第壹條教學目標
1.理解課文內容，體驗選材，構思特色，品味語言。
2.明確文章主旨是表達壹個平凡簡單的人生道理，諷刺那些追逐名利，腐化墮落的人。
3.體驗對比在文章中的應用。
教學過程
第壹，進口
柳樹是壹種普通的樹。它沒有松樹那樣挺拔，也沒有白楊那樣挺拔。沒有花的魅力。但古往今來，卻成為文人墨客經久不衰的頌歌。因為柳樹在古典詩詞中有著獨特的含義。“劉”和“劉”是同音字。所以經常用在離別的詩詞裏。柳永的《雨聲》中有壹句關於柳的名句，如《曉風殘月》。今天，我們就來看看現代作家、畫家、文學翻譯家豐子愷筆下的楊柳。
第二，對第壹段的分析
1.讀課文第壹段，想壹想作者喜不喜歡楊柳。
明確:作者的畫裏有很多柳樹，說明作者應該是喜歡柳樹的。
2.作者有沒有明確解釋他喜歡柳樹的原因？
明確:沒有，作者曾多次從“有人說”的角度談及自己對柳樹的感情。作者之所以喜歡楊柳，並不是有人認為他是故意喜歡楊柳的。作者喜歡柳樹完全是偶然的，因為他在過去的壹年裏在他家附近種了壹棵柳樹，並命名為“小柳屋”。作者之所以不說清楚，是因為他其實很偶然也很經常喜歡柳樹。也許在別人眼裏，這不能成為理由。
3.如何理解“世界上總是這樣”中的“所以”？
清:我的畫裏有很多柳樹的時候，人家就說我喜歡柳樹。從這到那，作者想到世界上正在發生的事情，意識到現實中的壹些現象。在現實中，人們經常對某些事情做出毫無根據的猜測。
三。對第二段的分析
1.作者不能說出壹個喜歡柳樹的理由，但也可以為了迎合而說出上百個優雅深刻的喜歡柳樹的理由。只是前者是順應命運，尊重自然天性。後者是故意結緣的。
2.第二段“天下事常如此”。這裏的“所以”怎麽理解？
明確:“所以”是說作者可以為自己對柳樹的感情找各種借口，所以可以為喜歡柳樹找借口，那麽其他的呢？現實中確實有很多人想盡辦法為自己的言行或錯誤找借口、辯解、搪塞、推委。作者認為這太矯情了。作者講究自然和真實，即“隨緣”。就像他和劉陽的關系壹樣，有很多“刻意結緣”的理由，但這與作者的人生觀是背道而馳的。因為他不想“入鄉隨俗”，只想“隨緣”。
四。對第三段的分析
1.為了說明自己“隨緣”的想法，作者還打了個比方。讓我們看看第三段。用了什麽類比？
清晰:“也許我曾經是...穿黑襪子”。“穿黑襪子”說明“我”不太喜歡黑色。剛巧買了壹雙。同理，“我”和柳樹的關系也是如此。不像世俗理解的那樣，而只是“緣分”。
2.第三段寫的除了柳樹還有什麽植物？
明確:為什麽寫“魏紫”、“紅杏”、“牡丹”、“牡丹”？
導讀:在作者看來，這些花是什麽樣子的？明確:華而不實。它們之所以有價值，不是因為它們有什麽特別之處，而是因為它們稀有。
3.柳樹也是這樣嗎？
明確:不是，柳樹有實用價值，很常見。所以這裏寫其他花的作用，就是用這些花的絢爛來體現村柳的淳樸。可見作者崇尚自然簡約的風格。這裏為接下來對柳樹的贊美做鋪墊。
4.這篇課文從哪壹段贊美了劉陽？
明確:第四段。如果我現在要贊美壹株植物，我還是會贊美柳樹。可以看出，課文只從第四段進入留贊的話題，那麽前三段寫的是什麽呢？
明確:前三段是為下面直接誇劉做鋪墊。這部分沒有明確表示喜歡楊柳，但又似乎貶低現實，褒貶不壹，感情模糊。看似脫離主題，實則無處不在。筆和筆不可忽視。文中提到“我畫中多柳”，房屋取名“小柳樓”，可見與柳有緣，但這種機緣不能依附，只能隨緣。否則就跟寫花壹樣，如真似幻，彼此親近。作者贊美的是自然不做作的風格，就像柳樹壹樣。
動詞 （verb的縮寫）對第4-6段的分析，
1.讓學生閱讀第4-6段，並思考作者稱贊了柳樹的哪些特征。
明確:“便宜”和“下垂”
2.為什麽這兩個特點可以作為贊美楊柳的理由？
清晰:首先看“基”。作者認為什麽是“賤”，什麽是“貴”
明確:“貴”和“便宜”在這裏被作者賦予了比喻意義。“貴”的本義是價格高或地位優越。在本文中，它指的是美食和高地位。“賤”的本義是廉價或地位低下。在本文中是指因為不計較個人得失，所以不吃，少吃，或者吃第二，使人生變得單薄而低落。這是兩種不同的人生觀和世界觀。作者贊美的是柳樹頑強的生命力和不求回報的奉獻精神。
3.再來看“下垂”。其他植物不像柳樹，大多向上發展。“甚至以下...就是可憐！”作者對其他植物的評價是什麽？
明確:這句話諷刺的是那些支配別人而忘記了根本成功的人。這句話也從反面襯托出柳樹“高而能下”、“高而不忘根”的可貴品質。它提醒人們，社會上有許多高高在上、貪圖享樂的蛀蟲，他們忘記了根源。
4.以上都是用來體現柳樹的特點，贊美柳樹的。柳樹是壹種植物，但在作者筆下卻被賦予了人的品質和精神。作者贊揚了柳樹平凡而簡單的品質。柳樹不求什麽，只求奉獻，這就是它的“賤”。它不貪圖自己的榮耀，卻“不忘根本”，這就是它的“下垂”。柳樹“高而能下”的品質值得稱道。作為壹個男人，我們應該學習這種精神。
5.這種從植物到人的寫作手法是什麽？
明確:聯想。作者從楊柳低垂的姿態想到了不忘根本精神。從樹到人，深化了主題。飲水思源，知恩報恩，是做人之道。然而生活中很多人都是過河拆橋，甚至是落井下石。作者在敘述中包含了對這些現象的指責。作者賦予柳樹以主觀感情，用柳樹比喻人，諷刺了現實生活中壹些傲慢自大的人。
不及物動詞對第7-8段的分析
1.自古以來就有很多關於柳樹的作品。人們常把柳樹視為春天的象征。作者認為以柳為春的理由是什麽？
明確:作者認為柳樹的下垂之美與寧靜美好的春天相協調，所以是春天的代言人。自古以來，文人常常以柳為題材來贊美春天，但作者從壹個新的角度來解釋“柳即是春”，即柳的“低垂”所表現出的謙卑，明白大地是其生命之源。所以“高而不忘”，最能象征春天的精神。
2.作者認為賞柳的地方在哪裏？它在西湖嗎？為什麽？
明確:柳樹的存在是自然而獨特的。它不因為出生在西湖而高貴，也不因為生長在農村而卑微。它樸實無華，因為它樸實無華的作者認為它高貴；它柔韌有力，也正是因為它的堅韌，作者才覺得它特別可愛。作者不僅贊美西湖的楊柳，也喜愛平原大地上隨處可見的楊柳。
七、本文的修辭手法。
主要是運用排比、比喻、對比、擬人等修辭手法的綜合運用來增強文章的感染力。
比如第二段，“或者我愛它的淺黃綠...小腰……”這就是並行。
比如“好像掛了幾千串碧綠色的珠子”就是比喻。
比如第五段“總是貼近妳慈愛的母親，或者撲進她的懷裏，讓人覺得很可愛。”這就是擬人化。
這些修辭手法的運用，使表達更加生動，使推理更加透徹、精辟。
八、板書
思緒散開，精神聚集。
我喜歡在屋子裏種柳樹，畫裏有很多維生素念珠柳。
(感情基調)名花對比，樸實無華，散與聚。
“貴”:吃好的只是為了觀賞。
贊美劉的“賤”:不吃以供木以飲水。
(對比)高聳:霸氣，可恨，貧窮，頑強的生命
下垂:不要忘記根本的和平、美好和無私奉獻
第二條的教學目標
1.引導學生理解中國傳統文化中對柳樹、紫薇、紅杏、牡丹的描述，感受中國悠久豐富的歷史文化。
2.學習這篇文章的抒情語法，幫助學生理解以劉洋為代表的生活態度，引導學生結合實際進行壹些分析和評價。
3.引導學生對照這篇文章總結學習寫作技巧。
教學重點
1.物中帶情的抒情語法。
2.劉洋對生活的態度引導學生做出分析和評價。
教學困難
本文對寫作技巧進行了比較。
教學方法
1.小組合作探究法。
2.討論法。
班級安排
壹個課時
教學過程
壹、課前準備
1.學生準備
學生被班級代表分成九組。
第壹組收集了作者豐子愷的生平，評述了他的主要思想傾向。後八組分別考察了《小人的腰》、《陶淵明家的柳》、《綠客舍》、《樹有如》、《王公的模樣》、《張旭的神》、《紫微郎》、《紅杏的歷史》、《牡丹中的美人醉》等典故的來源，並能夠帶著感情去閱讀和解釋，思考柳在這裏象征著什麽，代表著什麽。"
(分組，便於合作學習，充分發揮學生的主體作用。尋找源頭，能夠帶著感情大聲朗讀，就是“積累、陶冶、領悟”。)
2.教師準備
做課件展示豐子愷形象；展示“小蠻腰”、“陶淵明居旁柳”、“客舍青蔥”、“樹尚且如此”、“張旭之神王恭出現”、“西湖邊柳”等情境中的柳意象；展現牡丹花藤的索取者形象；展現了紅杏的枝、葉、花的繁盛。
設置美好的情境和美好的氛圍。體現教師的主導作用，以引導學生比較(作者為什麽喜歡柳樹？柳樹和前人對柳樹的愛有什麽不同？柳樹和牡丹和藤蔓有什麽區別？柳樹和枝繁葉茂的花木有什麽區別？
第二，進口
有壹種樹，既沒有松柏的剛強壯烈，也沒有竹子的挺拔美麗。很常見，房前屋後，湖邊隨處可見。但這很不尋常。古往今來，無數文人墨客喜歡它，贊美它的詩詞歌賦數不勝數。這是什麽樹？是的，它是壹棵柳樹。
有壹個深受佛教影響的人，甚至把自己的地方叫做“緣緣堂”。他是畫家兼作家。他是誰？沒錯，他就是豐子愷。豐子愷也喜歡柳樹。那麽，豐子愷眼中的柳樹和別人眼中的柳樹有什麽區別呢？讓我們走進豐子愷和他的柳樹。
(由遠及近引入，最後停在柳樹上，能抓住學生的註意力。其中提到豐子愷受佛教思想影響，是為了讓學生理解作者喜歡楊柳的心態:“隨緣”。)
第三，認識作者
第壹組介紹了作者豐子愷的生平，並對其主要思想傾向進行了評述。(同時老師播放課件，展示豐子愷的照片，並做適當補充。)
豐子愷(1898─1975)，現代作家、畫家、文學翻譯家。浙江崇德。1914進入浙江第壹師範，師從李叔同學習音樂和繪畫，1919年畢業。1921留學日本，1922回國任教於浙江上虞春暉中學。1925年出版第壹本畫冊《凱子漫畫》，中國漫畫第壹。1931年散文集《唐散文集》出版。抗戰爆發後，先後在浙江、重慶等地任教，後在家從事寫作。解放後，任中國美術家協會主席。他的作品包括袁媛唐散文集，唐重寫，汽車社會，坦率的收集，和凱子的現代散文集。主要譯作有屠格涅夫的《獵人筆記》和日本經典《源氏物語》。
他的散文率真、質樸、恬靜、神秘，既包含了人間隔閡與孩童天真的對比，又常有佛家思想。由於豐子愷的經歷和他的老師李叔同的影響，出世和入世的思想也交織在豐子愷的作品中。總的來說，讀他的散文總能感受到壹種寧靜的禪意。
了解豐子愷的生平及其“隨緣”思想。為理解“我壹時激動”“壹輩子都不會皈依”這句話做鋪墊。
第四，整體感知
1.學生可以自由閱讀課文。
作者的語言和散漫壹樣，整體不適合閱讀。自由閱讀更有利於學生理解其不加修飾的語言和樸實自然的風格。
2.大聲朗讀並思考:
(1)這篇文章妳喜歡什麽？為什麽？是靠風景抒情還是靠事物抒情？這些問題很容易，所以全班可以壹起回答。
答:這篇文章表達了我對柳樹的喜愛，因為它樸實無華，樂於奉獻，不忘其根。
(2)作者從哪些角度寫了自己對它的喜愛？
(給學生五分鐘時間分組討論，每組先回答，有理有據。)
答案之壹:三個角度。①與柳樹有壹種偶然的緣分。②柳樹的形態美(外在美)。③柳的內在美(樸實無華，不苛求，不忘根)。
第二個答案:兩個角度。①我和柳樹的關系。(隨園)2贊美劉陽的平凡無私。
五、學習課文
1.第壹部分(1-2段):我和劉陽有壹段偶然的關系。
師:前人喜歡柳樹是有很深的原因的，或者是因為愛它的淡黃綠，或者是因為陶醉，或者是因為我愛它如小蠻腰，或者是因為它是陶淵明家種的，或者是因為它以“綠”的顏色出現在送別詩中，或者是因為英雄們對它表達過感情，或者是因為它有“王公”和“王公”的樣子那麽，“小蠻腰”是什麽呢， “陶淵明家旁柳”“客舍綠”“樹好漂亮”“王公之姿，張旭之神”，請分別說說。
分組講解，老師會補充:
(1)“小蠻腰”
《技詩》詩出:“白尚書有妓，蘇凡善歌，小蠻善舞。品味它如詩:‘櫻桃蘇凡口，楊柳小蠻腰。’“蘇凡和曉曼是白居易的兩個妃子。他們擅長唱“柳枝”。蘇凡有櫻桃小嘴，小蠻有細腰，所以白居易寫詩贊美她們。後人喜歡柳樹，說它的枝條柔軟如美少女的腰。
(2)陶淵明在他家附近種了什麽。
陶淵明《五柳先生傳》:“先生，不知何人，不知其姓。”房子附近有五棵柳樹，因為他們認為它們是有編號的。安靜安靜，不要貪心。好讀書，不求甚解；每當我知道壹些事情的時候，我會高興地忘記吃飯。性嗜酒，家裏窮，經常得不到。臨近老了就知道了，還是買酒招了。喝完就醉了。自從我喝醉退休，我毫不猶豫地留下來。環堵光禿禿，遮不住風天；壹個短短的褐色結，壹個空瓢，突然的寂靜！我經常以寫文章自娛，可見我的野心。忘了得失，就這樣結束了。“後人喜歡柳樹，說它有陶淵明那樣超脫於物、淡泊名利的精神氣質。
(3)客舍青綠，表達唐代王維寫的《渭城之歌》:“渭城多雨多塵，客舍青柳色。勸妳多喝點酒，西出陽關沒道理。”後人喜歡柳樹，說它代表了依依不舍的情感。
(4)“樹是如此”
出自《世說新語》之言:“桓公北征金城，見瑯琊，四面植柳，慷慨曰:‘木有如此，人何以不及！’“攀柳扶欄，淚流滿面。”桓公悔見柳，因柳生長迅速，人衰老迅速。
(5)“王公之姿”與“張旭之神”
王恭的長相:王恭，東晉人，美麗婉約。《世說新語》第十四回容止:“有人嘆王公好帥，雲曰‘他如春柳’。”"
張旭之神:張旭生於南朝。談吐優雅，不求名利。《南七書》？十四世王僧虔傳張旭:“宋明帝每見其情，慨嘆其輕。”“我健忘榮祿，朝野皆貴。”
後人喜歡柳樹，說它有王恭的俊俏身姿，有張旭的飄逸靈動。
師:別人喜歡楊柳有那麽多冠冕堂皇、高雅深刻的理由，作者卻沒有，只是強調“隨緣”而不是有意“結緣”。反映了怎樣的人生觀？(每組先回答)
當然:崇尚簡單自然，反對刻意安排。
老師:這壹部分，作者用什麽方法寫出自己喜歡柳樹的原因和別人喜歡柳樹的原因的區別？(每組先回答)
確認:對比技術。
2.第二部分(第3-4段):柳樹的形態美(外在美)。
老師:作者首先列舉了曾經是紫薇郎的魏紫花，讓《尚書》出名的紅杏，曾經醉倒在美女身邊的牡丹，或者象征財富的牡丹。那麽，紫薇郎的《魏紫花》、讓《尚書》成名的《紅杏》、曾經躺在美人醉旁的《牡丹》又有哪些典故呢？請單獨說壹下。
確認:
(1)曾經告訴紫薇郎的紫薇花
出自白居易《直書之省》詩:“四倫君文章靜，鐘鼓樓長。黃昏中獨自坐著的同伴是誰？魏紫花vs紫薇郎。”
(2)曾經讓《尚書》聲名大噪的紅杏。
宋代宋祁的《玉樓春》。宋祁的壹句“青煙外曉寒輕，紅杏枝頭滿春”最為形象，所以人們稱之為“紅杏枝頭滿春，作臣”。
(3)芍藥，曾經醉倒在壹個美女身邊。
從《紅樓夢》第六十二回起，“韓香雲醉臥牡丹”。
師:魏紫郎的《魏紫花》，讓《尚書》聲名鵲起的紅杏，曾經躺在美人醉旁的牡丹，象征富貴的牡丹，作者的審美感受是什麽？請在書中找到並畫出來。
肯定:“它們經常讓我失望”“我覺得它們只是幾種植物，但是很稀有珍貴，沒有什麽特別可愛的地方。它們在詩歌中似乎沒有受到那樣的贊美，它們也不配在花草樹木中占據如此崇高的地位。”
那麽，在作者眼中，劉陽能給作者什麽樣的審美體驗呢？請在書中找到並畫出來。
肯定:“湖岸的柳樹上掛著成千上萬串亮綠色的珠子，在溫暖的春風裏四處飄蕩，還有許多微微彎曲的S線飄出來。我覺得這種植物真的很美很可愛，不得不稱贊。”
老師:在這壹部分，作者寫了桂花、紅杏、芍藥、牡丹的不如意，以及劉陽的“真美真可愛”。使用了什麽技術？(每組先回答)
確認:對比技術。
3.第三部分(第5-8段):楊柳的內在美(樸實無華，不苛求，不忘根)。
師:這壹部分還是用比較的方法。
(1)討論第5段。作者用什麽來比喻柳樹，以顯示其頑強的生命力和不求回報的精神？
當然:對比“牡丹花吃肥腸，葡萄藤吃肉湯，許多花木吃豆餅”。
(2)討論第6段。作者將柳樹的下垂與花木的向上發展相比較，歌頌了柳樹的什麽品格？
當然:柳暗花明又壹村，時常低頭看顧下面的可貴品格。
(3)討論第7段。作者寫道“唯壹最能象征春天精神的是垂柳”。為什麽？
當然:柳樹的“下垂”體現了謙遜。它明白大地是它的生命之源，所以“高而不忘根”，最能象征春天的神聖意誌。
(4)第8段在全文結構中起什麽作用？
確定:照顧開頭，深化主題。
六、品味語言
反復朗讀，從“它不會向上生長”到“最能象征春天意義的只有垂柳”。體會作者隨和自然充滿人生哲理的語言，感受作者對柳的深愛。
七、思想升華
學生聯系柳樹、牡丹花、藤蔓、向上花木所代表的生活態度，結合實際做壹些分析和評價。
學生討論並發言。
可以肯定的是，那些稱霸“之上”、在汙垢中永不回頭的人，壹定會被人民厭惡和唾棄，而那些謙遜、不求甚解、不忘根本的人，壹定會受到人民的歡迎和贊揚。
八、課堂延伸
1.推薦閱讀:懷念馮先生(巴金)
2.作品欣賞:柳樹(曲愛紅，貴州省思南師範學校)
3.觀察壹種動植物，在與其他事物的對比中，借物抒情，寫壹篇800字左右的短文。
第三十壹章，教學目的和要求:
1.學習這篇文章的獨特手法，寓情於物，寓意於境。
2.學習如何使用對比來突出本文的主題。
3.學習劉陽身上的可貴品質，比如不求回報，樂於奉獻，不忘根本。
二、教學重點:
通過對比突出重點。
三、教學難點:
對事物的感情，獨特的構思。
教具:四個課件。
動詞 （verb的縮寫）教學過程:
1，報價:
關於植物的三個科學實驗
解析:植物也有“喜、怒、哀、樂”。植物也是有生命力的，我們不能隨意踐踏。同時讓學生知道作家賦予植物象征意義是有科學依據的。(激發興趣)
2.指出下列花草樹木的象征顏色:(文字延伸)
桃李——門生(俗話說“桃李滿天下”只是指門生多)
竹——氣節(四季常青，姿態瀟灑，有不屈氣節)
荷花——天真無邪(出淤泥而不染)
菊花梅——驕傲(傲霜深秋盛開，不畏嚴寒，初春獨步)
柳——依戀(枝葉如絲般柔軟，風壹吹，柔軟飄飄)
3.①低聲默讀課文(熟悉課文)
思考:作者贊美柳樹的是什麽精神？投標部分
②應該明白的話:荊棘屋旁的皇冠粘上了牡丹，皈依了崇高的地位。
③分析1直3段，在黑板上寫如下:(分析課文)
作者和柳樹有著天然的緣分。
偶然認識柳樹
批判世界的虛偽
偶然愛上柳樹
批判世界的浮誇
作者:坦率而自然
(4)分析4直7段，板書如下:
作者發自內心地贊美柳樹。
形狀:珠S線
內在的:不苛求但願意付出。
比較牡丹和葡萄
不要忘記根
與其他花草樹木相比
柳樹:簡單而謙遜
⑤歸納寫作特點:對比鮮明，情感在物(融文字於壹體)。
⑥歸納中心思想