大春的詩

詩歌類別

1、

今年春天早，應該是剪刀催的。

——唐頌·文誌《如何在上菜和立春的宴會上制作剪彩花》

何的《劉永》形象的比喻是“不知誰剪了薄葉，二月的春風似剪刀”。雖然它不像劉永那樣有名，但“春風像剪刀”的比喻是完全壹樣的，也很有趣。

2、

雨潤窗前竹，院子裏梅。

——唐·張九齡《立春的雪從早晨起》

唐代高駢《堆雪》說:“六飛花進家，坐看青竹變可愛枝。”唐代白居易《夜雪》說:“我知夜雪大，卻聽得竹聲。”正如詩中所說的“玉窗前竹，百花園中梅”，這是壹夜雪後的美麗景色。

3、

自此雪融風柔，梅花令柳條新。

——王堂齊《立春》

在古代，每當勞動人民來到立春，他們會舉行“打春牛”的習俗，也被稱為“鞭打春天”。所謂“春牛”，又稱“土牛”，也就是這首詩中的“泥牛”，是用泥土、蘆葦或紙做成的。在開春的前壹天，人們搭起祭壇進行祭祀，抽上五顏六色的鞭子，把“春牛”趕回縣衙，縣衙裏設酒作為祭品。普通百姓牽著“春牛”載歌載舞，祈求豐收。

在春日開始的中午，縣官會用手中的紅綠鞭或柳枝將當地的牛鞭打三次，然後依次交給官員和農民鞭打，這樣“牛”就會被盡可能地打得粉碎，這意味著來年的豐收。

立春的另壹個習俗是做春餅和萵苣，稱為“春盤”，意思是春天來了，也就是詩中的“萵苣摘葉，離開春天”。

4、

春天的時候，春菜裏的生菜好好的，突然想起了北京梅花盛開的時候。

——唐杜甫《立春》

古代有在立春之日制作春餅和生菜的習俗，稱為“春菜”，寓意春天已經到來，也就是詩中所說的“春菜加生菜”。初春的這壹天，漂泊在外的杜甫不禁感慨萬千。春天來了，他又漂泊了壹年。

5、

起初，雪園開了紅白菜、彩旗和青楊。

——唐韋莊《立春》

狄青，相傳為春花之神，是中國古代神話傳說中掌管世界東方的五帝之壹，也是古代帝王和宗廟祭祀的主要對象之壹。在這首詩中代表春天。春天來了，會有“暖風”，會有“雪園紅菜綠楊開”般的紅綠顏色。

6、

從現在開始，克己就夠了，臉和梅花都要平反。

——唐·路通《人民日立春》

人民節指的是農歷正月初七，是中國壹個古老的傳統節日。《魏守北史傳》引用董洵的話說:“正月初壹，有雞、狗、豬、羊、牛、馬、人。”傳說女媧在開天辟地之初創造了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動物，然後在第七天創造了人，所以這壹天是人類的生日，被稱為“人節”。

漢代就有人開始遵守日常習俗，魏晉以後才開始重視。古代有戴“人勝”的習俗，這是頭飾，也有登高作詩的習俗。唐朝以後，更加重視這個節日。每逢人間日，皇帝都要給大臣們壹個五彩的勝利，他們爬上來大擺宴席。

7、

春牛春杖，無限春風海。

——北宋蘇軾《負玉蘭立春》

這首詩寫於公元1099年，也就是蘇軾在徽州被貶海南儋州之後，是壹首詠春詩。雖然被貶，但作者堅持樂觀的態度，用歡快的筆觸描繪了海南絢爛的春色。

這首詩中的“春牛”就是我們上面說的土牛，“春杖”就是用來抽打土牛的鞭子。“春工”就是春天的意思，春風溫暖大地，使萬物復蘇。因此，人們把春天比作壹個因莊稼的誕生而受到鼓舞的農業工人。“春旗”指的是春天的旗幟，春天開始時，農民會掛上小彩旗來表示春天的到來。“春勝”是壹種。

8、

韭菜苗香煮餅，野人們不知春。

——北宋黃庭堅《立春》

“野老不知春”這句話，暴露了壹個遠離塵世的詩人形象。王維有壹句詩“把榮譽的職位讓給任何壹個粗人，還有什麽更適合海鷗？”我相信每壹個把自己當成“野老頭”的人，都是真正看破紅塵的真隱士！

9、

江河年年同，春盤空。

——南宋陸遊《立春》

在這個初春的日子裏，安靜的風格裏有壹絲悲傷。作者上有老，下有小，面對充滿希望和生機的春天，依然難免感傷。

10、

今天眾生都壹歲了，絕不是只有我壹個人要衰老。

南宋陸遊《白玉蘭·立春》

陸遊壹生都想上戰場殺敵，但終其壹生都沒有實現這個願望。反而在官場上飄了壹輩子。宋孝宗隆興元年(公元1163年)，陸遊被釋放到鎮江任將軍判官，後又被調至隆興任將軍判官，革職回鄉。1169年，在家鄉任太尉，派往夔州任大將軍。他因久病體弱，直到168。

此詞是陸遊於1171年被任命為夔州立春時所作。“今日壹歲人人加，不世偏吾老矣”充滿了悲傷和痛苦。

11、

歲末少霜，草木知春。

——張煒《偶爾立春》

歲末春回大地，霜降漸少，草木最先知道春天的到來。

12、

去年，我的頭發長出了新的，我匆匆忙忙地再次迎接春天。

——於謙《立春日》

歲月流逝，白發不斷新，軍旅匆匆，又壹個春天來了。

13、

春天來了，春風讓妳清醒。不像世界末日，但像雪花。

——蘇軾《減去玉蘭立春》

在春天豎起綠色的旗幟，在春天剪成五顏六色的勝利。壹首春風喚醒了我。此地不似天涯海角，卷起的白楊頗似雪花。

14、

春牛春杖，無限春風海。然後和春工壹起，染成了肉紅壹樣的粉紅色。

——蘇軾《減去玉蘭立春》

拉起彈簧犁鏵，犁鏵的人站在旁邊。春風是無限的，來自大海。於是我請來了春神的魔力，把桃花染成了肉紅壹樣的紅色。

15、

殘雪隨冰筍滴下，新的壹年又偷回柳梢。

-張來的春天

殘雪和冰棱悄悄融化成水珠，柳梢的秘密萌發暗示著春天的來臨。

16、

春日蔡晟飄鬢，倚欄含笑問東風。青柳眼與梅花臉，染陽與和諧是不同的。

——宋代詩書《立春蔡生樸尚春彭》

這是壹首極富時代感、喜慶氣氛和歡快人文氣息的春詩。

在宋朝，立春是壹個重要的節日。男人和女人戴著絲帶、旗幟和吉祥的飾品，象征著春天的開始。每個人都這樣做了。在春風，彩帶飄動，美不勝收。高高的爬起來，靠在圍欄上環顧四周，笑啊笑啊。

17、

壹春壹新，夕陽花塢幹凈無塵。負玄獨坐松根石，細看橫枝間青筠。

——宋·石紹松《韻吳伯庸竹中十梅，壹朝春來壹夕新》

立春之美，在於萬象更新，是萬樹發芽，枝繁葉茂的季節。宋朝的和尚有很多教育。他們選擇了自己的信仰和清貧的生活，但同時又是中國文化的傳承者和傳播者。

18、

東風自萬裏來，雪捧蔣梅花。突然看到土牛驚變歲，知道春色已到天邊。

——宋代王廷宣《杜門，夜郎雪居，幾日不能出門，忽見郡中春色(賦派春色有牛)知今日立春》

夜郎雖然尚無定論，但壹般認為是在四川或貴州周邊的山區。他被流放到這裏，因為下雪在這裏呆了幾天。突然收到縣裏的祝福，底下有牛。他意識到春天已經來了。

19、

吹六管飛灰，就覺得春天從地下回來了。當時草木之商動，凍雲開於萬裏。最好把萵苣遞到手上，然後把春風放進瓦杯裏。天天打聽消息，故人送寒梅去哪了？

——元代王冕《立春》

王冕是元代的草根畫家和詩人，但他的詩和畫都不草根，這是對傳統文化的深刻理解，也是對現實的完美運用。

20、

直到那時，我才發現春天又來了，春風就像古老的寺廟壹樣。梅花未放，黃花菜先歸地。年紀大了，很難遇到世面。幾年後，妳會想打開它。孤雲遠家，長衣羨老賴。

——王守仁的兩首明代立春詩，上篇。

春天不遠了，又回來了。怎麽理解春天又來了？因為農歷十月也被稱為小春，它只花了兩個月，這是春天的開始。自然，春天沒走遠，我就掉頭回來了。這是古人對春天熱愛的表現，但凡是能觸摸到春天的東西，肯定是不會錯過的。

21、

春天來了。單根樹開花早。花開得早。山郭，嫩紅明曉。龍頭香在哪裏？想送壹個的人很少。行人很少。大江南岸，北風低，草低。

——《憶秦娥，春來》宋，李廷瑞

春天來了，古老的“樂”用“鳥”的聲音發音，是壹種確定和確定，壹種宣告和完成。春天終於回來了。那朵凹凸不平的梅花，壹棵孤老的樹，在最早的春天開了花。

這裏詩人用頂針格子的手法，表達春天歸來的興奮。

22、