壹個
黃河越來越遠，因為它在黃河中間流動，玉門關坐落在壹座孤獨的山上。
何必用楊柳的悲歌來抱怨春天的耽擱，老玉門關，壹個春風不是吹的啊！
其次，
可汗看著北方的雲，幾次殺了馬登祭壇。
韓家的天子現在在神武，他拒絕和他的親戚壹起回家。
翻譯:
壹個
放眼望去，黃河漸行漸遠，仿佛奔流在蜿蜒的白雲中間，就在黃河上遊萬仞的高山上，壹座與世隔絕的城市玉門關，巍然孤立。為什麽要用羌笛吹悲柳歌來抱怨春天沒有來？原來玉門關周圍的春風是吹不起來的！
其次，
突厥首領來中原尋親，把目光投向北方自己的地盤，看到邊境北方的福雲堆神社，回想起自己過去多次在這裏殺馬，然後對唐朝發難，頗為得意。可是現在唐朝的天子神武孤傲，不肯親突厥，所以這次中原之行只好白來了。
簡要分析:
《涼州詞二首》是唐代詩人王之渙的壹組詞。首詩以特殊的視角描繪了俯瞰黃河的特殊感受，同時展現了邊塞地區壯闊蒼涼的景色，悲壯蒼涼，散發著壹種豪爽的精神。邊塞的寒冷，折射出邊防軍回不了老家的悲哀。這種悲傷不是壓抑的，而是豪邁的，寬廣的。第二首詩反映了唐朝與北方少數民族的關系。漢唐時期，詩中描寫了壹個邊塞首領來唐朝尋親未果。通過描寫他的行為和心理，從側面襯托出唐朝的繁榮。
背景
據王之渙墓誌銘記載，王之渙於唐玄宗十四年(726年)辭官，過了15年的自由生活。《涼州二首》視為15時期，即開元十五年(727)至二十九年(741)。
作者:
王之渙(688-742)是盛唐時期著名的詩人。他叫紀靈，漢族，出生在濟陽(今山西太原)。豪放不羈，常悼劍術，詩多為當時樂師傳唱。當時常與高適、王昌齡合唱，以描寫邊塞風光著稱。代表作有《蒼鷺亭》、《涼州詞》等。
王之渙早年從並州(山西太原)遷到江州(今山西新絳縣)，任冀州衡水主簿。衡水縣令李棣將三女兒許配給他。因為被人誹謗，被罷官，後來又回來擔任文安縣的縣令，在任期內去世。
王誌煥“慷慨大方，魅力四射，才華橫溢”。早年擅長寫文章，擅長寫詩，常被引用為歌詞。尤擅五言詩，以描寫邊塞風光取勝。他是壹位浪漫主義詩人。金能《王之渙墓誌銘》說，其詩“嘗或吟參軍，吟出山寨，愁山明月，小得冷風聲，傳於運動，傳於人口。”但他的作品只有六首絕句，包括三首邊塞詩。他的詩以《鷺宿》和《涼州詞》為代表。章太炎稱涼州詞為“絕句之最”。
補充:
“涼州詞”是涼州歌的歌詞，不是詩名，而是盛唐時期流行的曲調名稱。涼州就是現在的武威市。
《晉書·地理》:“漢改永州為涼州”，樂遠:“涼州宮的詞曲，由開元中期西涼總督郭誌雲傳入”。
開元年間，郭誌雲收集了壹批西域曲譜，獻給唐玄宗。玄宗把它交給焦芳翻譯成中國的樂譜，用新的歌詞唱出來，把這些樂譜產生的地名作為曲名。後來，許多詩人喜歡這首曲子，並為它寫了新詞，所以唐代許多詩人寫了涼州詞，如王之渙和王翰。
評估:
《詩境簡述》:此詩前兩句氣勢磅礴，後兩句深情，應傳遍旗亭，宣傳為絕唱。
卷盤書及後記:詩中有壹句為後人所忽略，如涼州詞，黃河遠在白雲之上，傳世之句亦為人所知。在北平圖書館看到新的青銅活字版《唐詩萬首》，黃河被稱為“黃沙”，恍然大悟。我背這首詩的時候，懷疑“黃河”二字和後面三句不壹致。這首詩的美在哪裏？如果用“黃沙”，第二句“萬仞山”就會意味深長，第二副對聯就會字字珠璣。第壹副對聯寫的是涼州的荒涼與淒涼的意象，這其實是第三句“怨”的根源，所以詩是靈活的。
唐代絕句精華:這首詩全寫成“黃河遠上”，但在唐詩編年史中寫成“黃沙直上”。按照敦煌玉門關的說法，遠離黃河流域，做“河”是不對的。而且第壹句話講的是關外的風景，但是看到壹望無際的黃沙直接和白雲相連，已經讓人覺得荒涼了。加上第二句寫它的空虛就更尷尬了。就是在這種境界裏，我忽然聽到羌笛奏起《折柳》這首歌，不禁抱怨“春風不過玉門關”。