P1-2
1.陳詞中這句話的意思是，“月色靜隨流水東流”，時光的流逝都寫在暗裏。文中引用的目的是想說，水是有聲音和語言的(只要妳打坐，就能感受到水美麗的語言)。
2.除了流水本身的聲音，主要是流水給人的感覺:它讓人感到涼爽(或者可以洗滌人的心靈)，它關註世界，熱愛世界。
3.純潔(純潔的孩子最初的心態)，壹顆平和的心。
4.(說明陳建齋只關心喝酒吹笛子，不懂得欣賞流水之美。)最重要的是過渡的作用。作者揮筆，用詩引出下面關於水的討論。
5.
牛背飄春歌喜鵲舌報福音
人勤快，春來早，草讓牛更肥。
布谷迎春讓佩妮去接福。
草綠色的黃牛躺在松樹、綠鶴和白鶴上。
醜的時候，進了家門就會很幸運。
春日紫燕舞節黃牛忙。
將軍喜歡戰馬，農民喜歡牛。
深深的感激，紅太陽，忠誠的牛
壹年之初的春天充滿了牛年的祝福。
慶祝新春佳節，唱歌放牛。
6.
元日司空圖
甲子今日重，壹生只有自憐。
禮在初壹，午在明年。張說，在摘李子。
四川還算暖和，開花早。
萬裏驚訝已經壹年了。悲傷的新年路通
新年最難過的事是什麽？有病的人從遠處聽幾百個字。
太歲只遊桃李徑，春風願管年寒枝。P3-4
邵公建議王理消除公開指責。
周厲王很殘忍，住在首都的人們公開指責李。邵木公(著名的老虎，周王的官員)報告說:“人民不能忍受妳的命令！”王理很生氣，找到了壹個保衛國家(周朝的諸侯國)的女巫，讓他監視那些批評國王的人。向李大王告發讒言者，斬之。首都沒人敢再說話了。他們在路上相遇，只能用眼神示意。
李告訴邵公:“我可以停止誹謗，每個人都將不敢說話。邵公說:“這是要堵百姓的嘴。堵住人民的嘴(指限制言論)比在河上築堤堵住水流更重要。如果河道堵塞，堤壩潰決，很多人會受到傷害，人民也會像河水壹樣。所以，治河者要疏浚河道使之通暢，治人者要讓百姓發泄(即讓百姓表達情緒)，讓百姓說話。因此，天帝在處理政事時，命令官員、大臣甚至學者獻詩，樂官(古代盲人為樂官)獻歌(指反映人心感情的歌曲)，史家獻書，少師(壹種樂官)獻諺(壹種訓誡用的韻)，盲人吟詩，盲人(尤其是盲人)背誦訓誡經典，各種工匠。父母、兄弟等。彌補錯誤，糾察是非，樂官用樂，史家用經教天子，長老大臣告誡勸諫天子(古代六十老人視為引路人，五十視為艾)，然後國王考慮以上意見的選擇，於是政事在不違背情理的情況下通過。民有口，猶如土地有山川，所以產生財富；就像土地有寬闊平坦的土地，有低窪潮濕的土地，有低窪平坦的土地，有水澆地壹樣，溫飽的資源也是相應增長的。嘴巴是用來表達觀點的，體現了國家政治的好壞。實行人民認為好的，防止人民認為不好的，大概就是增加溫飽的辦法。人在心裏思考，用嘴表達觀點，成熟了再表達觀點。我們怎樣才能阻止他們？如果妳阻止了人民，有多少人能幫助妳？」
李王不聽，於是京城裏的人都不敢再說話了。三年後，李被流放到魁地奇(當時很偏僻的地方)。
1.B
2.C
3.B
4.周厲王很殘忍，住在首都的人公開指責李。
李王不聽，於是京城裏的人都不敢再說話了。
5.理由:防人之口不如防川；如果壹條河流崩潰，它將傷害許多人。也就是說，我們應該聽取人民的意見，而不是阻止他們說話。否則會失去人心；隱喻式論證；
6.花的姿態:指鮮艷嬌嫩的花朵，雪的精神:指梅傲雪的耐寒精神。
7.這種“醉”不是醉酒，而是看梅花時的狂喜。我在梅花前流連，不知天色已晚，可見我訪梅已久，我愛梅花。
8.智多星；主持人；囚犯；鐵公雞；傻子；老油條；外行；三腳貓；P5-6
1.民族危亡讓人們從小就懂得了做人的尊嚴。
2.驕傲和敬畏的感覺/見證了我是如何學會開始構建生活的。
3.甘願做漢奸/背叛祖國，走向世界
4.笑面虎；鐵公雞；坑蛙；喪家犬；當地的蛇；是的男人；P7-8
1.文藝作品中人物外表或內心的某種“缺陷”
2.在整體的美中，我們可以包容局部的缺陷。
3.壹個是真實可信，壹個是把人物塑造得與眾不同，有特別的魅力。
4.縮寫P9-10
孟子說:“尺與羅盤是方與圓的最高境界，聖人是做人的最高境界。做君主就要盡力做諸侯，這兩者就像堯舜壹樣。事君而不事堯，是不敬自己的君；治民而不以堯治民，是虐自己的民。”孔子說。不要太厲害，國家因自身危險而削弱，死後稱為‘隱居’和‘強大’。即使是孝順善良的孩子，永生之後也無法改變。《詩經》說:‘殷商之警，不遠矣，恰在夏朝時代。’就是這個意思。"
1.如果妳不像舜侍奉堯那樣侍奉君主，那妳就是不尊重自己的君主。
《詩經》說，‘商朝之諫不在遠，而在夏朝時代’。"
2.孟子認為，既然治理好壹個國家要靠“治法”和“治民”，那麽作為君主就應該以堯舜為榜樣，實行“王之道為先”；作為諸侯，應該效法聖人，以仁政為君，以仁政為民。也就是說，在這件事情上，君主有君主的責任，諸侯有諸侯的責任。
3.表達了作者被貶的失落之情，疊字加強了音韻美。
4.被降級的損失
5.文清；省略；
6.省略；P11-12
1.因為《城市之樹》在深秋失去了激情，暴露了其質樸自然的缺點，沒有得到人們的關註；而“鄉村和原始森林裏的樹”在這壹刻是耀眼的，活潑的支配著生命的本來面目。所以“城裏的樹”是“不比鄉下的樹好，也不比原始森林好”。
2.紅葉的形象是:燦爛、美麗、可愛；積極向上，張揚；簡單但不虛偽。
3.因為城市缺少壹個沒有汙染，沒有浮躁，沒有物欲的純凈環境。
省略