歌頌高尚品德的詩(歌頌高尚品德的詩)1。贊美高尚品格的詩歌
1，竹石
作者鄭燮，清朝
竹子壹點也不放松，它的根牢牢地嵌在巖石縫裏。
經過千百次的折磨和打擊，它依然堅強，無論是東南風，還是冬天的西北風，它都能承受，依然會堅韌挺拔。
翻譯
堅定堅持青山不放松，原本深深紮根在石縫裏。歷經千錘百煉，骨頭依然結實，可以吹東吹西吹南北風。
2、接線員詠梅。
作者陸遊，宋朝
橋外橋外，梅花孤花孤，不管。暮色降臨了，梅花無可奈何，已經疲憊不堪，還要經受風雨。
梅花不想去爭著綻放，花兒的羨慕和排斥都不在乎。即使秋天過後，被磨成泥土，又變成塵埃，梅花仍然像往常壹樣不斷地散發出香味。
翻譯
在郵局外的斷橋旁。梅花開了，寂寞了。沒有人來欣賞它們。黃昏壹個人就夠難過的了，被風雨吹走了。它開在百花之首，卻無意與它們爭春，任它們嫉妒。即使花落了，被碾成了塵土和泥漿，世界上仍然留有永久的芳香。
3.酸橙歌曲
作者於謙，明朝
只有經過千萬錘的敲擊才能從深山中提取出來，它把燃燒的火的燃燒當成了壹件很平常的事情。
我不怕骨折。我想把我的純真留在人間。
翻譯
(石灰石)只有經過千百次錘打才能從深山裏開采出來。它把熊熊烈火的燃燒當成壹件很平常的事情。
即使被震碎，它也不害怕，它願意在世界上留下壹個幹凈的軀體。
4.紀海雜詩(五)
作者龔自珍生活在清朝。
浩浩蕩蕩的離別傷感向夕陽西斜延伸，遠離北京，騎著馬鞭向東，感覺是人在人間。
我辭職回家，就像從枝頭落下的花，但這不是壹件無情的事，化作春天的泥土，還能起到哺育下壹代的作用。
翻譯
離別的蒼茫悲傷向遠處的夕陽延伸。當我離開北京的時候，我覺得我的鞭子向東壹揮，我就像壹個人在世界的盡頭。我辭職回家，就像壹朵從枝頭落下的花，但也不是壹件沒心沒肺的事。變成了春天的土壤，也能起到培育下壹代的作用。
5.浪淘沙
作者劉禹錫，唐朝
墨濤的讒言深如浪，莫言的客人重如沙。
雖然辛苦，但是還沒到黃金的時候，很難吹出瘋狂的沙子。
翻譯
不要說讒言如驚濤駭浪，也不要說被降職的人如泥壹般埋在水下。經過千百次的過濾，歷經千辛萬苦，終於可以淘盡泥沙，得到閃閃發光的金子。
2.贊美高尚品格的詩歌
1.竹石作者鄭燮在清代堅持青山不放松，根原在破巖。
經過千百次的折磨和打擊，它依然堅強，無論是東南風，還是冬天的西北風，它都能承受，依然會堅韌挺拔。譯文堅定地堅持青山不放松，它原本就深深地紮根在石縫裏。
歷經千錘百煉，骨頭依然結實，可以吹東吹西吹南北風。2、符詠梅作者陸遊《斷橋外的宋軼》，寂寞開主。
暮色降臨了，梅花無可奈何，已經疲憊不堪，還要經受風雨。梅花不想去爭著綻放，花兒的羨慕和排斥都不在乎。
即使秋天過後，被磨成泥土，又變成塵埃，梅花仍然像往常壹樣不斷地散發出香味。在郵局外的斷橋旁。
梅花開了，寂寞了。沒有人來欣賞它們。黃昏壹個人就夠難過的了，被風雨吹走了。
它開在百花之首，卻無意與它們爭春，任它們嫉妒。即使花落了，被碾成了塵土和泥漿，世界上仍然留有永久的芳香。
3.石灰抒情詩作者，鑿出錢明深山，火若閑燒。我不怕骨折。我想把我的純真留在人間。
石灰石只有經過千百次的錘煉才能從深山中開采出來，它把燃燒熾熱的火當成壹件很平常的事情。即使被震碎，它也不害怕，它願意在世界上留下壹個幹凈的軀體。
4.紀海雜詩(第五部)作者龔自珍王朝清明，哀鴻遍野，鞭指天涯。我辭職回家，就像從枝頭落下的花，但這不是壹件無情的事，化作春天的泥土，還能起到哺育下壹代的作用。
離別的蒼茫悲傷向遠處的夕陽延伸。當妳離開北京的時候，妳會覺得妳在世界的盡頭，壹條鞭子抽向東方。我辭職回家，就像壹朵從枝頭落下的花，但也不是壹件沒心沒肺的事。變成了春天的土壤，也能起到培育下壹代的作用。
5.浪淘沙作者劉禹錫唐代讒言深似浪，莫言客動如沙。雖然辛苦，但是還沒到黃金的時候，很難吹出瘋狂的沙子。
不要說讒言如驚濤駭浪，也不要說被貶謫的人如泥埋在水下。經過千百次的過濾，歷經千辛萬苦，終於可以淘盡泥沙，得到閃閃發光的金子。
3.我們贊美人們高尚的詩篇。
永韓松
範雲[南朝]
裝飾條①刷層②，
密葉障日潯③。
靈峰織金節④，
負雪見真心。
【註意】①修剪:細長的枝條。
②層漢:雲。
3天巡:地平線。
4金街:竹木產生枝幹的地方，比喻忠信節操。
【大意】細長的松枝輕輕拂過白雲，它濃密的松葉嚴嚴實實地遮住了藍天。只有寒風凜冽的時候，妳才知道它不屈不撓，只有雪沈甸甸的時候，妳才看到它忠貞不渝的氣節。
【點評】這首詩歌頌了松樹不畏嚴寒，不屈不撓的高風亮節。
朱軾
[清]鄭燮
堅持青山不放松，
根原本在破碎的巖石裏。
努力工作和堅持不懈，
東、西、北、南風。
4.
2.忠實於妳的藝術，妳不知道年齡，讓財富和名聲像雲壹樣飄過。
(唐？杜甫的《》)畫家的畫家的畫家的畫家的畫家的畫家的畫家的畫家的畫家的畫家。這兩句話說的是我壹生浸淫繪畫而不感蒼老，財富對我來說就像天上的浮雲壹樣無動於衷。
這首詩歌頌了著名畫家曹霸獻身藝術，不貪圖名利的高尚情操。3，富貴不淫貧，男兒在此豪邁。
(宋？程浩)不要被財富迷惑，安於貧窮。壹個人能達到這種境界，才能稱之為英雄。現在被賦予了新的含義，用來形容有誌之士不求名利的高尚品質。
4，桃李不言，自給自足。(史記)路徑(xρ):路徑。
桃樹和李樹雖然不會說話，但它們芬芳的花朵和甜美的果實吸引著人們壹個接壹個地欣賞采摘，以至於它們在樹下自然地踩出了壹條路。這句話的意思是，壹個品德高尚的人，自然會贏得人們的敬佩。
5、不冷漠，不明確，不安靜，不遙遠。(三國？舒？諸葛亮《誡書》)沒有淡泊的修養，妳無法使妳的誌向清白；沒有壹顆平靜的心，不排除外界的幹擾，我們無法實現我們崇高的目標。
諸葛亮認為，修身治學首先要擺脫名利的束縛，避免浮躁，才能成才。6.如果妳獨自學習，沒有朋友，妳將是無知的。
(《禮記》？壹個人學習，沒有朋友互相學習，就會很無知，知識很少。7.不忘過去，做未來之師。
(《戰國策？趙策壹)指的是記住過去的經驗教訓，為將來所借鑒。8，但是平流裏沒有石頭，總說有下沈。
(唐朝？杜荀鶴的《京溪》告誡人們不要自滿疏忽，要在壹帆風順的時候小心謹慎。沈:指船沈、人溺。
9、勿以惡小而為之，勿以善小而為之。(三國)壞事即使小也不做，好事即使小也要做。
10，有就改，沒有就鼓勵。(《論語》)每天自省對待自己，改正錯誤，鼓勵自己沒有錯誤。
對於別人提出的意見，我們也應該采取這種態度。11.憂勞可以興國，閑可以亡。
(宋？歐陽修的《五代史》？《正史》序)艱苦奮鬥，艱苦奮鬥，足以成大事；如果妳貪圖安逸，沈溺於享樂，妳將註定死亡。12，說話算數，做自己想做的事。
(《論語》)說話算數，做事果斷徹底，是做人的原則和美德。13，泰山不讓土，故能成大；河海不擇細流，故能深。
(秦？李斯《勸諫·驅逐書》讓:拒絕，放棄。只是:成就。
原比喻廣招賢納士，以成大事。也可以用來指學識淵博，見多識廣，從而有更深的造詣。
14、梅許遜的雪是三分白，但雪卻失去了壹片梅香。(宋？盧梅坡《通知》)梅花不如雪花白，雪花不如梅花香。
現在可以用來形容人各有所長，人各有所短，應該互相學習，互相借鑒。15，國家生死存亡，因禍得福。
(清？林則徐《去駐軍給家人看》)配:和，送。如果對我的國家有好處，我可以獻出生命。
能不能因為不幸而逃避，為了幸福而奮鬥？詩中表現了林則徐以國家利益為重，不計較個人得失的高尚情懷。16，不收鞋，李未冠。
在瓜田不要彎腰提鞋(以免別人誤以為是摘瓜)。不要在李子樹下舉手(免得別人誤以為是偷李子)。
比喻在容易被懷疑的地方要謹慎，註意檢點自己，規範自己的行為。17，堂堂正正的人堂堂正正，小人總是同舟共濟。
(《論語》)君子是指有道德的人。小人是指品德不好的人。
這兩句話說的是君子坦蕩蕩，心胸寬廣，小人卻常常尷尬難過。18，山在起，景在止。
(《詩經》？瀟雅)井陘(háng):道路。停:助詞無意義。
兩句話的原意是:遇到山就擡頭，遇到路就順利通過。後來“山”比喻高貴，“景”比喻光明磊落。
壹個品德像山壹樣崇高的人，會受到別人的敬仰；行為光明磊落的人會被別人模仿。19，荷花無遮雨，菊花仍有傲霜枝。
(蘇軾《贈》)青(qíng):托起，舉起。雨蓋指的是荷葉，因為它像壹把撐開的傘。
兩句話的意思是:當荷花雕謝時，像傘壹樣高的荷葉也會枯萎；但是菊花枯萎了，但它仍然留下枝椏在嚴霜中傲然挺立。詩中襯以菊花，表達了對朋友高尚情操的敬仰。
20.與其在北風中被吹倒，不如在枝頭捧香而死。(宋？鄭思肖的畫《菊花》)寧願香死在枝頭，也不願被寒冷的北風吹倒。
詩人用菊花詠懷，表達堅守節操、矢誌不渝的愛國情懷。21，人家不相信，不知道自己能做什麽。
(《論語》)真不知道怎麽做壹個不守信用的人。不誠實沒有好處。
22.君子成人之美，不成人之惡。(《論語》)君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事。
23.己所不欲，勿施於人。(《論語》)不要把自己不喜歡的東西強加給別人。24.人可以用銅為鏡打扮自己的衣服；以古為鏡，可以看出興衰；以人為鏡，可以知得失。
(子鑒)如果妳善於吸取別人的經驗教訓來對照自己的言行，妳就會知道什麽是對的，什麽是錯的。25.說話者無罪，聞之者有戒。
(“石矛？前言)提意見者無罪，聽意見者可引以為戒。26、如果妳不是我，我的老師也是；是我，我的朋友；奉承我的人是小偷。
(荀子)正確批評我錯誤的人，是我的老師；恰當肯定我優點的，是我的朋友；那些盲目奉承我的人是想害我的賊。這是荀子的處世原則，幾千年後仍然值得我們學習。
27.洛陽親友若相問，壹片冰心在玉壺。(唐？王昌齡《在芙蓉客棧與辛健別離》)晶瑩剔透的心藏在裏面，高潔如玉壺。