在介紹阿拉伯波斯文學與中國的關系之前，我們先花壹點篇幅。
談阿拉伯文學與波斯文學的關系。
七世紀上半葉，西亞發生了震驚世界的歷史事件。
在島上，氏族社會晚期的部落團結在伊斯蘭教的旗幟下，形成了壹個龐大的
社會政治力量如秋風掃落葉，很快征服了波斯、拜占庭等世界強國。
短短幾十年，它建立了壹個從信德河以西到大西洋以東的橫跨亞非歐大陸。
偉大的帝國。伊朗人引以為豪的波斯薩珊王朝(公元224-615)在阿拉伯聖人。
她的輝煌歷史在勇士的刀鋒下終結，從此波斯被外族統治了兩百年。
就文化和文學而言，壹方面，被征召的波斯人逐漸伊斯蘭化；
另壹方面，阿拉伯征服者逐漸個人化。簡言之，阿拉伯人和波斯人
文化交匯融合，成就了輝煌的伊斯蘭文明。
阿拉伯和波斯文學的互動首先表現在意識形態上。在中世紀
“意識形態”主要指宗教和神學。壹個民族，如果其宗教信仰發生。
變化，那麽就意味著她的整個意識形態將發生變化，而這種變化必須首先發生
在文學藝術領域，阿拉伯人把伊斯蘭教帶給波斯人，是半強制半強制的。
在鼓勵政策的推動下，伊斯蘭教終於在十世紀末得到了伊朗人民的認同。
性的主導地位。
考察完波斯文學和阿拉伯文學的關系，我們再單獨討論波斯。
文學與中國的關系，阿拉伯文學與中國。
絲綢之路上的絕色美人
從古波斯到中國遼闊的新疆，有壹個舉世聞名的