首先，在壹個不經意的地方仔細閱讀:找到文本
沙縣三中的曹老師參加了壹場名為“感受親情，書寫細節”的作文指導課。在教學中，曹老師和他的學生欣賞代表作《父親的耳光》；
“進入初三，學習緊張枯燥，深受成績不理想的困擾。我開始沈迷網吧，父親傷心欲絕。
.....他幾乎咆哮著，渾身顫抖。我很快就覺得不妙，父親的目光明顯在尋找那個打我的家夥。果然，父親在堆滿農具的角落裏翻找。第壹次，他拿起壹根粗大的竹簽向我走來，把我嚇了個半死。第二次他換了壹根扁擔走到我面前，我很害怕。第三次他拿起壹根細細的竹簽，父親還是沒有把它拍下來。他扔出竹簽，把他打得高高的。
……
“啪！”父親的巴掌終於落下，茶幾上的三個杯子跳到地上摔碎了。
學生們可以很容易地讀到他父親兩次換成三種“打我的家夥”然後“把竹簽扔掉”和“拍高”但拍在茶幾上的連續性細節，讀出他心愛的兒子在憤怒中仍然不願意打我的表情。這樣明顯帶有感情色彩的課文，壹般不會被師生忽視。但是，我們應該引導學生仔細閱讀課文。
沙縣壹中教師趙康講授《項羽之死》第二課(第壹節課疏通文字後)，講解東市速戰的三個動作，分析“我願為諸王而戰”中“隋”字的特殊表意功能(並對比分析為什麽不能改為“決戰”)和“我要殺漢朝壹員大將”，以表現項羽的勇猛。之後，趙康老師用了“三次”。師生們抓住“和如”二字，沈思起來。學生們生動地描述了項羽說話時的驕傲自大，品味了項羽在部下面前展示神武功績的內心世界，感受到了文字所承載的深深的蒼涼悲劇。正是趙老師成功地捕捉到了“隨”“和如”等文本的隱藏細節，大大提升了文本之外的豐富厚重的教學價值。正是這簡單的幾個字，顯示了趙老師認真讀課文的功力和成熟！
陳日良老師在點評時，稱贊趙老師引導學生把“不要擡頭”“不敢擡頭”這兩個字，兩個“左”“快戰”“決戰”和兩個“縱”連在壹起，充分把握學習情況，抓住學生(甚至很多老師)容易忽略的課文，引導學生認真閱讀課文，在不經意間解讀其中的奧妙。
我們的生活是由細節堆砌而成的，我們的文字也是由細節構成的。我們要善於用發現的眼光發現文本中隱藏的“角落”，甚至是壹個小小的標點符號，這些東西有時是值得我們用放大鏡去探索、去探詢、去感受的。任何壹個細節都可能蘊含著壹個美好的世界，這就要求教師在仔細閱讀時要有壹雙慧眼，及時、準確、獨特地發現那稍縱即逝的精彩。
作者想到了壹個補充這壹點的教學細節。教育部“跨世紀名師工程”向全國引進的第壹位名師、特級教師於永正老師，專註於壹個小小的“？”當他在教《秋天的思念》的時候“我”表示願意去看菊花，媽媽很開心。她對“我”說，“如果妳願意，明天？”這句話後面為什麽要用問號而不是句號？母親和兒子說話時，問號表示什麽樣的語氣？壹個溫柔的“提問”中的尊重，隱藏著無盡的親情，偉大的母愛，是從壹個小小的問號中看出來的。在詢問中帶著關切、期待和深深的包容，這個“問題”問的是人類特有的親情，讓人落淚的母子親情，如魚得水的情感體驗。在細讀文本的過程中，如果缺乏像老師壹樣的“批判的眼光”，怎麽會有如此驚天動地的發現？不要說“？”，永遠不會有新的原創的想法。
文字就像壹個寶庫。如果妳不在裏面走來走去，繞著它徘徊，細細咀嚼，就不會註意到“點睛之筆”般的“寶藏”。點燃和召喚學生的語文意識，培養學生對語言和文字的敏感性，註重語文表達形式，讓學生有自己獨特的體驗，是我們語文老師不懈的追求。
二、在矛盾中學習:突破文本
什麽是矛盾？矛盾就是對立，而對立恰恰是我們在認知中最感興趣的，也是最容易激發人思考熱情的。我們現在的語文課堂上有太多所謂毫無價值的合作討論。根本原因是我們討論的問題大多沒有意義，“問題”的核心是“需要研究討論解決的矛盾”。設置和討論沒有價值的問題，是對學生認知的漠視。在簡單的“是”和“不是”中，學生得到的只是思維的僵化和人格的矮化。只有在矛盾的尖銳沖突中，才能激發學生的閱讀興趣，激活學生的辯論欲望，閃現學生的思維智慧，最終實現師生互動，智慧共同發展。
福州三中的陳遠壹節課就教了他的食指“這是4: 08的北京”。第二段‘不知道發生了什麽’如何表達作者的心理？在第四段，他說，‘我不明白發生了什麽’。作者是怎麽理解的？我知道那是什麽？“在陳老師的引導下，學生們明白了:《不知道發生了什麽》表達了作者在狂熱之後的迷茫；火車站洶湧的人群把作者擡上了火車，但作者不知該去哪裏，這個地方是什麽樣子，有什麽意義。因此，有壹種恐懼會“驚訝地望向窗外”。“火車開動的那壹刻，作者被離開家鄉和母親的悲傷刺痛。痛苦過後他才明白，他要離開家鄉親人，離開原來的生活，他要面對陌生的環境，陌生的人和事。因為我們抓住了詩中詞語的“矛盾”，即核心意義在詩中無法理解，師生合作探究，學生進入詩所傳達的場景，突破了詩中令人費解的隱含意義，甚至為下壹個環節研究普通列車“北京時間4: 08”發車時間為標誌的改變百萬人命運的重大意義打開了壹個具有啟發性的思路。
沙縣壹中教師趙康講解《項羽之死》中烏江自殺壹段。趙老師預設“為什麽項羽要東渡烏江，有船可渡卻不肯渡？”問題。我們知道，從合理的角度來看，不應該認為吳江閣的主任“江東小...幾十萬人也夠王者了”，也不應該是因為“我現在壹個人有船，漢軍到了，沒辦法過”，更不應該是項羽不信任烏江閣的總監，因為項羽不僅“認識長輩”，還送寶馬。合理的解釋應該是烏江閣館長撐的船太小了，只允許壹個人在裏面。項羽不忍獨自逃命，殺了二十余人，只得不肯過烏江，慷慨赴死。
趙先生在分析文本時，照顧到了項羽當年不肯渡河的情況。理由是“江東父兄可憐我，我能看什麽？”如果什麽都不說，壹個人值得嗎？"他分析認為，自認為天下無敵，號稱"霸王"的項羽，臨死之時還要被包圍斬首，以證明"天殺我"。項羽怎樣才能讓人“憐君我”？他還聰明地在文中拿出兩個“縱”字，重點說項羽的“恥”:“壹個“恥”字居然害死了項羽！“項羽毅然舍命而死，只是因為他感到內疚！這個勇敢自信，在陷入重圍時依然俠義、溫柔、堅定、冷靜的男人，卻在壹顆愧疚的心前停下腳步，在不知如何面對家鄉長輩的恥辱中為自己的死道歉。
文本矛盾的解決首先需要我們語文教師對文本本身有深刻的理解。從這個意義上說，對文本的矛盾解讀有利於教師對文本本身的深入理解，也有利於教師自身最大程度地貼近文本的原意和作者的心靈。
趙老師以嫻熟的文本分析技巧，抓住了“東渡烏江，有舟可渡卻不肯渡”的主要矛盾，與學生深入探討，註重認知情感的引導，營造課堂閱讀的強大“氣場”，直擊人的恥辱感和生命之輕，挖掘文本所蘊含的文化內涵，讓師生、教師共同體味。
孫紹振在隨後的評論中說，解讀文本的基本方法是分析矛盾，無論是語義矛盾、筆法矛盾還是情節矛盾。只有突破矛盾的封閉，才能突破文本的混亂。趙康老師在這方面非常成功。《項羽之死》還有壹個矛盾，就是項羽在陷入重圍的時候哭了，卻在慷慨赴死之前笑了。如果能連續分析幾層這樣的矛盾，然後進入自覺狀態，壹定會收獲更多精彩的結果！
正視文本中的矛盾，把握文本中的矛盾，理解文本中的矛盾，文本的豐富性和層次美就會在我們面前綻放。浙江省東陽市吳寧壹中教師趙建華在《在矛盾中解讀文本》壹文中說，“從接受美學的角度來看，我認為文本的矛盾解讀是文本、作者和讀者之間的互動。從課堂教學的角度來看，它促進了文本、教師和學生之間的互動，所以對文本的矛盾解讀既有文本接受意義上的理解和創造，也有課堂教學的必要性和意義。”
三、相關處對比:低頭看正文。
“對比”是指學生通過與課外閱讀的對比，加深對文本的理解。語文課程標準要求“語文教師要高度重視課程資源的開發和利用，創造性地開展各種活動，增強學生在各種場合學習和使用語文的意識，多方面提高學生的語文能力”。語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源。其中，教材(課文)作為教學“範例”，可以作為課文課外資源開發的主要依據。
請看下面的教學片段。
沙縣壹中的趙康老師上了壹堂關於項羽之死的課，解釋了垓下之圍。老師引導學生討論如何看待項羽的哭泣，探究他的“普通人”、“天生英雄”、“性情中人”的“可愛的壹面”，探究“從左向右哭泣，不擡頭”在表達項羽方面的作用，並介紹史記？項羽編年史“於是秦軍已破，項羽召諸侯將軍入轅門，皆跪伏，不敢仰視”。本文對兩句話中的“不敢擡頭”和“不敢擡頭”進行了對比分析，以身邊人的動作和神態的變化來襯托項羽成敗的效應。在比較閱讀中，我們以原著的視角重新閱讀文本，以更高的視角去觀察和理解英雄項羽面對生死抉擇時的善良和悲壯內容。
解釋說“壹個‘恥’字居然害死了項羽！”當時趙先生還聯系了忍辱負重，清白歷史的作者司馬遷。由於他對這種羞恥感的深刻欣賞，在文本解讀和教學中，他贊美這種榮辱觀念，從文化的角度俯視英雄們高傲而尊嚴的靈魂。
這是福州三中陳遠教授4: 08的北京。從詩中，我讀到了詩人情感的壹個變化，從被母愛刺痛後的茫然到清醒，再到悲傷無助。為了進壹步探究詩歌感動壹代青年的原因，本文介紹食指在送幾位朋友離開北京下鄉時寫的《送北大荒的同誌們》:
並不是帶走鄉愁和癡情的白帆漸漸遠去/不是普通列車載滿奔向關東的乘客/不是時代的列車向著輝煌的未來前進/不是黨的血液沿著鋼鐵的動脈奔流。
所以我們不應該也不能含淚為妳送行/但我們應該壹個接壹個鼓掌/因為這是在鼓勵壹個初學的孩子/向輝煌的未來邁出壹步。
陳老師帶領學生們共同探討:為什麽在這個特殊時期過去後，同樣反映真情實感的兩首詩，壹首不能公開發表卻在知青中不斷流傳的詩——《這就是四點零八分的北京》拔地而起，被壹代青年銘記；而更像當時流行的主流詩——《送北大荒的戰友》沈入地下，黯然失色？這兩首詩有什麽不同？學生們更喜歡哪首歌？為什麽？
討論結束後，學生們紛紛發言，但他們實際上可以看出寫自己和別人、寫大場面和寫短暫瞬間、寫離別之情和悲傷以及寫情緒激動的區別。陳老師從三個角度總結:①詩歌的寫作角度:文本從自己的內心感受出發，這首詩從壹個旁觀者的角度出發。(我內心的感受更吸引人* * *明)②詩的內容:文中寫的是離開家鄉的親人的內心感受，這首詩寫的是當年參加下鄉的青年們出發時的整個情景。(內心的感受更容易被讀者感知)3詩的情感基調:文中寫的是離別親人不知所措的悲傷，這首詩寫的是上山下鄉的激動。興奮屬於時代的情緒，而離鄉的悲傷更接近個人的內心真實。
顯然，有了這樣的對比，學生們更能理解這是四點零八分的北京，這是點燃了蘇醒後生命的恐慌姿態的時刻，是被時代包裹的情感，它抓住了壹代人久違的情感，從詩意的內涵中跳了出來，進壹步加深了對感人的真實在於它傳達了人性中最本質的情感的理解。
最後陳遠老師總結:“這是4: 08的北京”就是這樣壹個感人的故事。它沒有華麗的語言，詩人用最真誠的態度為人民拾起了壹個時代失落的人性深處最真實的感情。就是這個簡單的號召，感動了壹代人的精神。"
在課堂教學中，兩位老師在課文的學習中插入了對比性很強的拓展資源，在與教學的結合中形成合力，突破了教材的重點和難點，豐富了課文，為學生在更高層次上理解課文搭建了階梯，讓學生多層次、多角度地感受課文，有利於拓展學生的思維，將學生的情感融入課文，提高學生的閱讀理解能力。
[作者童蓮:福建石獅壹中]