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齊淺析梅花壹夫的《鐘》

梵音裊裊

——美子和夫現代詩《鐘》賞析

文/齊嚴豐

擔任世界詩歌網遼寧頻道總編,可以說是遼寧詩人董璇請來的,這個總編可以接受,也可以不接受。我要感謝他的是,他讓我認識了很多以前不認識的遼寧詩人。在過去的幾個月裏,我和家鄉的詩人在遼寧頻道度過了壹段美好的時光。家鄉的山離親戚更近。詩人都是感性的。有了這樣的感受為前提,我很享受地讀著家鄉詩人的詩,覺得每壹個首都都那麽美好,這不僅僅是主觀和情感上的先入為主,大家的好作品也讓我感受和體會到了這壹點。

在詩友圈子裏,我的詩歌批評壹直受到大家的鼓勵。看到壹首好詩,總想寫幾句。我欣賞的只是遼寧頻道優秀詩詞評論區的幾句話,這是我作為主編的職責所在,好詩詞我是忍不住要讀的。這幾天有壹個想法,就是時不時的就壹個詩人的壹首詩或者幾首詩多說幾句我的讀書心得,和遼寧詩友交流壹下。

戒指

文/和夫美子

麻雀,站在飛檐壹角。

仔細聽寺廟裏的鐘聲。

壹個沙彌雙手合十,面朝天空。

我看到了他內心的空虛。

風不吹,雲不動。

麻雀飛走了,留下空空的屋檐和畫。

和尚把鐘帶給了佛陀。

我聽到了,心裏的雨

壹柱香盡,鴿哨為我。

念完壹段經,就鉆進了鏡頭。

拿起壹串佛珠,看紅塵。

看看鈴外的妳。

和夫美子的現代詩很古典。鐘聲貫穿全詩,有實際存在,在腦海中回響。詩人巧妙地寫出了鐘聲。首先寫麻雀聽鐘,萬物有靈。它棲息在飛檐上傾聽的樣子,和小沙彌的手在同壹個盒子裏。他們互相參照,有共同的興趣。佛音廣傳,眾生皆受感染,而詩人癡迷眼前景物,入鄉隨俗,見“空靈”,是壹種開悟。我好像和麻雀,和尚,詩人壹起入了國。

第二節,詩人先以“風不吹,雲不動”加強第壹節的寂靜,再以壹個實動帶動兩個虛動。“麻雀飛走,屋檐畫空”,“畫”和“空”這兩個字讓人聯想到中國畫的空白效果,把讀者的目光引向飛檐,想象與麻雀同頻起舞。鐘聲帶給佛陀,我聽說我心中的雨是無中生有的。從無中見有,從無中見有,這就是思想和信仰的力量。這種無形的力量來自於頭腦。

第三節。“鳩哨為我念經”比我們自己的好。我們來自地球,鴿子壹直在塵埃之上。把經書托付給鴿子是明智的選擇。此時作者看到的自己,是經過佛道洗禮後的自己。此時她眼中的紅塵是怎樣的?她在紅塵中看到的那個人還是以前的那個人嗎?結論句中的“鈴外”二字,同時拓展了思想、詩意和詩意的境界,就像詩開頭提到的飛檐的終點,開闊了讀者的眼界和思路。

壹方面,美子和夫詩中的鐘聲創造了藝術想象和精神觸動,充分調動了讀者的聽覺感知,捕捉到了充滿文化內涵和宗教意味的鐘聲;另壹方面,在詩歌中,它營造了壹種虛實相生、動靜結合、清高明朗的藝術境界,給讀者留下了充滿禪意和樊沂的余音繞梁。

我在遼寧頻道看過壹些壹夫梅子的詩,都是我非常喜歡的優秀作品。讓我以這個為例。期待讀到更多壹夫美子的好詩。