宋代文學常識1。古代文學常識
1.文化知識1。初唐四傑:、楊炯、陸、、羅。
2.三國:魏、蜀、吳。3.四大經典名著:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》。
4.四個民間傳說:牛郎織女，梁山伯與祝英臺，孟姜女和白蛇傳說。5.世界四大短篇小說大師:契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫和奧亨利。
6.蘇軾的散文代表了北宋散文的最高成就，他的詩歌與黃庭堅並稱為蘇黃。7.馬致遠的代表作《天凈沙·秋思》被譽為秋思的鼻祖。
8.經過十年的研讀，曹雪芹創作了中國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》。出版後廣為流傳，深受人們喜愛，也有學習《紅樓夢》的，現已成為世界文學研究的重要課題。9.魯迅是中國現代文學的奠基人，陳毅被譽為元帥詩人。臧克家被認為是壹位陶土詩人，因為他的詩大多是農村題材。在外地，聞壹多被譽為時代的鼓手(打鼓詩人)。
10，寒中三友:松、竹、梅。11.花中四君子:梅、蘭、竹、菊。
12，文人四友:琴、棋、書、畫。13，文房四寶:筆、墨、紙、硯。
14，四庫全書:景、史、子、紀。15，《詩經》有六義:體、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現)。
16，唐詩，宋詞，元曲，明清小說。17，桂冠，頂，頂，冠軍:第壹。
18，三綱五常:三綱:父為子，君為臣，夫為妻；五常:仁、義、禮、智、信。19、四書五經是儒家的主要經典:四書是《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》；五經指的是詩、書、禮、易、春秋。
20.黃三:帝王、黃帝、黃仁或伏羲、女媧、神農；五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯和虞舜。21.五金:金、銀、銅、鐵和錫。
22.五味:酸、甜、苦、辣、鹹。23.五行:金、木、水、火、土。
24.永久字的八法是指永久字有八種筆畫:點、橫、豎、撇、按、折、鉤、舉。25.古代有堯、徐、國子監等名稱。明清時期，最高學府是國子監。
26.三教九流:三教:儒釋道；九流:儒、道、陰陽、法家、名家、墨家、軍事家、雜家、農家。27.古代科舉考試(隋朝至明清):①分娩考試，又稱分娩考試，稱為分娩考試。考生不分年齡，稱為分娩。考試合格後，可獲得見習(秀才、相公)資格，以便參加科舉考試。
(2)明清兩代在鄉試之後，每三年在各省會舉行壹次考試，秀才參加。通過考試的人叫，第壹個通過考試的人叫傑。(三)會試，明清兩代每三年在北京舉行壹次考試，各省舉人和國子監監生都可以參加考試，並有300名學生被錄取為貢士，第壹名命名為會員。
④宮中考試，是科舉制度的最高層次，皇帝在宮中，要設法錄取貢士，親自過問，以立壹等功。錄取分三等:壹等三等，分別授予進士、紀稱號，狀元第壹名(定遠)，第二名第二名，第三名，合稱三等鼎；若幹二甲，賜進士出身的爵位；前三名若幹，賜以進士出身的稱號。
二、中國文學中最多的1和最早的詩集是《詩經》；2.最早的愛國詩人是屈原；3.最早的田園詩人是東晉的陶淵明；4.最早、最傑出的邊塞詩人是盛唐時期的高適和岑參；5.古代最傑出的豪放詩人是北宋的蘇軾；6.古代最傑出的女詞人是南宋的李清照；7.古代最著名的愛國詩人是南宋的辛棄疾；8.古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白；9.古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫；10，古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸遊；11.古代最著名的小說是明代吳承恩的《西遊記》。12，古代最著名的歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》；13.古代最早的農民起義小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》。14.古代最偉大的現實主義小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》。15.古代最傑出的長篇諷刺小說是清代吳的《儒林外史》。16，古代最傑出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋誌異》；17，古代最早有記載的散文是《論語》；18，古代記載最早的史書是《左傳》；19，古代最早的傳記通史是《史記》；20.古代最傑出的碑文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；21，近代最偉大的作家是魯迅；22.現代最傑出的小說是茅盾的《子夜》；23.現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。3.常用轉喻詞1，桑葚:故鄉2，桃李:學生3，國家，軒轅:國家4，南關:囚徒5，同學6，烽火:戰爭7，女人8，絲竹:音樂9，男人10。歷史:編年史13、夫妻14、丁白、布依族:老百姓15、黃毛:老人16、桑媽:種田17、贍養、俯視:子女18、三尺:法19、膝下:父母20、華蓋:運氣21、信、簡、文具、紅巖、雜:信
2.韓愈、柳宗元，又稱劉漢，是唐代古文運動的倡導者。3.父子詩人:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(蕭肅)。
4.豪放詩人:蘇軾、辛棄疾，又名蘇辛；婉約詞人:李清照(女詞人)。5.杜麗:李白和杜甫。
蕭:李商隱和杜牧。6.屈原:中國最早的偉大詩人。他開創了楚辭的新詩風，開創了我們的國家。
2.中國古代文學常識
關於古詩詞鑒賞，考試筆記將其定位為對詩詞形象、語言、表達技巧、思想內容的“初步”鑒賞。但在實際考試中，詩歌鑒賞題的得分率壹直較低，很多同學將其視為不可逾越的鴻溝，令其望而生畏，以至於在做題時迷迷糊糊的跟著感覺走，不幸失去了應有的分數。
要解決這個問題，要從兩個方面訓練:壹方面要廣泛積累，掌握盡可能多的古詩詞。有見識壹定會對解決問題有幫助。另壹方面，要學習鑒賞技巧，這是應付考試的重要手段。
這兩點結合起來就是“積累+技巧”的策略。下面筆者主要談談技巧:壹、註重古詩詞背景知識的積累，主要包括詩人的人生經歷、思想感情、藝術風格等。掌握了這些內容，我們在欣賞詩歌時就可以居高臨下的分析了。
比如杜甫憂國憂民的壹生，沈郁失意的風格；李白憤世嫉俗的生活，清新淡雅的風格；辛棄疾的《反抗宋金富的偉大事業》不僅主題雄壯，而且手法婉轉。其他詩人，如王維、杜牧、李商隱、蘇軾、辛棄疾、陸遊等。，都需要我們在平時的復習中做壹個研究總結。
在這裏，筆者有壹個簡單的總結:比如《詩經》是現實主義的源頭，《楚辭》是浪漫主義的源頭。漢代的古詩詞有壹種悲涼的色彩，三曹(曹操、曹丕、曹植)的詩詞則蒼涼蒼勁。
王維詩歌含蓄生動，邊塞詩(以高適、岑參為代表)雄渾不凡。李白的詩玩世不恭俗，清新淡雅；杜甫的詩關註國家和人民的生活，具有陰郁沮喪的風格。
白居易的詩雅俗共賞，李賀的詩怪誕多變，李商隱的詩清麗典雅，杜牧的詩含蓄婉約。壹批“花間派”詩人(韋莊、歐陽炯、李遜、孫克賢等。)，以文為代表，既有濃郁香醇柔和的壹面，又有清新淡雅的壹面。李漁的詞頹廢、悲涼、楚楚可憐。
歐陽修的詞美輪美奐，詞近深情。範仲淹詞蒼涼悲壯，晏殊詞清疏，蘇軾詞雄渾豪放，柳永詞纏綿悲涼，黃庭堅詞流暢自然，秦觀詞真摯真摯，李清照詞婉約悲涼，楊萬裏詞清新明快。
陸遊，人稱小太白，風格奔放，清澈流暢；辛棄疾的詞風不僅僅是雄壯的主題，還有很多作品是委婉的。此外，姜夔是壹位格律詩人，他的特點是細致入微、質樸典雅...這些詩風壹直影響著明清詩壇，因此在秋瑾的詩歌中不難發現古代詩風的影響。
需要強調的壹點是，初步了解作者的風格會給我們帶來壹些便利。但也要看到，所謂風格，指的是詩人寫作的主旋律，並非沒有例外。
大家需要根據情況靈活運用。第二，註意詩歌的暗示信息，如標題、背景提示、註釋等。
這些都很重要，有些可能是理解詩歌的關鍵。請看下面這首詩:試試張水的朱清玉的洞房。昨晚，他熄滅了紅燭，等待唐笑去看望他的姨媽。
化妝，低眉問老公，是不是畫眉很深？單看這首詩的內容，似乎寫的是壹個新婚妻子準備第壹次見公婆時，梳妝打扮的心理狀態。看了標題才知道，作者朱清玉把公婆比作考官，把新郎比作好朋友張水部，表現出她的焦慮，希望張水部幫她過關。我們來看下面這首詩:張須山客串山行，輕態作春輝，為輕靈打算歸來。
即使《謎》裏沒有雨，衣服也染到了雲的深處。如果不看這首詩的題目，妳可能會誤解作者的寫作目的是為了贊美山中的美景或勸人留下來欣賞山中的美景。
只有看了詩的標題，才能理解這首詩的寫作意圖。第三，借助各種知識和信息，分析詩歌的感情和風景。詩歌是文學作品中最好的抒情形式，自古以來就是如此。
當我們欣賞詩歌時，我們應該品味其中所表達的感情。因為詩歌中的情感隱含在各種描寫中，並不是直截了當的，這就要求我們要有明確的目的，從各個角度去分析詩歌的各種技巧。
比如2001全國話題:夜雨裏送別李州，魏，是不是壹路雨過江去楚？傍晚的鐘聲從南京傳到我們這裏。雨的大雨滂沱，天不對地，鳥慢飛。
長江流入長江的遠方，樹上滿是雨水。永別了我的老朋友，我愛無限，淚如雨下在河上。
這首歌壹看題目就是告別主題。自古以來，詩人都有離別的傷感，而作者在抒發離別之情時，把自己的感情放在場景中，用場景襯托自己的感情，產生了極好的效果。妳看，在小雨中，在暮色中，帆沈甸甸的，鳥兒緩緩飛翔，“看不見深洋門”，前途未蔔，“只有浦口的大樹枝，新滴落的”，連遠江上的樹木都沈浸在深情的雨裏，何況送別的人？人自然是“同樣，因為我們偉大的愛，我們的臉上有水的線”。
這裏對景物的描寫有兩個關鍵點:“帆重”和“遠”，既是對自然景物的描寫，也是對人的感情的描寫。從以上詩詞的分析可以看出，我們在欣賞古詩詞時，要註意相關的知識和信息，如題目、作者、背景材料、最後的對句、臺詞中的關鍵詞等。
第四，掌握壹些古詩詞中必要的典故和常用的典故，典故的運用可以得到壹種簡潔的奇特效果。典故的復習要力求避免難懂，但壹定要註意盡量掌握自己接觸過的東西和常識。
比如《藍司馬》、《豆蔻詞》、《郎峰居序》、《關河》、《三山》、《樓蘭》。比如，讀下面的宋詞，回答下面的問題:如果孟玲(顏瑞)路是梨花，那它是杏花嗎？
白裏透紅，特別是東方的味道，曾經記得，曾經記得，人在武陵微醉。這首宋詩用了壹個著名的典故。他出自誰的作品？由此可以看出這首宋詞講的是什麽。妳在表達什麽感受？回顧陶淵明的《桃花源記》，可以知道“人在武陵微醉”這句話用的是“武陵人”這個典故，並由此推斷出這壹點。
3.關於宋詞的壹些文學知識，比如作家風格。
宋詞是繼唐詩之後的又壹文學流派，基本分為婉約派和狂放派兩大類。
婉約派代表人物:宋代詩人:李清照、柳永、秦觀等。豪放派代表:辛棄疾、蘇軾、嶽飛、陳亮等。
念奴嬌懷古赤壁，為蘇軾不歸河，千古風流人物。老基地的西面，人文就是周郎的赤壁。
陡峭的巖壁，如驚雷般的海浪拍打著河岸，浪花像卷起千萬條雪。氣勢磅礴的河山氣如畫，多少豪傑豪傑壹次湧現。
回想周瑜的春風時代，年輕貌美的喬剛剛嫁給他，他英氣十足。羽毛扇尼龍圍巾，有說有笑，迷失在煙霧中。
我今天神遊在戰場上，我感受著壹顆感受的心，過早地生出了白發。人生如夢，壹瓶歸月。
3月7日，蘇軾在胡莎路淋雨，雨具先行。同行都亂七八糟的，我還不知道，就假裝沒事。不要去註意那在森林裏跳動的雨聲，梅壹邊唱著長口哨，壹邊悠閑地走著。
竹竿和草鞋比騎馬還靈巧，有什麽可怕的？壹件雨衣的蓑衣，任憑風吹雨打，依然過著我的生活。春風的涼爽，將我的酒喚醒，寒冷開始寒冷，太陽的山峰的太陽，但在時間滿足。
回望遇見風雨的地方，回去，對我來說，沒有風雨，還是晴好天氣。蝶戀花蘇軾花雕謝，紅杏小。
燕子飛來，綠水人繞。枝頭吹柳少，人間草多。
墻裏俗人，墻裏美人笑。笑聲消逝在寂靜中，激情卻被無情地惹惱。
姜去密州打獵，老太太蘇軾談少年狂，左執黃，右執青。金帽貂裘，千騎卷平崗。
為了報答全城人民追隨我慷慨的狩獵提議，我將像孫權壹樣親自射殺這只老虎。我喝了酒，心胸開闊了，勇氣更壯烈了，鬢角微微發白，何樂而不為呢？什麽時候皇帝會派人下來，像漢文帝派馮唐上雲赦免尚維？我會讓我的力量像滿月壹樣飽滿，像滿月壹樣飽滿，向著西北，射向西夏軍的隊伍。
江城子毛毅元年正月二十日，蘇軾生卒十年。從不思考，從不忘記。
千裏之外壹座孤墳，荒涼無處可談。即使相見不相識，也是滿臉塵土，鬢角如霜。
夜晚來臨，夢突然回家。小軒窗，穿衣。
相顧無言，唯有淚千行料斷腸處年年月夜，短松岡。
蘇軾詞，水第二韻，似花又似非花，無人悔落教。扔在路邊，覺得好像沒心沒肺，其實滿滿的深情。
受傷的是她，委婉迷離，想開口卻又緊緊閉上。要隨風而去，去尋找心愛的人，還要受黃鸝的無情召喚。
不恨這種花全落，只怨怨那西園，落滿了雕零的花。天壹下雨，痕跡在哪裏？壹池萍斷了。
如果把春天的景色分成三部分，其中兩部分變成了塵埃，壹部分落入水中就消失了。細說來，好像不是壹朵小花，有壹點是壹滴淚。
水調歌頭蘇軾何時有明月？我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿，也不知道幾月幾時。
我願乘禦風回天，我怕在細玉的樓閣裏，經不起九天寒氣。跳舞和欣賞月亮的影子，這是在世界上。月亮變成了猩紅色的亭子，低低地掛在雕花窗上，照著昏昏欲睡的自己。
月亮不應該對人有什麽怨恨，為什麽人走了才是圓的？人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮，會變圓或變圓。沒有什麽是完美的，即使在過去。但願人長久，千裏好風光。
上心的陸遊在萬裏尋封，以馬守涼州。現在防守邊境要塞的軍旅生活只能出現在夢裏，而夢裏是不知道身在何處？灰塵覆蓋了舊貂皮裘。
胡人未滅，鬢角已秋霜，多情淚流幹。此生誰料，心在天山，老在滄州！釵頭鳳遊地紅酥手，黃酒，滿城春柳。
東風邪，情薄。壹種傷感的心情，幾年不見的電纜。
不對！不對！不對！春舊如故，人空疏，淚紅悲。桃花落。
休閑泳池館。雖然孟山在這裏，但很難信任錦書。
莫！莫！莫！在去塔莎的路上，秦觀在霧中失去了他的塔，月亮在迷宮中，桃源無處可尋。孤亭閉月寒春，杜鵑聲斜陽。
梅花隨郵寄，魚長壽。這種恨沒有分量。好在陳強繞過了陳山，他下瀟湘是為了誰？
鵲橋仙子秦觀靈動，飛星傳怨，銀漢皆暗。在秋露秋意的第七天，該見面的見面了，多是世間的那些在壹起的人，而是容顏夫妻。
共同訴相思，柔情似水，相見恨晚如夢，當不忍睹橋路。只要兩個人愛我們到底，為什麽要覬覦我的赫倫？
浪淘沙李漁簾外雨聲潺潺，春意漸淡。羅周冷得受不了。
我不知道我是不是夢裏的客人，但我在壹天之內貪得無厭。不要壹個人倚著籬笆，它是無限的，不在的時候更容易看到。
流水沒了，春天也沒了。於美人李宇春的秋月是什麽時候，又有多少人知道它的過去。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明。雕花柵欄和玉磚應該還存在，但朱妍改變了它們。
問妳能有多少悲傷，就像壹條向東流的河。遇見桓，謝了春紅，匆匆而去，誰知冷雨早來，風起晚來。
胭脂淚，留醉(留醉)，重了，自然人就長大了，討厭水。遇見余壹言不發獨自去了西廂，月如鉤，孤梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是為了離愁，心裏特別有滋味。榆林嶺寒淒，長汀已晚，陣雨始歇。
在京都城外設送別，卻沒有喝酒的心情，戀戀不舍地離開，船上的人壹直催促著出發。手牽著手看著對方，淚水在眼眶裏打轉，直到最後沒有言語，千言萬語哽在喉嚨裏說不出來。
想著想著，千裏炊煙，暮色沈沈，楚天闊。自古多情，離別傷身，更堪寒秋節！誰知道我今晚清醒時在哪裏？恐懼只是邊緣，面對悲傷的晨風和殘月的殘陽。
這是很長壹段時間，相愛的人都不在壹起，我甚至期望滿足於名存實亡的好天氣，好風景。即使有千千萬萬個海關，我該找誰談？它不僅從《詩經》、《楚辭》和漢魏六朝詩歌中吸取了養分，也為後來的明清戲劇和小說提供了養分。
直到今天，她還在陶冶著人們的情操，帶給人們很高的藝術享受。在早期，詞在商店和餐館中非常流行，是壹種流行的藝術形式。五代采花清楚地展現了詞的綺麗華麗的文采，但這壹時期的詞的題材只限於描寫女性的感情、歌詠飲酒等等，可以說是非常吝嗇的。
雖然藝術成就達到了相當的水平，但思想內涵的層次還不夠。宋初詞也從壹開始就沿襲了這種風格，追求華麗的辭藻和細膩的情感描寫。
比如曾經因寫“忍浮名改淺唱”而得罪仁宗皇帝的柳永，他郁郁寡歡，終其壹生徘徊於歌廳與妓院之間，為歌妓作詞。所謂“有井水喝的地方，可以唱柳詞。”
當時的詞被認為是壹種庸俗的民間藝術，以至於宋代的晏殊當上宰相後，都不肯承認是自己寫的詞。宋代妓女之多，其水平為其他朝代所罕見。他們與宋代的才子壹道，促進了詞這壹新興藝術形式在民間的廣泛傳播。
但是，隨著宋代詞的發展。
4.文學常識:文字
詞是宋代文學的主流。
詞的形式出現於唐五代，但成熟發展於宋代。詞最初的特點是可以用詩和曲調來唱。
每個詞都有壹個曲名，叫“詞牌”，根據曲名寫的歌詞叫“千古音”。宋詞還有曲、雜曲、曲子詞、樂府、琴曲、音樂樂章、長短句等稱謂。
因為節奏的不同，分為順序、引入、接近、緩慢。淩還是小淩，慢字也是長調。
詞的切分叫做切分。除了單調性，字壹般都是分兩塊，慢字也分三四塊。宋代許多文人墨客喜歡作詞，這對歌詞的發展起到了重要的推動作用。
宋代詞的作家、作品和品質都遠遠領先於前人，成為繼唐詩之後又壹有影響的文學體裁。後人的詞壹般不傳唱，基本成為壹種文學形式。
詞基本上可以分為婉約派和豪放派兩大類。婉約派代表人物:李漁。、晏殊、柳永、秦觀、周邦彥、吳文英、李清照、納蘭性德、顏、姜夔等。
豪放派代表:蘇軾、辛棄疾、嶽飛、陳亮、陸遊等。