史記·魏公子列傳》
自我約束永遠無法從國王那裏獲得。（“程度”，估計；“得到”的意思是成功地得到它；“治”是幫助趙的具體措施。）——《史記·魏公子列傳》
在泥裏自動排水。（自我疏離，自我疏離。卓，通“濁”。淖泥。）——《史記·屈原賈生列傳》
知其醜，護其失。（其:第壹人稱代詞，自己。卑微:知識少，見識淺。和:轉折連詞，但是，但是。保護妳的損失:小心掩蓋妳的錯誤。損失:故障。）——劉青·凱《壹問壹說》
告訴我們她如何度過她的少女時代在首都，住在她父母的房子在蟾蜍山下。——白居易《琵琶行》
②再比如:自殺；自殺）；自我投降（投降；認罪）；弄巧成拙（弄巧成拙）；來自自己的孩子（自己）；自我約束（自我貧窮）；自引（自退；自殺）
◎自滋√。
潔潔
（1）by；來自【來自；自】
自，從也。——《廣雅》
從天堂到人間。——《憶猶大》
拒絕吃飯是自私的。——《詩·呼喚南方·羔羊》
從東邊來。——《詩風日月》
去歷史崗位。——《張衡傳》
自然是指把東西做成詩。——王松安史之亂《商》
從唐力開始。——宋·周敦頤《愛蓮曲》
紫張柴村。——《子同治吉劍湯》
妳感覺如何？——蔡元培《圖畫》
從南海回來。——彭清端書《示子侄為學》
從海上入侵。——徐青·柯《清鈔與戰爭》
（2）自（介詞。代表時間的開始）
③在；在【在；在】
先無我，後無我。——《詩意瀟雅》
（4）另壹個例子是:自我（其余者）；自給自足（其余的猶大；外面；此外）
◎自滋√。
代表
（1）當然當然【當然】
不使用重罰，人民自治。（自主，自然和平。）—《韓非子·五誤》
諸神自滿。——《荀子·勸學》
自看見異物。-汪涵·崇的《天平與點鬼》
自給自足。——《子同治簡》
自從本說，（這意味著自然應該遵循《本草經》中的說法。）——沈松·郭的《孟茜筆談》
有同誌。——林青·覺民《與妻子的書》
（2）再比如:自我滿足（nature鬧騰）；自我修養（自然修養）；自給自足（自然地）；自我老化（自然老化）
③這是；原本【原本；起初】
人的生死各有長短，並不是善惡有報。——汪涵·崇《論衡》
我姓崔寧鳴，我不認識那位小姐。——《京本通俗小說》
主人有壹個賢惠的女人，她的名字叫秦洛甫。-樂府詩
（4）再比如:我可以（我本來可以）；自我（個性；自然）；自洽性（自適應；應該有）；自力更生（到期）
（5）仍然，仍然【保持原樣；和以前壹樣】
今天內閣中的皇帝在哪裏？門檻之外，長江自流。——唐·王波的《滕》
（6）【親自；親自】
早點來感謝襄王。——《史記·項羽本紀》
抓住妳自己的手臂。——《李翰廣蘇簡傳》
國王看著自己。——金幹寶《尋神》
自三千人。——宋·司馬光《子·同治·吉劍·唐》
（7）另壹個例子:自我審問（親自審判罪犯）
（8）不要自給自足，否則【私欲；此外】
壹塊板已經自行打印。——沈松·郭的《孟茜碧潭夥伴》
◎自滋√。
& lt連》
（1）如果。與“not”【if】連用
自從午夜在亭子裏，我就沒見過升起的月亮。-三峽
像這樣（如果像這樣）
即使【即使】
樂正子的母親去世了，五天沒有吃東西。他說:“我後悔了。既然我的母親不能愛我，我討厭利用我的感情。”——《禮記·譚公》
然而，但是
從不思考，從不忘記。——蘇軾《江記夢》
不是我想結束妳。自然，我前天來的時候，劉侯鈺從高太尉那裏捎來口信，讓我來這裏了結妳，然後等著金印回復。——《水滸傳》
因為，因為
自我加冕，謹慎不敗。——《易·妖氣》
◎自滋√。
“移動”
（1）使用【使用；雇傭】
天道有禮，自我五禮司空見慣。——《臯陶·休謨書》
如果妳知道它，妳就知道它。如果妳不知道，妳就不知道。妳不會在內心誣告自己，也不會在外面欺負自己。——《荀子·儒》
②它是【be；真的】
這個女人無能為力。看到王先生也不落俗套，她只好順從他。——《第壹瞬間的驚喜》