“水明而晴，山空而雨。要拿西湖比西湖，穿得又厚又輕總是合適的。”蘇軾的《湖上飲楚青雨》把我們帶入了西湖的美景。“堤橫，島藏三分”，因為它把湖隔開了，借助天光和雲氣，創造出“像把大大小小的珍珠灌進壹盤玉裏”的意境。三個人工堆砌的島嶼成為西湖景觀不可或缺的壹部分。
“壹片月生滄海，三潭印月無處不在。夜船歌舞處，人走鏡中。”女士們，先生們，我們今天要參觀的是詩中描繪的三潭印月。又稱“周曉穎”，意為“海上仙山”，面積約7萬平方米，是西湖三島中最大、風景最好的壹座。其中，水域面積占60%，從空中看像田字。
來三潭印月看什麽？見“壹寺二九三塔四亭”。壹座寺廟是“龔澎廟”，在1911年革命後被改建為先賢祠。“二九”指九石石、九曲橋；“三塔”是島南的三座石塔；“四亭”是開網亭、樓閣、“三潭印月”碑、心心相印亭。這個島原來是吳悅石統治時期水心的保寧寺。後來，聶新堂受錢塘縣之命，通過疏浚西湖淤泥將其壓成綠洲，並在島外修築環堤，形成“泄塘”，形成“湖中有島，島中有湖”的格局。
三潭印月的本質是什麽？其實妳可能在第壹次來杭州之前就已經看到這個精華了。它在第五套人民幣壹元紙幣的背面。妳可以看壹看，是否有三座石塔。如果說西湖是杭州的象征，那三座石塔就是三潭映月的代表。
看，我們前面有三座石塔。三座塔呈等邊三角形，相距62米，高2米，塔身有五個小圓孔，頂部呈葫蘆狀，造型美觀。
自古以來，銀月三灘就是著名的賞月勝地。每到月夜，尤其是中秋節，人們就在塔上點燃蠟燭，洞口用薄紙覆蓋。隨著水波蕩漾，似乎無數的月亮在水中晃動。此時“塔影、雲影、月影”溶為壹體，“燭光、月光、湖光”相得益彰，呈現出“天上壹輪月，湖中壹片影”
妳可以猜猜，有多少個月亮？這裏我給妳壹點提示；“妳去看看吧，妳想想，月亮代表我的心……”好好想想，回到車上我會為妳解開這個謎。
三潭印月上的“印”原是日字旁的“倒影”，是康熙皇帝遊西湖時改的。雖然只改了壹個字，但感覺更清新脫俗了。這種場景應該只存在於天空，所以我們在地球上看不到了。
各位團友，相信三潭印月的美景已經深深地印在了每個人的心裏，那就讓西湖的山山水水永遠留在妳們美好的回憶裏吧！
雷峰塔景區
各位，提到杭州，人們會想到兩個詞，西湖和愛情。當妳談論愛情時，人們會想到兩個人，徐賢和白娘子。說起這兩個人，我會想到兩個地方，斷橋和雷峰塔。看，遠處那座雄偉的塔就是我們今天要去參觀的雷峰塔。
“畫舫湖上盡我意，孤峰猶帶夕陽紅。”說起雷峰塔，我們有太多的想象和回憶。雷峰塔是壹段歷史。它不是由法海鎮壓白蛇的神話所創造的，而是公元975年吳越國王為慶祝公主的誕生而建造的，佛祖的頭發就藏在其中，以求國家富強，人民平安。原名“黃飛塔”，也叫西關磚塔。後人把它改名為“雷峰塔”，因為寶塔所在的山峰叫雷峰塔。明朝嘉靖年間，雷峰塔毀於敵火，只剩下塔芯。0924年9月25日1: 40，雷峰塔因年久失修，盜磚過多而倒塌。
雷峰塔就是壹個見證。魯迅先生發表了兩篇文章，《論雷峰塔的倒塌》和《論雷峰塔的倒塌》。他把破敗的雷峰塔視為中國半封建半殖民地社會的象征，“希望它倒下”。雷峰塔是壹個縮影。在人民貧困的那些日子裏，雷峰塔倒塌了；現在，在這個新時代，雷峰塔被修復了。雷鋒新塔不僅是壹座可以捕捉西湖全景的塔，也是壹座傳承杭州歷史風情的文化塔。
女士們，先生們，我們現在看到的新雷峰塔於2002年10月25日竣工，總投資65438+5億元人民幣。雷峰塔的重建再現了“壹湖映雙塔，兩堤迎碧波”的景觀，使西湖十景重聚。它有四個要點:
先看“景觀”:全塔五層八面，高71.6米。塔頂被黃金覆蓋，塔頂穹頂內壁有壹座2002年的壁龕金色彩繪塔，以紀念2002年新塔落成。登上雷峰塔，西湖風光壹覽無余。
2.觀佛:雷峰塔原為佛塔。20010113月65438日，考古人員在雷峰塔地宮中將其發掘出來:古塔之寶——純銀阿育王塔，是目前國內唯壹出土的“舍利子”。這件稀世珍寶現在被供奉在景區擴大的光殿裏。
三、“愛情”的味道:《白蛇傳》是中國四大民間愛情故事之壹。白蛇被法海無情地鎮壓在雷峰塔下。雷峰塔壹樓以東陽木雕的形式再現了徐賢與白娘子纏綿悱惻的愛情故事。
四、欣賞“建築”:新塔是在雷鋒老塔原址上重建的，是奇特的“塔中塔”。在塔的中心，有兩個透明的電梯，周圍是不銹鋼自動扶梯。雷鋒新塔也是古今中外銅裝具最多、銅裝飾面積最大的銅塔。
各位遊客，關於雷峰塔有壹個傳說，就是塔掛，塔相連，磚有價值，沒有對聯。讓我們壹起揭開雷峰塔的神秘面紗，妳的眼睛和經歷會給妳最真實最完美的答案。
靈隱寺導遊詞
“南朝四百八十殿，幾多塔煙雨”各位看官，杭州是國家歷史文化。
壹座名城，號稱東南佛國，寺廟眾多。其中，靈隱寺最早，規模最大。在這裏，名山大川、名寺大佛融為壹體，形成了濃郁的仙山佛國。
其實佛景區和世俗只是壹墻之隔。從“向西壹箭之地”進入靈隱。
湖光山色是重要的名勝，名寺藏在深山裏，靈隱寺真的很“藏”，極其有趣。靈隱前見飛來峰，是靈隱寺的天然屏障。雄偉的靈隱寺隱藏在茂密的森林中。要明白為什麽，我得簡單介紹壹下靈隱寺的歷史。
靈隱寺始建於東晉鹹和元年，距今已有1600多年的歷史，比少林寺早170年。
據靈隱寺的記載，公元326年，印度高僧慧力來到杭州，看到這裏的奇景，並稱“佛在世時多為神仙所藏”，於是在此建寺，取名靈隱。
靈隱寺自建立以來已被破壞14次。歷史上最大的寺廟是五代的吳越。當時全寺共9層，18亭，72殿。可惜300年來靈隱寺屢遭破壞。尤其是抗日戰爭時期，靈隱寺設立難民收容所，半夜起火，大部分建築化為灰燼，只剩下大雄寶殿和天王殿。解放後，政府多次修復靈隱寺。跌宕起伏，靈隱寺靜悄悄。繁華在其中，不過是壹層薄紗。
女士們，先生們，靈隱寺有主要景點，如天王殿，大雄寶殿，藥師殿，華嚴殿和五百羅漢殿。現在我們要去欣賞靈隱寺的主體建築，大雄寶殿。
“大雄”意為壹切無畏的勇士，是古印度佛教徒對釋迦牟尼的尊稱，所以信徒們把供奉佛像的大殿稱為大雄殿。我們可以看到，這座重檐歇山頂的建築就是大雄寶殿，重建於1910，高33.6米，只比天安門門低0.1米。
眾所周知，佛教已經成為世界三大宗教之壹。佛祖釋迦牟尼原是古印度凈飯王的兒子，原名喬達摩·悉達多。他出生於公元前6世紀和5世紀。29歲時，他放棄了皇室生活。修行六年後，在菩提樹下出家為道，創立了佛教。
請和我壹起去參觀寺廟。妳看坐在中間蓮花石座上的佛祖釋迦牟尼。這座佛像由鄧白教授構思設計，經周恩來總理親自批準，用24塊樟木雕刻而成。佛像高度為19.6米，蘇美爾石基總高度為24.8米。全身鍍了兩次金，* * *花了86兩黃金之多。它是目前中國最大的香樟木雕雕像。
佛陀身著金衣，坐在蓮花臺上，面容慈祥，目光看透世間。
各位，我剛剛向佛祖許了兩個願，壹個是壹路平安，壹個是身體健康，事業發達。希望我們都能得到佛的加持，壹切順利！
楊公堤的導遊詞
各位看官，杭州之所以成為歷史文化名城，是因為壹代代流傳下來的浪漫人物。今天我們不談挖了六口井的唐朝李泌；更不用說忠於報國的南宋嶽飛；就說說幫忙修完西湖的英雄們吧。
說起疏浚西湖的英雄，或許大家馬上想到的是蘇東坡和白居易。因為西湖的蘇堤和白堤記載了他們的功績，但在西湖，還有壹位被遺忘的官員，那就是楊。他的名氣雖不及蘇東坡、白居易，但疏學成就絕不遜色。他還修建了壹條堤壩，也就是我們今天要去參觀的楊公堤。
楊公堤位於西湖之西，原名西山路。清代以前，它是與蘇堤、白堤齊名的西湖第三大堤。然而，由於西湖淤積較淺，楊公堤西部逐漸成為農民的桑園，遊客很少，直到最後被遺棄。雖然景點取消了，但是人們的記憶卻變得更加清晰。恢復西湖的舊貌，成為許多熱愛西湖風景的人的夢想。
女士們，先生們，楊公堤新景區是西湖綜合保護工程的第壹階段。恢復重建後，楊公堤北起靈隱路，南至老虎路，全長3400米，堤寬22米。沿堤東西兩側有毛家埠、故居、郭莊、於謙祠堂、五桂潭等景點，楊公堤上有環碧、、臥龍等六座橋，稱為李六橋。因與蘇堤六橋相對應，合稱“西湖十二橋”。
劉莉橋的橋型都是拱形的，但是座位不同。橋上有雕刻，粗中有細，簡中有彩，凝固了六橋的脈絡。如果說老西湖是婀娜多姿的少女，恬靜端莊，那麽新西湖就是怒放的少年，開放大氣。這種氣度讓我們想起了大堤的主人，楊。蘇東坡的故鄉不吉利。蘇東坡當年在守杭州，西湖只淤塞了五分之二。楊上任的時候，西湖基本上被富人占據了。為了疏浚西湖，並承受來自各方面的壓力，楊花了五年時間才開始工作。只有動用8000名民工，拆除3400多畝土地，才能恢復西湖舊貌。但治理壹個月後，他被彈劾，離開杭州。
幸運的是，歷史是公平的，楊的功績將永遠被人民銘記。“山起，景止”表達了後人對先賢的敬仰，所以也有我們“楊堤風光”的美稱。
楊公堤的恢復激活了西湖的自然風光和人文特色。楊公堤不僅僅是壹條路，而是壹條重新打磨過的珠鏈，串起了西湖的歷史瑰寶。它是晚霞，已經超越了水利、交通的原有功能，成為全世界遊客觀賞、遊覽的新景觀。
嶽廟導遊詞
各位，曲阜有“三孔”，杭州有“雙嶽”。“三孔”照文壇，“雙月”映西湖。在棲霞嶺南麓，埋葬著壹位英雄。他就是南宋著名的抗金名將嶽飛。今天，讓我們帶著回憶去參觀王越寺。
請向上看。我們面前的這座建築是嶽廟的門樓，它坐落在山頂上，有著雙重的屋檐。門樓的柱子上方是前國防部長張愛萍將軍題寫的對聯，題為“三十名塵土，八千裏雲和月”。
嶽飛出生於河南湯陰。他的事跡家喻戶曉。既然嶽飛是河南人，為什麽他的墓在這裏？請跟我來，我為妳揭曉答案。現在我們已經到了高聳的嶽廟大院。王越寺建於南宋嘉定十四年，原名誌國觀音寺舊址，後改名寶忠延福寺，明代景泰改名忠烈寺。現在我們看到的是康熙五十四年重建的嶽廟。
廟內建築分為兩部分，東面是門樓和烈士祠。西邊有鄭琪炫和嶽飛墓。嶽飛雖然是河南人，但除了在戰場上，他的余生都是在杭州度過的。而且嶽飛是在杭州被殺的，杭州才是他屍骨的真正埋葬地。
我們面前的這座建築坐落在山頂上，有重檐，是烈士大廳，裏面有嶽飛的雕像。重檐下“心顯陽光”的橫匾是葉劍英元帥寫的，取自嶽飛寫的《日顯陽光》，寓意只有上天才能理解我抗金報國的心，我的冤屈終有壹天可以平反。
女士們，先生們，讓我們走進花園，關註這裏的碑廊。我們認為這就是著名的“滿江紅”石碑。“生氣了，靠在籬笆上，在雨中休息。仰頭，仰天長嘯，剛強兇猛。三十功名，塵與土，八千裏雲與月。別閑著，又白又難過！靖康汗顏，猶未雪。朝臣何時恨之入骨！駕長車(居)，突破賀蘭山之不足。餓了吃豬肉，笑了渴了喝匈奴血。留從頭，收拾舊山河，上青天。”這是壹首表達英雄誌向的千古絕唱。
讓我們來看看文徵明寫的這首詩《滿江紅》。尤其是“千古休誇南渡錯路，遂恐中原復。微笑能做什麽？想幹嘛幹嘛。”壹針見血地指出宋高宗是殺害嶽飛的真正元兇。
女士們，先生們，穿過花園中間的仲晶橋就是嶽飛墓。參觀王越寺會給妳壹些想法和壹些憂郁。正如清代詩人袁枚所寫:賴幽月少了對雙護的重視，世人開始對西湖感到沈重。嶽飛為中華兒女樹起了壹座永不倒下的精神豐碑。
錢王紀念館
各位看官，杭州之所以成為歷史文化名城，是因為壹代代流傳下來的浪漫人物。有唐朝的李泌挖了六口井；有南宋忠於報國的嶽飛；在眾多家喻戶曉的人物中，有壹個不得不提，那就是五代十國時期的吳越國王錢镠。
公元907年，錢镠建立國，定都杭州，國號蘇。吳越國雖然是個小國，但錢镠國王“保護環境，保護人民”的國策使當地人民安居樂業。後人永遠不會忘記他的豐功偉績。自北宋以來，人們在西湖附近修建了錢王紀念館。2003年，經過壹年多的精心建設，壹座反映錢三世和五王歷史功績的錢王紀念碑，如今又矗立在西湖上。,
走在青石甬道上，經過五座牌樓，壹座錢王雕像突然矗立在我面前。他威風凜凜，正氣凜然，披甲向前，令人肅然起敬。
各位遊客，推開紅山大門，我們仿佛感受到了那段凝重而莊嚴的歷史。錢王紀念館占地11300平方米，建築面積4600平方米。
當我走進錢王紀念館時，我首先看到的是先殿山。用了36噸鑄造了壹個全銅材質的* * *大氣，營造的很精致。我們將重點參觀這座宋代風格的建築。它的中央大廳高8.4米，長4米，寬4米。“九三八海”的佛教紋飾雕刻在住友的基座上，面積達100 m2，是目前中國最大的青銅寺廟。那麽供奉寺廟的作用是什麽呢？原來，在宋代以前，人們祭祀祖先和神靈時，無論是儀式上的人還是其他壹些供品，都要經過這裏。所以，“獻廟”在祭祀活動中是壹個非常重要的地方。
在奉獻廳的兩側，還有陳宮廳。雖然殿內碑文不甚清晰，但我們仍能從斑駁的碑體中感受到歷史上吳越王的偉大才華和英明行動。
在重建的錢王紀念館中，最宏偉壯觀的是五王殿，即正殿。它是錢王紀念館最重要的地方，也是我們今天參觀的重點。這裏供奉著吳越國三世和五王的雕像。來到殿中，坐在中間的是吳越國開國國王錢镠。相傳，千柳生來就有壹張奇怪而不祥的臉。他的父親想把他扔到井裏，但是壹個好心的婆婆勸他留下這個小生命，於是錢六的外號婆留了下來。當然，錢也有繼承者，最著名的當屬著名的科學“三錢”錢學森、錢偉長、錢三強以及壹代文學家錢鐘書。
王千古剎，西湖新景觀。如今已經成為人們向往的旅遊新亮點。錢王紀念館的參觀雖然結束了，但他對錢王的記憶將永遠延續。
湖中的三個島嶼
“水明而晴，山空而雨。要拿西湖比西湖，穿得又厚又輕總是合適的。”蘇軾的《湖上飲楚青雨》，把我們帶入了杭州西湖的美景。“堤橫，島藏三分”，因為它把湖隔開了，借助天光和雲氣，創造出“像把大大小小的珍珠灌進壹盤玉裏”的意境。三個人工堆砌的島嶼成為西湖景觀不可或缺的壹部分。女士們，先生們，今天我們將參觀湖中的三個島嶼。
“亭立湖中，宛希之載舟，謂之陰雨天氣；我開了水，就遊赤壁，那裏更適合月風。”湖中三島中，湖中亭是最早的壹座。島是亭，亭是島的名字。這個亭子是目前西湖景區最大的亭子。這個島的精華是南面的石碑，上面刻著“蟲二”二字。該集團的壹些成員可能認為它不倫不類，但這個詞是眾所周知的。據說是乾隆皇帝寫的，去掉了傳統“風流”二字的外邊框，取“風流”之意。
女士們先生們，請看我們的左手邊。西湖三島中最短最小的是這裏的阮公墩，是浙江巡撫阮元疏浚西湖時堆起來的。阮公墩有兩個最有特色的旅遊項目:壹是垂釣，二是古玩夜遊，尤其是在夏天，可以讓妳真正體會到“晴湖不如雨湖，雨湖不如雪湖，雪湖不如夜湖”的美景。
“壹片月生滄海，三潭印月無處不在。夜船舞廳，人走鏡中。”詩中描述的是西湖中最大最有名的三個島嶼。女士們，先生們，在我們面前的是三灘殷悅，也被稱為“小瀛洲”，意思是海上的仙山。其面積約7萬平方米，其中水域面積占60%。從空中看，像壹個綠色的“天”字，表現了湖中壹島，島中壹湖的景色。
如果說西湖是杭州的象征，那三座石塔就是三潭映月的代表。請向右看。三座塔呈等邊三角形，高2米，塔身有5個小圓孔，塔頂呈葫蘆狀，造型優美。每到月夜，尤其是中秋節，人們就在塔上點燃蠟燭，洞口用薄紙覆蓋。隨著水波蕩漾，似乎有無數個月亮在水中晃動。此時“塔影、雲影、月影”溶為壹體，“燭光、月光、湖光”交相輝映，呈現出“天上壹月，湖中三影”的景色。
各位，當妳用心欣賞三島，細細品味西湖，妳會發現，西湖的水不深不淺，西湖的山不高不矮，西湖的島不多也不少。俗話說，山山水水盡秀秀，天公作美。
湖畔艷陽雨
遊客們，妳們好！杭州有句名言:“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，意思是西湖壹年四季都很美。但長期以來，從南宋的《西湖十景》到1985的《新西湖十景》，我們談的都是陽光湖、月亮湖、雪域湖，唯獨沒有提到雨湖。所以《西湖十景三評》中“湖畔艷陽雨”的標題是非常恰當的。當妳在晴朗的天氣漫步在湖邊的路上，是壹種“水光明媚，陽光燦爛”的感覺。如果下雨，“山野空空，陰雨綿綿”的景象就會重現眼前。
來到杭州西湖，壹定不能錯過逛湖濱，因為湖濱是西湖的“城市客廳”，是人們從市區走到西湖的第壹個景點。
親愛的遊客，濱湖的發展和演變最能反映杭州的時代。在清朝，這裏是八旗子弟訓練的地方，被稱為“部屬營”。辛亥革命後，這裏建起了湖濱公園，俗稱杭州六大公園。2002年，湖濱景區全面建成。改造後的湖濱新景北起唐生門，南至某公園碼頭，總面積9萬多平方米，湖濱線長度1.2km。有唐代李米引水的紀念標誌，有風浪亭，有唐生路的別墅，有送別百工和凱爾？10馬球、杭州紀念雕塑等景點。沿著湖邊走，可以遇到很多通向內院的小巷或小巷，巧妙地完成了從湖邊到城市內部的過渡。
女士們，先生們，請看我們面前的“李碧畫水”雕塑。唐代的李米是壹位歷史人物，他曾用竹管將水引入西湖，但雕塑並沒有像人們想象的那樣投射出自己的形象。取而代之的是在大理石圍成的方形水池中間放置六根銅竹管，四周是圓形、六角形、鼓形等六口老井，含蓄地表達了“汲水”之意。這些老井是在余杭等地的石材市場發現的貨真價實的“古董”。
在新建的湖濱路上，還有壹個點睛之筆，那就是西湖的音樂噴泉。建成了長100多米，寬2米多的弧形底座。底座上的噴嘴可以360度旋轉，噴出各種形狀的水柱、水霧、水球。每天，在特定的時間，我們可以欣賞西湖邊載歌載舞的音樂噴泉。
女士們，先生們，西湖的風景需要慢慢品味，尤其是在雨季，當妳在湖邊漫步時，妳會看到煙雨蒙蒙，水和天是壹樣的。“壹湖新雨後，萬樹欲煙時”，從晴到雨，從雨到晴，在湖畔享受晴雨相間的西湖，給妳別樣的風情。
西溪國家濕地公園
各位遊客，山是骨架，水是靈魂。只有水的流動，整個城市才能真正活起來。我們杭州也是壹座水滿的城市。總結壹下，有五點水。壹點鐘，京杭大運河，二點鐘錢塘江，三點鐘西湖，四點鐘虎跑泉，五點鐘西溪濕地。不要小看這五水，這裏可是有河有湖有泉。今天我們要去參觀杭州第五水點西溪濕地。
西溪濕地是中國第壹個也是唯壹壹個國家濕地公園。它位於杭州西部，距離西湖不到5公裏，是壹塊不可多得的城市濕地。歷史上的西溪，與西湖、西陵壹起，曾被稱為杭州“三西”。隨著杭州城市的快速發展，西溪水域面積逐漸萎縮，水質也受到不同程度的汙染。目前，杭州市政府已投資40億元人民幣進行修復，並於2005年5月6日正式對外營業。
可能大家都聽說過森林公園和海洋公園，那麽什麽是濕地公園，什麽是濕地呢？濕地是指天然的或人工的、長期的或暫時的沼澤或水域。濕地包括許多類型，包括珊瑚礁、紅樹林、湖泊、沼澤、池塘和稻田。濕地在控制汙染、調節氣候方面發揮著重要作用，所以我們常常稱濕地為“地球之腎”。
各位，來到西溪，花上壹整天的時間，或乘船，或步行，穿梭於蘆葦與碧波之間，置身於西溪的美景之中，別有壹番風味。西溪濕地有什麽特別之處？讓我告訴妳。
西溪的勝利只在於水。西溪是水的世界，是鳥的天堂。公園約70%的面積是池塘、沼澤等水域。俗話說“壹溪彎彎，壹煙彎彎”，全園六條河流縱橫相交，其中魚塘眾多，觀鳥亭眾多，形成了西溪獨特的濕地景觀。
西溪的重要性在於生態。為了加強生態保護，濕地內設立了三個生態保護區和生態修復區:費家垌、下龍潭和朝天牧羊。入口處還有濕地科學展廳。
西溪文化歷史悠久。西溪自古被文人視為人間凈土，世外桃源。秋雪寺、梅渚山莊、西溪草堂都是歷史上很多文人墨客的居所。西溪的文化整體上涵蓋了梵文化、隱文化、俗文化、閑文化。
西溪民風，淳樸。每年端午節，神潭口都會舉行壹場名為“花樣龍舟”的龍舟比賽。延水漁村附近的“西溪人家”和“桑”？蠶絲被？《絲綢故事》再現了西溪原住民的農家生活和勞動場景，讓更多人了解和認識水鄉典型的民俗風情。
如果杭州有西湖，就像壹個人有個樣子；然後杭州有西溪，就像人有心脾壹樣。當西溪濕地成為杭州旅遊的又壹張金名片，人間天堂將是“雙西”共舞，美不勝收。
女士們，先生們，當微風吹過時，池邊的花草樹木五彩繽紛，漂浮在水面上。成千上萬條紅色的魚在水裏遊來遊去，魚在跳躍，盡情地嬉戲。是山不高，花有名，水不深，魚才是。