那壹年，甘願吃醋地守著空蕩的窗簾，睡在關山跳地開始感受分離。
沒飛過的大雁送來了壹封信，發現了壹彎新月。
《作家與妻子的相思》的翻譯與註釋翻譯
那幾天，我心甘情願地獨自守著空幕，睡夢中過了山，開始感覺分離。
我沒看見大雁送信，只看見壹個新月又吐了壹個蛾眉。
我恨清亭外折柳送別，閑時采蓮，去碧潭湖。
張敞畫眉不見閨，邊塞兵士鬥。
背景:這兩首詩可能是唐穆宗王朝的作者任東川時期的作品。王婭夫妻情深，相思纏綿。這兩首詩是為了表達他對妻子的感情而寫的。欣賞其中之壹
前兩句，第壹句說“那時”，第二句表示“到現在”。“自立”是唐代的口語。單說暗示願意。意思是:當年許了願，離開妻子後，願獨守空簾；這幾年來，常常是“夢到了關山”——我穿越千裏在千山與妻子相見，壹覺醒來，卻發現兩人仍是天各壹方。第壹句寫我過去的誌向和我的處境，下壹句寫我的夢想和我的感受，表現了詩人思念妻子的深情。相傳，王亞對妻子有很深的感情。他雖是高官，卻“不養妓嬪妃”(《唐才子傳》)，這首詩表現了他的真誠。
最後兩句，第壹句說“不看故鄉書”，第二句說“只看新月”。從這壹對字的語氣中，表現出詩人對家書的不斷渴望:他多麽想像古代傳說那樣看到妻子的來信啊！沒有故鄉書，只有新月，“衛”字透著詩人的無奈。詩人想象著月亮，仿佛月牙兒就像美麗妻子的蛾眉。
短短四首詩，感情寫得真到位，最後壹句以風景為背景，給人以詞近情遠的無限美感。
其次，
古人送別時，往往互贈楊柳，所以楊柳成了受傷的象征。詩的開頭寫著“攀柳登臨清閣累”，而“累”字始終是整句。《劉陽》觸動我的思想，自然討厭；官署裏的“清亭”有個長亭像送別，所以臨清亭也是傷人的。詩人盡力逃避離開思想的痛苦，但他做不到。他避開清歌裏的柳樹，遊向清池，那鮮艷動人的荷花卻向他微笑。“閑”字形容詩人無法控制的行動。荷花如面，蓮步生春，詩人伏伏在手，但似乎躍入詩人眼簾的是壹位螓首美目的嬌妻。這離別真的是又苦又甜，既甜又苦，煩惱縈繞。但詩人轉念壹想，認為既然是國王掌權，就應該重視國家大事，於是轉筆寫道:“馬邊不見人，仗已起。”“走馬臺”使用漢代張敞“走馬丈臺街”的代號。這兩句話說:既然妻子在千裏之外，就不可能幫張敞畫眉。現在作為邊控總司令，應該以國事為重，暫時拋開個人事務！詩人極力擺脫思鄉之情，恰恰在更深的層次上表現了思念妻子的纏綿之情；也是對久違的妻子的壹種解釋，完美表達了“秋思送人”的含義。
王涯(764 ~ 835)，太原人。生於唐代宗廣德，約兩年前，卒於泰和，文宗九年，年約七十。博學而專業。梁肅因其獨特的才能被推薦到魯直。貞元八年(公元792年)晉升進士，並隆重演講。再次傳送藍田隊長。很長壹段時間，左世義成了翰林學士，進了客廳。袁在雍時為中書累官兼侍郎，與中書議和。穆被任命為我們的劍南和東川特使。文宗年間，官臣代王播總鹽鐵，急政府之所急，開始變法，利其稅以省錢民生。王亞
在遙遠的地方，有古代黃英的二女兒，在洞庭之南，瀟湘之浦。大海直下萬裏。誰不說這是痛苦的離別？太陽很慘，雲很暗，猩猩在抽煙，鬼在吹口哨。我能說什麽來彌補呢？禦金庫暗暗害怕自己不忠於於，卻又氣得想咆哮。堯舜在做的時候也是禪語。失臣，龍為魚，權歸臣，鼠為虎。或雲:堯被囚，舜也死。九個嫌疑人都差不多，但是瞳孔重的墳墓，孤墳是什麽？帝子在綠雲哭泣，隨風而去。遠遠望去，只見蒼梧群山。蒼梧山崩，湘水消，竹上淚可滅。——唐·李白《再會:再會》
唐朝:李白
閱讀全文∨遙遠的地方，古代有黃英的二女兒，在洞庭之南，瀟湘之池。
大海直下萬裏。誰不說這是痛苦的離別？
太陽很慘，雲很暗，猩猩在抽煙，鬼在吹口哨。
我能說什麽來彌補呢？
禦金庫暗暗害怕自己不忠於於，卻又氣得想咆哮。
堯舜在做的時候也是禪語。
失臣，龍為魚，權歸臣，鼠為虎。
或雲:堯被囚，舜也死。
九個嫌疑人都差不多，但是瞳孔重的墳墓，孤墳是什麽？
帝子在綠雲哭泣，隨風而去。
遠遠望去，只見蒼梧群山。
蒼梧山崩，湘水消，竹上淚可滅。▲樂府，寫人，離別，感傷，故事憂國憂民，花開未盡，獨立籬未盡。與其把香吹到北風裏，不如把香捧在枝頭等死。——宋代鄭思肖《寒菊/畫菊》寒菊/畫菊
花不開百花，獨立籬不窮。
與其把香吹到北風裏，不如把香捧在枝頭等死。古詩三百首，秋日寫花，菊花表晉侯賞亡之誌。傑的介紹不說魯，魯也是有錢人。推曰:“公有九子，唯妳壹子。惠，懷無親人，棄之於外。天沒之前必有主。誰是主要的崇拜者，而不是君主？這是事實，但二兒子和三兒子認為是他們自己做的。不是假的嗎？偷人家的財富還叫偷。更何況妳覺得妳自己能行嗎？在他的罪的義下，獎賞他的奸。很難相處。”他媽說:“我也要？”誰會死？“是的，他說，”多麽罪惡！還抱怨，不吃。他媽媽說，“也讓國王知道這件事，好嗎？”" ? "是的，我說，“語言是身體的語言。隱藏時如何使用文字？也是在尋求展現。”他媽媽說:“會是這樣嗎？跟妳躲。”退休到死。晉侯要的，沒得到。面上(地名)是土地。並說:“用它記下我的過錯，褒獎好人。”。——先秦左丘明《解之退布陸埮》解之退布陸埮
先秦:左丘明
晉文公把跟隨他的人的賞賜給了他，介之推沒有要求這種賞賜，也沒有考慮到這壹點。
推曰:“公有九子，唯妳壹子。惠，懷無親人，棄之於外。天沒之前必有主。誰是主要的崇拜者，而不是君主？這是事實，但二兒子和三兒子認為是他們自己做的。不是假的嗎？偷人家的財富還叫偷。更何況妳覺得妳自己能行嗎？在他的罪的義下，獎賞他的奸。很難相處。”
閱讀全文∨晉侯賞死，引子不說魯，魯也富。
推曰:“公有九子，唯妳壹子。惠，懷無親人，棄之於外。天沒之前必有主。誰是主要的崇拜者，而不是君主？這是事實，但二兒子和三兒子認為是他們自己做的。不是假的嗎？偷人家的財富還叫偷。更何況妳覺得妳自己能行嗎？在他的罪的義下，獎賞他的奸。很難相處。”
他的母親說:“妳為什麽不要求獎賞呢？”？誰會以這種方式死去？"
答:“斥責這種行為是壹種罪，模仿它，罪更重！”！再說，說句怪話，不應該吃他的工資。"
他的母親說:“也讓國王知道這件事，好嗎？”？"
回答說，“文字，是身體的裝飾。”。身體要隱居了。妳想裝飾它嗎？這是在乞求貴族。"
他媽媽說:“會是這樣嗎？跟妳躲。”退休到死。
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