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小漁村詩歌研究班講義

本次講座的內容:

詩的眼睛

17-20絕句五十六法

第壹,詩意的眼睛

詩眼是詩歌中最能拓展意義、表達力最強的關鍵詞。

古人寫詩詞,講究用詞的精煉。讓整句遊龍飛舞的,是所謂的“詩眼”。它可以是壹首詩或壹首詩中最精煉、最生動的詞,也可以是反映全詩主題的精彩句子。

蘇頌石《次韻吳》曰:“雖非畫家,目亦自任。”金元昊問《雪詩隨雨軒與黨的事業》之四:“雨軒有詩眼,紙自然。”明代袁宏道《與伯同寫》:“近來詩論大有進步,詩集多,腸子大,眼界廣。”

詩意的眼睛在句子中有不同的功能,以下是幾種典型的功能:

前人說:“詩有眼,人還是有眼的。”人眼是心靈的窗戶;詩之眼是理解詩旨的窗口,是詩的靈氣。在閱讀古典詩詞時,只要抓住解讀的關鍵,就能理解詩詞的情感脈絡,理解詩詞的意境和主題。

【1】用來挖掘新思想。比如“我獨恨和平,殺江南舊臣”這句話裏的“恨”字改成了“喜”,“恨和平”是對世界和平的不滿,“和平幸福”是因為世界和平而幸福。

[2]為了增加趣味性。如;“白玉堂裏有草書詔書,水晶宮裏有詩”,把“在”字改成了“深”,“在”字改成了“冷”,讓原本只是用來指明方向的白玉堂和水晶宮,轉眼間看起來優雅非凡。

【3】靠它提升形象。王安石的《春風與綠江南岸》用“綠”字代替了“至”、“至”、“至”、“至”,這就是“綠”字的顏色。秦觀的“山擦魏雲,天褪芳草”是用“擦”和“接”的動作畫出的線條輪廓。

【4】有些詩意的眼睛與詩意的準確有關。比如壹首關於早梅的詩:“前村深雪,昨夜幾梅。”如果把“數”改成“壹”,“壹枝”和“早”是連在壹起的。

詩意的眼睛解析

1,解析詩眼要知人論世。比如《郝初隨主看山送親戚進京》和李德裕《攀崖進城》兩句詩,都有“王”字。在第壹句中,李的“希望”實際上主導了整篇文章,既表達了他對君主國家的懷念和向往,也包含了他對“帝都”遙不可及的傷感。劉的“希望”有什麽作用?讀這兩首詩,壹定要了解當時的背景。在寫這兩首詩的時候,作者都被貶謫了。風華正茂的柳宗元被貶為柳州刺史。前丞相李德裕晚年被棄於崖州。他們的處境和心情都不壹樣。不了解創作背景,就無法準確把握。

2.分析詩眼,要聯系詩中的意象,把握詩中的思想感情。柳宗元的詩江雪和江雪應該是獨壹無二的。從詩的意思來看,它順著前面的“鳥飛走了”、“人消失了”、“孤舟”等詞,畫出了壹幅“冰天雪地獨釣”的畫卷:錢山巍然聳立,小徑千條,山上卻沒有飛鳥,只有壹只孤舟和壹個孤獨的漁人。從詩歌意象來看,“獨”字準確地刻畫了漁父遠離世俗、清高脫俗、狂傲不羈的人格特征。從這首詩的寫作背景來看,“獨”字準確地表現了作者在“永貞革新”失敗後屢遭非議的孤獨處境,也表現了作者不屈不撓的精神狀態。

總之“獨立”二字涵蓋全篇,概括性強,不愧為詩眼。大家都非常熟悉王安石《泛舟瓜州》中的名句“春風與綠江南岸”。“青”字詩意深刻,情感有力:既生動地描繪了溫暖的江南春風,又表現了作者當時奉聖旨回京的喜悅之情,表現了第壹次罷兵後,作者又被召回朝鮮的情景。

3.在分析詩眼的時候,要仔細了解修辭和表現手法。如題玉泉溪秋醉,碧溪夜彈弦。美好的日子不再可能,不堪的風雨不堪。詩中的“彈”字簡潔生動。寫小溪的聲音,充滿音樂。通過移動來安靜地書寫。它會讓寂靜的夜更安靜。同時運用擬人的手法賦予玉泉河以人的情態和生動的形象。柳宗元《前期隨大師看山,送友人進京》“海濱山似劍,秋來滿愁。若化為千億,則波及巔峰,望故鄉。”而李德裕的《攀崖造城》獨步高樓,遙望帝都。離鳥兒飛翔只有半年了。

詩歌的眼睛是理解詩歌的壹把鑰匙。抓住詩歌的眼睛,理解主旨,可以有效地幫助解決問題。

具體來說,“詩眼”主要表現在三類字(詞):

1.最能揭示作者感受的詞(詞),如“煩惱”、“思考”、“回憶”、“驚喜”(這些詞是直接透露出來的)和“涼爽”、“寒冷”、“孤獨”(這些詞往往是語義雙關,壹方面指自然界的涼爽、寒冷、孤獨,另壹方面指詩人或主人公的心理感受。

2.最生動的詞語往往出現在描述性的句子中,經常使用比喻、擬人等修辭手法。這類詞(詞)主要是動詞或形容詞。

3.最能主導全詩的字(詞),或明或暗地圍繞著字(詞)寫,但各有側重。這樣的詞(詞)主要是形容詞或動詞。

當我們判斷哪個字(詞)是“詩眼”還是“詞眼”時,以上三項是重要依據。但在具體分析時,不同詞性的詞的分析思路是不壹樣的。

如何突出詩意的眼睛

從大的範圍來說,古典詩詞的提煉不能分為兩個方面:提煉實詞和提煉虛詞。

1,提煉動詞。壹首詩是壹些詩歌的意象按照壹定的意境組合而成,真正能形成鮮明的化美為韻的意象的詞主要是表示動態的比喻性動詞。因為名詞在壹首詩中往往只是壹個被陳述的對象,它本身並不具有表達性,但能賦予名詞作為主語以生動的形式,主要是壹個經常充當謂語的動詞。這樣,比喻動詞的提煉就成了中國古典詩詞中提煉詞語的主要內容。沒有精煉動詞,精煉文字的藝術就黯然失色。

例如

蘇軾的“飛石過空,撞岸卷起千堆雪。”穿,化靜為動,拍,不打,有面積,更有氣勢;體量,無刺激,無升降,形美,對應以下“如畫風景”。

再說壹遍,

陶謙“悠然見南山”。“看”這個詞用起來更有表現力。“看”是有意識的,而看是無意識的,自然的。用壹個字“希望”,人與自然的關系就是欣賞和欣賞。仿佛人在自然之外,自然就成了人類觀察的對象。就壹個“看”字,人和自然不是欣賞和被欣賞的關系。人在自然之中,與自然融為壹體。我無憂無慮地看著南山,期待南山也看著我。

2.提煉形容詞。詩歌是社會生活的主觀表達,畫壹幅畫,化抽象為具體,化無形為有形,使人聽其聲,見其人,觸其物,體驗其境,必不可少。這個任務有相當壹部分是由形容詞承擔的。中國古典詩詞中提煉形容詞有兩種情況值得特別註意。壹個是形容詞的重疊使用,另壹個是形容詞的靈活使用,特別是當它們用作動詞時。

例如

“下雨之前,我先看到了花,下雨之後,葉底沒有花。蝴蝶翻墻飛過,應該懷疑春色在隔壁。這是王甲寫的壹個很美的場景。王安石把那兩句話改成了“蜜蜂蝴蝶紛紛飛過墻頭,卻嫌春色在隔壁”。除了把“蝶”變成“蜂”,“應”變成“闕”,提煉漢字的關鍵還在於“飛”。《詩經》裏有壹句話,“昔我不在,柳依依。現在我在想,雨雪紛飛。"

3.提煉量詞。量詞與註重概念和邏輯的數學、物理關系密切。所以,從文學尤其是詩歌的角度來看,似乎很無聊。其實優秀詩人的筆就像童話裏的魔杖,可以讓沙漠湧出綠洲。經過精挑細選的量詞,在它們的催促下,才能產生豐富雋永的詩歌。曾經有壹句詩:“壹片,兩片,三四片,五片,六片,七片,八片,九十片,幾千片,無數片,飛進梅花,不曾見。”庾信《小源賦》中“壹寸兩寸魚,三桿兩桿竹”,前人稱之為“縱情讀書”。

例如

"在以前的深雪村,壹些樹枝昨晚開花了."鄭谷把和尚戚跡《早梅》詩中的“數枝開花”改為“壹枝開花”,於是戚跡拜鄭谷為“字師”。這個故事大家耳熟能詳,無需贅述。據元代盛儒子《書齋談舊學》載,張居軒有詩“水半流時夜雨,壹樹早花,何處是春?”袁壹山認為“樹”壹旦被指出,就說不出疑點在哪裏了。同時,壹棵李子樹也絕不是早熟的,所以他把“壹棵樹”改成了“幾個點”和“壹棵李子樹”。

4.提煉虛詞。古典詩詞中,虛詞經過適當的錘煉,可以達到疏通文氣、開合呼應、悠揚曲折、激活情感魅力、化滯為流等審美效果。羅大靖《和林宇錄》指出:“詩要以壯字為托,以活字為媒。正是從這個角度,我們可以看到提煉虛詞的作用。盛唐詩人善於在虛詞中運用“夕陽寂寞齊飛,秋水* * *天壹色”的名句和王波的《王騰亭序》。如果去掉“和”“和* * *”字樣,顏色會大打折扣。歐陽修的《金驥唐吉》第壹句原是“官至將軍,富貴到家”,傳世。

最後需要強調的是,煉詞也必須以煉意為基礎,才有美的價值。所以沒有句子或冠詞的詞不值得帶。只有提煉文章中的句子,句子中的詞,提煉詞不僅僅是提煉音形,更是提煉意義。只有貼合主題,順應情境,做到語義和意義並重,精煉的文字才能真正出彩。沈德潛的意見還是可以借鑒的:“古人並沒有廢除漢字的提煉方法,而是以意為主,而不是以字為主。所以才有可能看到怪字,險字,新字,平實字。”從前面的例子來看,成功的詞的提煉是和提煉意義緊密結合在壹起的。

特別是,並不是每首詩都有詩意的眼睛,比如杜甫的《絕句》:晚霞美不勝收,春風花香。泥化燕子,沙暖鴛鴦。這首詩沒有詩眼,四句四景,構成了壹幅完整和諧的春色畫卷。要準確地找出詩歌的眼力,不僅要掌握方法和技巧,還要具備鑒賞詩歌的壹般知識,了解作者的生平經歷、體裁、作品風格、寫作背景、典故等。抓住詩中的關鍵詞、短語和句子。全詩不留字,不留詞,不留句,不留句。

二、絕句56法17-20

勞諾。17:第三句和第四句是連續疑問句,所以第三句必須以“不知道”開頭,第四句必須用“他”、“幾個”、“那”、“什麽都沒有”來填充。

如唐的《春歸》。

柳綠杏花開,少年誤轉鄉愁。

不知道有多少春船是邪惡的。

(邪,音丫,二音,牙音。若邪:溪名,在越州會稽縣,今浙江省紹興市東北)

沈夢園藏王叔明竹簡選題

煙雨苕溪憶往昔,畫墨看浪漫。

不知道黃鶴飛回家後,山裏還會有多少個秋日。"。

勞諾。18:第三句以“不知道”開始提問,所以接下來必須用“誰”、“他”、“多少”這些詞。

諸如

唐代何的《六枝詞》

碧玉扮作樹,垂下萬條綠絲掛毯。

我不知道是誰剪下了薄薄的葉子,但二月的春風就像剪刀壹樣。

金當懷英的《立春》

水凍於東溪,風死木依然生氣。

不知來了多少春力,於是有綠蠅消極而熱烈地飛來。

法律19:第三句話也是以“不知道”開頭,但不作為質證,所以其下不用“誰”、“他”、“多少”等詞。

諸如

唐王鴨的《夏塞曲》

年少時辭冠,以金鞍劍邀榮譽。

馬骨傷寒水我不知道,但我看到龍城升起黃昏雲。

清代蘆笙《蕉窗聽雨》中的像。

掉落的破窗碎雨,打破了人們對秋天黎明的夢想。

不知道是不是壹夜好心情,變成了壹片雨葉。

定律二十:第三句用了“不知道”這個詞,不是反問句,所以下面沒有“誰”、“他”、“多少”之類的詞,而第四句用“猶”、“歡”、“妳”之類的詞來呼應。

如唐代杜牧的《博秦淮》

煙籠冷水月籠沙,秦淮酒樓附近夜泊。

商界女強人不知恨國,仍隔河唱後院花。

田明和尚的佛寺詩

殘山殘水貧瘠,古寺煙籠白塔低。

燕子不知是誰,秋風依舊愛老窩泥。

第二十講小漁村獨特研究第壹階段作業

在17-20中任選壹種方法圖,自己畫標題,註明是哪種方法。