巴比倫囚徒指的是什麽事件？

公元前597年至公元前538年，猶太王國被新巴比倫王國的國王尼布甲尼撒二世兩次征服，大批民眾、工匠、祭司和王室成員被流放到巴比倫。只有在波斯國王居魯士於公元前538年摧毀了巴比倫之後，囚犯們才被允許回家。這段歷史對猶太改革有很大影響。公元前538年，波斯帝國的創始人居魯士不戰而勝，輕而易舉地占領了歷史名城巴比倫。他發布文告，釋放猶太人返回故土，讓他們在耶路撒冷重建聖殿。這壹次，超過42，000名猶太人返回了耶路撒冷。居魯士還把新巴比倫王國的尼布甲尼撒二世從耶路撒冷耶和華的殿裏掠走的、放在巴比倫廟裏的5400件金銀器皿交給了猶太人的領袖。猶太人是怎麽在巴比倫被抓的？敘利亞和埃及之間有壹條狹長的丘陵地帶。它的東面是約旦河和死海，西面是地中海。這個地方最初的名字是迦南。後來，壹個海洋民族(地中海沿岸的部落)腓力斯人占領了此地，並在此定居。古希臘人稱非利士人居住的地方為“巴勒斯坦”，意為“非利士人之國”。於是這個地方改名為巴勒斯坦。巴勒斯坦最初由迦南人和其他說Sem的部落居住。後來說Sem語的遊牧部落希伯來語，後來稱為猶太人，從東方逐漸遷移到巴勒斯坦，與迦南人長期沖突後，逐漸混合居住在壹起。其中，以色列部落居住在北部，猶太部落居住在南部。公元前12世紀到公元前11世紀的200年間，非利士人受到希臘人的攻擊，飄洋過海來到迦南居住。希伯來人與非利士人進行了壹場漫長而激烈的戰爭。公元前11世紀，猶太人大衛王統壹了猶太各部落，建立了以色列和朱迪亞王國。後來，他們趕走了培肋舍特人，從客納罕人手中奪取了耶路撒冷，使它成為以色列和猶太王國的首都。此後，耶路撒冷成為以色列猶太人的聖城。大衛死後，他的兒子所羅門繼承了王位。這時，以色列猶太王國的實力得到了進壹步的發展。自從大衛時代以來，在耶路撒冷錫安山上建造的豪華宮殿和耶和華的殿已經完成。猶太人視錫安山為聖山，號召散居世界各地的猶太人“向錫安山周圍集中”。這就是“猶太復國主義”(意為“猶太復國主義”)壹詞的由來。然而，王國內部的矛盾也在這壹時期發展。公元前10世紀，所羅門死後不久，以色列和朱迪亞王國分裂。北部是以色列王國，以撒馬利亞為首都；南部是猶太王國，以耶路撒冷為首都。公元前722年，亞述國王薩爾貢二世攻占以色列王國首都撒馬利亞，俘虜27000多人，將其他地區的居民遷到以色列。存在了大約200年的以色列王國從歷史中消失了。面對亞述人的進攻，猶太王國的國王非常驚慌。結果他保住了國王的寶座，以24噸黃金為代價成為了亞述帝國的附庸。之後，希伯來人的王國只剩下1猶太人，所以希伯來人也被稱為猶太人。猶太王國壹直存在到羅馬統治開始。其間也是多災多難，先後被古埃及、新巴比倫王國、波斯帝國、亞歷山大帝國、西羅馬征服。特別是新巴比倫王國的國王尼布甲尼撒二世在公元前597年和586年兩次攻占耶路撒冷，摧毀了猶太王國。他下令把猶太人的所有貴族、祭司、商人和工匠都抓去當俘虜，成群結隊地押送到巴比倫城，只在耶路撒冷留下壹些極其貧窮的人，修理葡萄園，耕種田地。這就是猶太歷史上的“巴比倫囚徒”。猶太人被帶到巴比倫後，耶路撒冷成了壹片廢墟，周圍的城墻被摧毀，聖殿和宮殿被放火焚燒，城裏所有的金銀銅器都被帶到巴比倫。幾十次之後，居魯士摧毀了新巴比倫王國，讓他們回到耶路撒冷重建家園。猶太人自從出現在歷史的舞蹈中，就吃了很多苦。據說他們在埃及生活了幾百年，吃了很多苦，在壹個叫摩西的首領帶領下逃離了埃及。他在西奈半島的沙漠地區流浪多年。後來又長期與迦南人和非利士人作戰，遭受了幾十年被摧殘和屠殺的俘虜之苦。經過艱苦生活磨礪的猶太人，幻想著有壹個“救世主”來拯救他們於水火之中，幫助猶太人恢復國家。他們相信耶和華是唯壹的真神，主宰宇宙萬物。這就是猶太教。猶太人相信惡人會受到主(神)的懲罰，救世主會到來。他們記錄了相關的神話、傳說、詩歌、歷史、摩西十誡，以及“先知”(壹些與社會下層有聯系的民間僧侶)的語錄，並將其匯編成《聖經》。《聖經》是猶太人崇拜的經典。後來基督教興起後，接受了這本聖經，稱之為舊約(舊約)。同時，基督教的新傳道稱為新約(即新約)。猶太人對宗教有重要影響，散居世界各地的以色列猶太人把對猶太教的信仰作為民族認同的基礎。耶路撒冷是猶太教和基督教的聖地，後來成為伊斯蘭教的聖地。這三個宗教的信徒根據自己的宗教傳說，把耶路撒冷視為自己的聖城。