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吹噓詩歌典故

俗話說,說大話,說大話。它的起源有兩種說法:

(1)吹牛“牛”指的是`蝸牛',這是壹個常見的名稱。《爾雅·食蟲》中稱“蟑螂”,郭璞註“蝸牛也”。南朝谷亮·王業的玉器中也有“蝸牛是蟑螂”的註釋。作為“篾”的簡稱,“篾”的讀音與今天的“魚”相同,而唐代著名訓詁學家陸德明在其經典釋義中明確提出:“篾、、劉、。”

在古代,人們經常用蚊蚋的殼來做鼓風機,鼓風機發出很大很響的聲音。由此,後來以“吹”比喻說大話。“咪”的發音不僅與“牛”相似,而且俗稱蝸牛,這與它的頭部有類似於牛頭的觸須有關。另外,牛有身體大、力氣大的特點,所以“吹咪”和“吹牛”也是相通的。

吹牛就是吹蒼蠅,也可以用佛教術語“吹螺”來證明。在《辭海》中有壹個詞條“吹法螺”,標註為“法螺為螺殼,吹聲能遠”,被大眾廣泛接受為佛的比喻。

(2)據《元史》記載,元江石磨案只攻宋徐州(今四川宜賓市),宋江渡江,不準元軍渡江。“案只在軍中斂牛皮,令其散而皮劃艇,乘勢而戰,破其軍,奪其渡口,以浮橋助其師。”當時在漠北草原長大的蒙古人只會騎馬,不會造船。每當他們涉水時,就把渾陀當作小船。那麽,什麽是混托?葉的《草木篇》說:“北方人殺犢,在脊骨上割壹個洞,把裏面的頭和肉壹個壹個取下來,皮全了。揉面是用來盛起司酒的,叫渾。”混陀是小牛的皮。因為後面只開了壹個洞,其他地方還是完好的,所以不會有酒和牛奶灑出來的危險。過河的時候,用嘴對準小洞吹就行了。牛皮膨脹後,用繩子把小洞紮緊,就成了船。於是從此有了壹句“吹牛”。起初,這只是吹牛袋。