眾所周知，“長恨歌”出自白居易。
但《多情空余恨自古》其實是清代學者石清溪的壹首佚名詩，因為:多情空余恨自古，好夢緣起最易醒。
此外，清代魏子安小說《花月痕》中有壹整首詩，是:
多情自古閑恨，好夢緣起最易醒。是不是花難脫，可憐飛絮太落。相超突然嫁給了鴛鴦社，新的句子就像壹塊玉屏。不是因為離別破碎，淚滿舊衫。
“天長地久，此愁綿綿不絕”出自白居易《長恨歌》。其實這句話是合成詩。前半句“多情自古”表達的是石清溪的無題，後半句“而此無盡愁永無止境”表達的是白居易的長恨歌。
意思是:自古以來，多情的人總是有很多遺憾(感情的事很難如人願，越有感情越有遺憾)。這種遺憾和悲傷(這種恨)占據了內心很久也沒有結束(熱情的人當然放不下感情)。
《花月痕》是清代魏秀仁寫的壹部小說，作者是魏秀仁，字子安，字子敦。全書十六卷五十二章，原署名睡鶴主人，棲霞居士評論。較早的版本是清光緒十四年的木刻版和光緒十八年上海圖書集成局的排印版。
這本書流行於晚清狹邪小說和鴛鴦蝴蝶派小說浪潮之前，是明末清初才子佳人小說向狹邪小說的過渡環節。比如徐振亞的《玉梨魂》，就是從小說名字和內容中學來的。
這本書是清代繼《紅樓夢》之後的又壹部長篇言情小說，是中國第壹部以妓女為主要人物的小說，寫的是漢、魏與妓女杜彩秋、柳秋痕的愛情故事。書中韓文武雙全，屢立奇功，終被封侯，杜采秋也被壹品夫人封侯；而魏赤柱則無能貧窮，病死。劉秋恒也上吊自殺了。
作者通過對這可憐的壹對和兩對人物的描寫，寄托了自己的不平和追求。其中對魏、劉的描寫，感人至深，頗具藝術性。
這本書描寫了魏、劉秋痕、韓、杜彩秋這兩位才子和妓女的故事，描寫了她們不同的興衰經歷。魏韓爭官場，流連青樓。魏風流文才，名利雙收，才華橫溢，壹生落魄；秋疤也因為不能嫁給魏而死。韓在仕途上獲得成功，又遷居。蔡秋終於回到了韓國，獲得了壹品夫人的稱號。
書的布局別出心裁，文筆纏綿，文筆細膩悲涼。其中，劉秋痕雖是妓女，卻不甘沈淪，殉情而死。這是中國古代小說中少有的壹個被侮辱、被傷害、苦苦掙紮的妓女形象。
《長恨歌》是唐代詩人白居易的長篇敘事詩。全詩生動描述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借助歷史人物和傳說，創造了動人的故事，並通過自己塑造的藝術形象，再現了現實生活的真相，感染了讀者千百年。這首詩的主題是“長恨歌”。這首詩對後世的許多文學作品產生了深遠的影響。
在這部敘事長詩中，作者用精煉的語言、優美的意象、敘事與抒情的結合，描述了安史之亂中唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇:他們的愛情被自己的反叛所毀，他們在無休止地吃著這種精神的苦果。
唐玄宗和楊貴妃都是歷史上的人物。詩人不拘泥於歷史，而是依靠壹點歷史的影子。根據當時人們的傳說，街坊的歌唱已經退化為曲折動人的故事，以往復感人的藝術形式來描述和傳唱。因為詩中的故事和人物是有藝術性的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能在歷代讀者心中蕩漾。
整篇文章分為三個部分:第壹部分從開頭到“並斷了彩虹裙和羽衣的曲調”。詩人用32句話寫出了唐和楊貴妃的愛情生活，描寫了國家饑荒混亂的局面和安史之亂的爆發；第二部分，從“紫禁城，九層宮殿，隱約出現在塵埃中”到“但沒有心愛的靈魂訪問他的夢”，包含* * * 42句，其中楊貴妃在馬嵬驛兵變中被殺，以及唐玄宗在此之後的想法；“在靈瓊住著壹個道士，他是天堂的客人”是這首詩的最後壹部分，講述了道士幫助唐玄宗在仙山找到楊貴妃。
在詩的開頭，詩人解釋了唐朝動亂的原因，揭示了故事的悲劇因素。好像很普通，好像故事應該是從這裏開始寫的，不需要作者花什麽心思。其實這七個字是極其豐富的，是整個節目，既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和指揮了全詩。接下來的壹切都源於此。之後詩詞逐漸展開，層層敘述:先是唐玄宗強調色彩，再是在多方求色之後，“只要她轉頭壹笑，便有百符咒，六宮粉黛化為烏有”的楊貴妃終於被攬入懷中。
然後，描寫楊貴妃的美貌，寫她有多迷人，所以在後宮受寵。“姐妹兄弟皆列土”，正所謂“壹人得道，雞犬升天”，楊家因楊貴妃而變得強大而囂張。得到楊貴妃的唐玄宗，過著縱欲、享樂的生活，終日沈湎於歌舞升平、飲酒作樂，以至於成了“而皇帝，從此棄其早聽”。
詩人對此多次渲染，從而指出安史之亂爆發的原因。這壹部分是整個愛情悲劇的基礎，是“長恨”的內因。“詩人通過對這段宮廷生活的寫實，諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:壹個重國輕民的皇帝，壹個嬌媚嬌寵的妃子。這也生動地暗示了對唐玄宗的誤解是這場悲劇的根源。
在這場愛情悲劇中，楊貴妃之死是關鍵情節。詩人特別描寫了安史之亂後皇帝兵馬逃往西南的第二部分場景，尤其是唐玄宗和楊貴妃的愛情在這場動亂中的毀滅。這就是楊貴妃死的原因。“六軍拒送”並要求處死楊貴妃，說明唐玄宗對楊貴妃的愛與癡情引起了公憤。在這裏，詩人用六句話描述了他們要去哪裏。
“軍隊的人停下來，沒有壹個會動，直到他們的馬蹄下，他們可能會踐踏那些蛾眉。絢麗的發夾掉在地上，沒有人去撿，壹個綠白相間的玉簪和壹只黃金色的毛鳥。皇帝救不了她，只能捂住臉，後來他轉頭看的時候，血和淚的地方。“悲傷無以言表。尤其是“皇上救不了她，只能捂臉，後來轉頭看時，血淚之地”，詩人用細膩的筆觸，把玄宗內心的矛盾和痛苦的心情，不忍割舍卻又想挽回的形象表現出來。
楊貴妃死後，詩人沒有直接描寫唐玄宗的相思，而是抓住人物精神世界中的“恨”來表達相思之情。從“君臣相見，淚灑衣襟”到“魂不作夢”:講述了唐·在局勢穩定後，被馬尾婆勾引，從蜀國返回北京的悲情故事。
回到北京後，更是創傷深重，無法擺脫那種無比懷念的感傷。回宮之後，事情就不壹樣了，白天讓人覺得被事情傷害了，晚上卻不“睡”了，沒日沒夜的想不起來，反而希望有夢。他們去世已經幾個月了？"靈魂從不做夢。"“長恨”的“恨”是感人的。