唐·白居易
陶陶壹生任性。
春更醉自棄官，老不讀書更清閑。
只能聞豎琴裏的水，老茶是蒙山。
流量差伴隨長久，誰說我今天無所回報？
長茶
劉唐玉溪
生拍了拍方聰穎的蓓蕾，老狼把它們送到了陳憲的家裏。
今夜有湘江月，映飛飛壹碗花。
直接目的
唐·
小丁炒茶面曲池，白胡子道士竹棋。
誰寫了壹本書破芭蕉扇，記起南唐移樹時？
茶加詩。
茶沁人心脾添詩情，天高雲淡。
只剩下壹只鶴，除此之外，就是壹片空曠的森林。
茶爐楊萬裏
茶爐本·李澤，飛到采茶國。
墜落武夷山，溪心化為石。
2.20首關於茶的古詩，1，山泉煎茶懷。
唐朝:白居易
坐在清涼的水中，望著煎制的綠茶粉，如塵埃。
手端壹碗茶沒有任何理由，只是這種感覺讓愛茶的人愛上了。
坐著倒了壹壺涼水，看著綠茶粉被煮得細如塵埃。手裏捧著壹碗茶，不需要什麽理由，只是妳寄托在愛茶的人身上的這種感覺。
2、飲茶歌，崔氏作王
唐朝:皎然
越人留給我壹股茶香，我得到壹口金牙和壹個金鼎。素瓷雪香，似神仙之漿。
當妳喝下它的時候，妳會感到渾身舒暢。再喝我的神，頓時如飛雨灑輕塵。
三杯下肚便得道，何苦呢？這個東西是崇高的，不為世人所知的，世人喝多了自欺欺人。
擔心觀看畢卓甕之間的夜晚，嘲笑陶謙的對沖。崔侯抿了壹口，狂歌驚艷。
誰知茶道全是真的，只有丹秋這樣做了。
越人給我的是屯溪的名茶，采茶芽，放在茶具裏煮。白瓷碗中漂浮著壹種藍色的茶湯，如天上掉下來的仙人瓊樹核心的漿液。喝了壹杯後，我洗去了睡意，神清氣爽，思緒萬千。再次飲酒凈化了我的心靈，就像壹場突如其來的雨落在輕塵上。三杯酒下肚，妳就知道真相了。何必自尋煩惱？
清高的茶不為世人所知，世人以飲自欺。我擔心地看著畢卓貪圖喝酒而整夜待在酒缸旁，嘲笑陶淵明在東籬下寫的飲酒詩。當崔士俊喝多了，他也會做出驚人的瘋狂的歌曲。誰能知道喝茶可以得道，得到道的全部真相？只有傳說中的不朽的丹·秋子知道。
3.品嘗和茶語
宋朝:黃庭堅
幾只鳳凰圍著鳳凰跳舞。只是恨有人打破茶餅，鳳枝南北，寂寞。茶餅被幹凈的茶餅小心的碾成了玉粉，但茶末的茶的純度卻是純凈的，清澈的，晶瑩的。加了好水，湯沸騰的聲音像風壹樣，松林裏，有了幾分醉人的意思。
炒出來的茶味道醇厚，香氣持久。喝茶也能使人醉，但不僅不醉苦，反覺精神抖擻，漸入佳境。就像壹盞孤燈，故人從遠方來相會。這種美，只能意會，不能言傳，只有飲者才能體會其中的滋味。
幾只鳳凰在鳳餅茶上飛來飛去。只恨有人將茶餅打破，鳳凰分南北，寂寞難耐。茶餅用幹凈的金渠精心磨成玉碎，茶粉卻純凈清澈。加好水煎壹下，湯汁沸騰的聲音像風吹過松林，少了幾分醉意。
炒茶味道醇厚，香氣持久。喝茶也能使人醉，但不僅不醉，反而神清氣爽，變好了。就像妳壹個人守著壹盞孤燈，千裏之外的故人來接妳。這種美只能理解，不能表達。只有喝的人才能體會其中的滋味。
4.曼方婷茶
宋朝:黃庭堅
北園茶山山風浮動，茶餅的形狀，方如日晷影模板，圓如玉石，都十分珍貴。茶餅被碾得粉碎，侍奉皇上，可謂功勛卓著，可與淩煙閣在國同斷忠臣骨，功德無量。這種茶可以克服醉酒的空氣，釋放春天的睡衣，清除神的頭腦，悲傷的出口。修長的手指，研究泡茶的水，拿著精致的茶杯，茶杯上繡著金邊，如鷓鴣鳥的羽毛。
司馬相如雖然口幹舌燥，卻壹往無前，引得人才濟濟。相如做燈，酒有文采，淡雅飄逸。詩中充滿了文字，仿佛三峽落水。相如喝醉了，很晚才回家，文君又不見了，兩人相對，坐在小窗前。
春風漂浮在北苑的茶山中，茶餅形狀各異，有方器，有圓玉，十分珍貴。茶餅被碾成碎末，作為禦用禮品，可謂報國有功，可與淩煙閣砸碎國家的忠臣之功相提並論。此茶還能克服醉酒，緩解春意睡衣，提神醒腦，解除後顧之憂。
纖巧的手指，磨茶沏水，捧著繡著金邊的精致茶杯，顏色如鷓鴣鳥的羽毛。盡管司馬相如很渴，他還是唱了壹首又壹首的歌，吸引了貴賓。像燈前壹樣，葡萄酒充滿了魅力和優雅。盡妳所能，胸中有千首詩，字斟句酌，猶如三峽落水。他酩酊大醉，很晚才回家。文君沒有睡覺，所以他們在小窗前相對而坐。
5.荀大師以采茶報恩的詩句。
唐朝:柳宗元
香竹香簇，清華零露凝。過了這雪山，早晨精神萌芽。石瀨上空的蒸煙，接近靈丹崖。
圓潤多彩，桂碧無瑕。喚子至金鼎，餘者香遠。我擔心照片的真實性，也擔心暈倒的源頭。
還是和甘露大米壹樣，佛教啟發妳。咄，這是壹對美麗的夫婦，沒有什麽是昂貴的。
芳香的茶樹隱藏在翠綠的費翔竹林中，葉子上的露珠凝結著純凈的光輝。更何況這個山寺的道士對茶道了如指掌，壹大早就把這種珍稀嬌嫩的茶芽采了回來。晨霧緊貼著石堅洶湧的山泉，采茶的地方離崖頂只有壹箭之遙。
茶容器呈圓形方形，顏色也絕非壹般。茶葉的品質美如翡翠，真的是完美無瑕。我告訴家人用豪華的茶具炒這種罕見的怪茶，淡淡的香味傳到遠方的家庭。這種純凈和諧的茶香凈化了我的靈魂，帶走了我心中淡淡的邪惡。
就像佛陀甘露般的齋戒，壹下子熏香了皮耶城，熏香了整個世界。這香茶是彭穎仙客的朋友，誰不驚嘆，恐怕比天上流淌的神奇仙酒還要珍貴。
3.有關茶的古詩詞被酒莫景春睡得很沈，賭書如此香艷，在當時只是不尋常。——納蘭性德《浣溪沙，誰念西風獨涼》
寒夜客來茶作酒，竹竈湯初沸紅。-杜雷的寒夜
從容不迫地斜著鋪開小紙片，每壹個字都是有條理的，太陽窗下小心翼翼地燒開水、茶，撇去，試著品嘗名茶。——陸遊《臨安春雨初夜》
陽光明媚，但他太渴了，他想找些水喝。——蘇軾《浣溪沙，簌簌衣巾落棗花》
竹下忘了說紫茶，我勝利了。——錢起與趙菊的茶宴
酒柱偏愛苦茶，夢碎。——李清照《鷓鴣天，寒天，窗上響動》
4.關於好茶的詩陸羽《六賦》:“不羨金壘，不羨白玉杯，不羨救國之人，不羨住臺之人，不羨西江，曾下竟陵城。”
白居易《兩碗茶》:“吃完睡，起來兩碗茶；擡頭望日影，已是西南斜；快樂的人珍惜當天的晉升，憂慮的人痛恨當年的功勞；沒有煩惱沒有快樂的人，職業生涯會有長有短。”
到了唐代，隨著茶葉生產和貿易的發展，出現了大量以茶為題材的詩歌。如李白《答侄僧中伏贈玉泉仙人掌茶》:“明生此石，玉泉不歇”；杜甫《重渡何五首第三首》:“夕陽臺上，飲茶時”；白居易《夜聞賈常州，翠湖洲茶山亭宴》:“聞茶山夜，竹翠歌鈴皆繞”；魯通的《提筆·謝夢·勸諫·送新茶》:“只覺腋下有清風拂過”，“玉川子欲乘此清風回家”等等。有的贊美茶的功效，有的借茶抒發詩人的情懷，被後人廣為傳誦。詩人高遠《茶山詩》:“李陀辭耕桑，真難采。當壹個丈夫在服役時，所有的房間都是壹樣的。門口的墻上，野榛子蓬頭垢面。到頭來朝中無利，手腳皆有鱗...選舉不分晝夜，早上馬蹄聲幽幽”，表現了作者對苦於貢茶的古竹山人民的同情。李瑛的《茶山貢烘之歌》描寫了官員進貢茶葉的情景，也表現了詩人對李玟所受苦難和內心苦悶的同情。此外，還有杜牧的《泰茶山與泰寺》、戚跡的《謝壺茶與詠茶十二韻》、元稹的《壹詞到七詞》？茶，顏真卿等六人的《五言月夜啜茶聯》等都顯示了唐代茶詩的繁榮昌盛。
5.關於茶的詩詞古詩詞宋代蘇軾的《吉岡煎茶》至今仍需用活火烹煮，從漁石中清晰可見。
大瓢存月春甕，小瓢分河夜瓶。雪奶已經翻面煎好，風突然發出腹瀉的聲音。
禁三碗還不晚，只是荒城的長度更長。唐代茶詩1。答侄和尚中伏獻玉泉仙人掌茶命李白嘗玉泉山與洞滿乳洞。
仙鼠白如鴉，倒掛清溪月。茶生此石，玉泉不歇。
根克灑了金芳，拿來滋潤筋骨。叢叢永遠是翻滾的綠葉，枝椏相連。
暴露在仙人掌下拍懸崖肩。世人未見，其名必傳。
宗英是壹個30歲的人，他給出了壹篇好文章。鏡子裏沒有鹽，妳以Xi·晏子為恥。
晨坐其樂無窮，且歌且播諸天。說明:這首詩講的是名茶“仙人掌茶”，也是最早的壹首“名茶入詩”的詩。
作者用雄渾豪邁的詩句詳細描述了“仙人掌茶”的由來、品質和功效。因此，這首詩成了重要的茶資和著名的茶詠。
2.派盧鴻漸去棲霞寺采茶。黃富然采茶不是采芽，遠在懸崖之上。春風布葉暖，白日盈筐斜。
以前知道山寺路，卻待在野家。請問玉太陽草什麽時候開？
3.余何五(選其壹)杜甫《落霞臺》，春風啜茶時。石柱傾筆，桐葉坐詩。
翡翠唱衣桁，靜婷立漁線。既然每天都這樣，就沒時間來回了。
說明:這首詩寫的是壹個春天的傍晚，作者在何家的平臺上喝茶。興致來了，他倚著石籬，在桐葉上寫詩。
旁邊還有壹只青鳥，青亭作伴。這壹幕可以畫成壹幅優雅的“飲茶詩畫”。
4.東小山會稽，魯豫月色寒潮入屯溪河，青猿稱端綠林西。過去的人都逃到東邊去了，每年都沒有江的蹤影。
描述:陸羽去過紹興監督茶葉的生產。當然，他會去以“屯溪茶”聞名的盛縣做壹些調查。從詩中可知，他壹夜到了嵊縣。
月色如水，青猿呻吟，思念古人，自然使陸羽心酸，因而有“年年見芳草同”之嘆。5.六羨歌(歌)魯豫不羨金窯，不羨白玉杯。
不羨慕去省裏，不羨慕黃昏去臺灣。只有美麗的西江曾經下到竟陵城。
簡介:陸羽是世界上第壹本茶經的作者。他在國內外享有很高的威望，人們稱他為“茶神”。他還擅長寫詩。這首歌表現了陸羽淡泊的情趣和高尚的道德。他不羨慕財富，而是羨慕家鄉的西江。
6.李恊劉閬中送了壹個新茶，白居易，於是他就和親戚戀愛了，和新茶分開了，生病了。紅紙是書背後的信，綠芽是春前十片火，湯加壹勺水炒魚眼，fesr在最後攪起塵埃。
不發給別人就先發給我，因為我是個不壹樣的茶人。說明:李六郎給作者送了壹包“火前春”，因為他們交情很深，也因為白居易是品茶專家:“不送別人，先送我，因為我是個不壹樣的茶人。”
白居易經常收到親戚朋友的茶，他親自在江西廬山種植茶樹。通過不斷的練習，他成為了壹名茶葉專家。7.夜聞常州，翠湖洲茶山亭慶宴。白居易在偏僻的地方聽說了茶山夜，周圍全是歌聲和鐘聲。
分盤下兩個州。在燈前做壹個彈簧。
青蛾要爭舞妙，紫筍要嘗異。花開時嘆，北窗下，蒲黃酒好病。
說明:這是壹首人們經常吟誦的關於“紫竹茶”的名句，描寫的是兩郡總督在靜暉閣宴飲的情景。8.蕭先生送了壹種新的蜀茶，白居易蜀茶，不過是新的，渭水煎了才知道。
滿歐似奶戲，情是春渴酒。說明:作者用渭水炒川茶，以為這是好水好茶，以至於彌足珍貴。
把“渭水”作為詩歌中的“名泉”是獨壹無二的。炒完茶，筆者邊喝邊欣賞，心情舒暢。
9.山泉煎茶有懷，白居易坐冷水看煎塵。沒有理由拿著壹盤菜送壹個愛茶的人。
10.皮日休香泉煮茶，拌牛奶，煎沸。有時候螃蟹的眼睛會水花四濺，乍壹看魚鱗就起來了。
疑聲松雨，地怕煙綠。離開中山，千日不醉。
描述:這首詩生動地描述了泡茶的過程，也描述了茶的作用。泡茶的時候可以看到它的形狀有“蓮珠”、“螃蟹”、“魚鱗”等。
聽它的聲音，是“隨雨而松”。茶湯的泡沫又“綠”了。
喝了這種茶，就算醉壹千天，也能解決。165438+
武關到國三千裏，不要嘲笑費陽愛吃荔枝。12.茶詩鄭傲嫩香，我稱之為曹仲英。
夜臼煙夯，冷竈烹雪。但擔心的是粉散，綠花生常見。
最重要的是珍惜它，它能讓妳睡得很清楚。描述:作者稱贊茶“清香有靈性”，“中英文之草”，最為珍貴。
所以他在磨茶的時候，總是擔心茶粉會流失。當然，作者也熟悉茶的提神功效。
13.五個字月夜品茶。顏真卿等泛花邀客代飲(石秀)。宜醒酒後赴宴，留壹僧獨在園中(枯萎)。
不壹定非要爬月桂樹，所以不能裝成樹。禦史秋風濃，尚書北鬥尊(萬)。
清潔筋骨，清心(真清)。不醉如春醪，何苦說青澀多彩。
(天)。素瓷散於靜夜，香滿閉軒(石秀)。
說明:這幅品茶對聯的作者別出心裁地搜索詩詞，於是出現了很多代品茶的詞，如“樊華”、“代飲”、“泣起來”、“劉樺”、“疏”、“不似春醪”、“素瓷”、“芳氣”等。因為是月夜品茶，所以有人用“桂”字。
“禦史秋風濃，史尊崇北鬥”，兩首贊美詩表現顏真卿廣受期待，強化了主客和諧的氣氛。聯誦茶也是很少見的。
14.寫諫韓送新茶路通...壹碗潤喉，另外兩碗落寞。三碗搜腸斷，只有五千卷字。
四碗光汗，人生不公，全散到毛孔，五碗筋骨清。六碗仙靈。
妳不能吃七碗。只不過，壹陣微風吹進了我的腋窩。
安了解到，幾百億條生命掉在懸崖上，苦不堪言！我求教最後全民是否相處融洽。描述:因為茶的味道很好，我壹連吃了七碗。
6.胡的品茶詩
茶
吉利的
明嫩，壹槍
銅鍋水，煮三江
紫瓷元素，仙玉膏
魯豫邀神農靜思，細細品味。
清高文人，高官厚祿，貴侯飲酒作樂。
淡香飄千古，修身受日月。
胡在喝茶
嫩茶葉
沈寧·賓南
用聖水，味道很香。
香濃清新，厚重清澈。
古今是不同的客人，生活是優雅的，高雅的。
感受歲月的風風雨雨，收拾塵埃。
半杯清茶滋潤了心田，修德提升了心智，凈化了靈魂。
元稹
茶，
芳香的葉子，嫩芽，
詩人愛和尚。
磨雕白玉，羅誌紅紗。
炒黃芯色，輕輕撚塵花。
邀夜後伴明月，晨前點朝霞。
洗去古今不知疲倦的人，醉了也誇不出來。
7.關於茶的詩千百年來，我們的祖先給後人留下了千余首茶詩和茶詞。中國的詠茶詩數量豐富，題材廣泛，體裁多樣，是中國文學寶庫中的壹朵奇葩。
西晉左思的《女嬌》可能是中國最早的茶詩。誇誇三腳架。那兩個嬌媚的左司姑娘，急著要品香茗，便用嘴往“鼎”裏吹開水。"。與左思詩約同歲，有兩首關於茶的詩:壹首是張載的《登上成都塔》，用“芳茶觀柳青，溢灑九區”的詩句來批京城的茶；壹首是孫楚的《孫楚歌》，以“姜、桂、茶長在巴蜀，椒、橘、玉蘭長在山中”的詩句點出茶的起源。唐宋以後，茶詩驟然增多。這些茶詩和茶詞不僅反映了詩人對茶的喜愛，也反映了茶在人們文化生活中的地位。
到了唐代，隨著茶葉生產和貿易的發展，出現了大量以茶為題材的詩歌。如李白《答侄僧中伏贈玉泉仙人掌茶》:“明生此石，玉泉不歇”；杜甫《重渡何五首第三首》:“夕陽臺上，飲茶時”；白居易《夜聞賈常州，翠湖洲茶山亭宴》:“聞茶山夜，竹翠歌鈴皆繞”；魯通的《提筆·謝夢·勸諫·送新茶》:“只覺腋下有清風拂過”，“玉川子欲乘此清風回家”等等。有的贊美茶的功效，有的借茶抒發詩人的情懷，被後人廣為傳誦。詩人高遠《茶山詩》:“李陀辭耕桑，真難采。當壹個丈夫在服役時，所有的房間都是壹樣的。門口的墻上，野榛子蓬頭垢面。到頭來朝中無利，手腳皆有鱗...選舉不分晝夜，早上馬蹄聲幽幽”，表現了作者對苦於貢茶的古竹山人民的同情。李瑛的《茶山貢烘之歌》描寫了官員進貢茶葉的情景，也表現了詩人對李玟所受苦難和內心苦悶的同情。此外，還有杜牧的《泰茶山與泰寺》、戚跡的《謝壺茶與詠茶十二韻》、元稹的《壹詞到七詞》？茶，顏真卿等六人的《五言月夜啜茶聯》等都顯示了唐代茶詩的繁榮昌盛。
8.關於贊茶的詩，原0閑雲草堂0發表。
關於茶的詩經典劉玉六羨歌:不羨金壘，不羨白玉杯，不羨省人，不羨夕陽臺，不羨西江。曾經來過竟陵城品茶禪。皎然《與魯羽飲茶九日》九日山禪院，東籬菊黃，俗人滿酒。誰能幫茶飄香？閑情逸致入詩，吃兩碗茶易入眠，起床兩碗茶；擡頭望日影，已是西南斜；快樂的人珍惜當天的晉升，憂慮的人痛恨當年的功勞；沒有煩惱沒有快樂的人，他的事業有長有短。趙樸初的詩茶禪七碗很好喝，壹壺真的很有意思。有茶不如空捧百首詩。《品茶》【唐】劉禹錫怕方叢英的嘴蕾，送到陳憲家裏。今夜有湘江月，映壹碗花雨。《雪煎茶》【元】謝宗夜可掃寒煮青塵，入鼎風更清。滿月落銀河水，雲足香融玉樹春。鹿井泉應近世俗，陶佳不窮無酒。詩脾得豐收年，分贈蓬萊上等人。《吟茶》【宋】蘇軾《武夷溪邊粟芽》為蔡所加。爭取新寵物，各有所圖，今年爭取貢茶。我的國王缺少什麽？為什麽揚個嘴那麽醜？洛陽項峻忠家，憐也入姚黃華。《蘭的茶葉謝妳》【明】秋的禦茶園，常常是早春，他喜歡壹個人品壹年。筆陣如火如荼，騷譚雄助錄重炮。浪嚇魚眼細聽浪，煙暖眼長坐月欲訪雲外客，請烹仙掌顯香。《嬌女詩》【西晉】左思家有個嬌女，挺白的。小字是蘇皖，講話很清楚。她姐姐叫慧芳，臉蛋如畫。淡妝喜歡樓邊，卻忘了鏡中的旋轉表演。心裏滿滿的都是戲，誇著鼎歷。油漬白袖，煙熏沾錫。衣服被子都是沈甸甸的水池，很難沈入水中。《家侄仲甫贈玉泉仙人掌茶序》【唐】李白嘗玉泉山，壹洞乳洞。
9.壹首關於茶的古詩1魯通，自號玉川子，嗜茶如命，被後人尊為茶中聖人。他的《提筆謝夢諫送新茶》，即《飲茶歌》，是他品嘗了好友孟建送的新茶後的即興之作。是壹首著名的關於茶的七言古詩:日出而作，五眠而強，軍將而戰。
口碑建議寄信，白絹斜封三封。我張嘴就看到了這個建議。我手看了300篇月亮組。
聽說新年進山了，蟄蟲驚動了春風。天子必嘗陽仙茶，百草不敢先開。
仁風生暗珠芽，然後春出金芽。采摘新鮮，烘焙，封口，包裝，盡善盡美而不奢。
除了至尊王侯，為什麽還要去山族？柴門反俗無俗客，紗帽籠頭自炸自吃。藍雲引風吹不斷，白花飄凝面。
壹碗潤喉，另外兩碗落寞。三碗搜腸斷，只有五千卷字。
四碗光汗，人生不順，散到毛孔。五碗筋骨清，六碗仙氣。
七碗都吃不下，但是感覺腋下有風在吹。蓬萊山，在哪裏？玉川子想乘著這股涼風回家。
山上神仙下凡，地位崇高，與風雨隔絕。安了解到，數百億條生命跌落懸崖，痛苦不堪。
我向全民征求意見，但最後我必須休息嗎？這首詩也叫七碗茶詩。它用沈懿的筆墨描述了飲茶的好處，令世人驚嘆。
詩中描寫詩人關上柴門，獨自品茶。茶湯明亮清澈，精華浮在碗面。像藍色的雲壹樣的熱空氣蜷縮著，吹不走。
詩人剛喝了壹碗，就覺得嗓子又濕又渴。兩碗下肚，胸中的孤獨感消失；三碗之後，精神倍增，充滿了文字；喝了四碗，身上汗流浹背；生活中不開心的事隨著我的毛孔散開；喝完第五碗，我覺得很放松很舒服。喝第六碗，仿佛進入了仙境；我再也喝不下第七碗了。這壹刻，我只覺得兩膠生出壹股涼風，我飄飄然。“蓬萊山，在哪裏？”詩人將乘著這微風而去！優美的詩句，高雅的思想，深受歷代文人的喜愛。詩人把茶餅比作月亮，所以後世的詩反復模仿它的意思。
比如蘇武的“獨帶壹小群天上月，欲當天下第二泉。”“明月來投玉川子，清風吹吳林春。”
尤其是“唯二清風生”這句話，尤其被學者引用。梅姚晨“也想有兩個微風教他吹走月亮。”魯通的外號叫玉川子，也因此被人們津津樂道。
陳繼儒“山中日月試新泉，和君前任勞玉川。”《七碗茶詩》在描述飲茶好處的同時，還巧妙地諷刺了皇帝憑借顯赫的權勢為所欲為的傲慢:“皇帝欲嘗陽仙茶，百草先開”，既表現了采茶貢茶的季節(花開前采摘)，又暗示了皇帝的傲慢。
戚跡的《詠茶十二韻》是壹首優美的五言律詩。讓百草為靈，工作先做。
甘的話傳遍了全世界，而妳的名字在大火之前。春天沒有鵝，但收獲的時候山谷裏有鶯。
標題來自澤國，貢獻給秦鏡。嗅覺是新的，骨頭的味道是淡的。
研天空柱響，摘蜀左右。傅科秋天唱，禪師白天臥驚。
角滿香，爐青。夜憶寒春對，思異果平。
松枝旋轉，雲母滑落。專家送的話挺貴的，還是不要放櫃子裏的好。
曾求修法，魯先生妙哉。戚跡的名字叫德勝，姓胡，是益陽人。他在戴維同慶寺出家，住在衡越林東，在衡越取名薩滿。這首五言茶詩有十二對。
前兩副對聯首先介紹了百草精神茶的特點，後十副對聯描述了茶葉生長、采摘、進貢、功效、烹飪、贈送等壹系列茶事。語言上的對仗是必須的，除了首末兩副對聯，每副對聯的上下句對仗都很工整，體現了語言的有序之美。3唐代詩人元稹的寶塔詩《壹字至七字茶詩》茶。
芳香的葉子和花蕾。詩人，愛和尚。
打磨雕刻白玉和羅誌紅紗。翻炒黃芯色，把碗變成塵花。
邀夜後伴明月，晨前點朝霞。洗去古今人的孜孜不倦，壹醉方休，怎能自吹自擂？
這是壹首有趣的詩。在描述中，它有壹種感人的香味:芬芳的葉子，清晰的形式:芽，彎曲的灰塵花，生動的顏色:“白玉磨雕，羅誌紅紗。炒黃芯色”；喝茶要伴夜後明月，晨前迎日出。真如神仙般的生活，可謂“茶飯同眠，靜觀流水，坐觀雲起”(《笨人》)；而茶能洗去古今人的不懈努力，又是多麽奇妙的用途。
關於采茶，我們看看唐代劉禹錫的《西山蘭若品茶歌》(節選):山僧後檐數茶，竹映春來抽新絨。現在我為客人抖落衣衫，從芬芳的灌木叢中挑出鷹嘴。
在晚春的清晨，山上的晨風清朗，露水還在，在山寺後的綠茶叢中采摘鷹嘴狀的嫩芽，讓人感受到露水的夢幻般的清香和飄逸。煮茶炒茶需要幹凈的茶具，5“素瓷鋪靜夜，香滿閑適”(石秀《五言月夜啜茶聯》)，6“巧剜明月染春水，輕旋薄冰灌”(尹《茶燈》)；註意用清淡清澈的水煎茶，用泉水、河水，甚至用散雪、梅花來下雪。高慶·E曾在《茶經》中寫道:7“用陶器熬春雪，做淡香古瓷。
清窗分奶後(分奶就是泡茶)，寒夜客人來時”；更需要水適度沸騰:8”的時候，蟹眼水花四濺，乍壹看鱗片上升。“疑聲帶來雨，餅怕生煙青”(唐丕日秀《煮茶》)，所以煮茶的過程是獨特的。其中宋代蘇軾的9首《河中煎茶》，描繪情景細致入微，也是生動寫意，頗有獨到之處:流水需用活火烹，漁石出清。
大瓢存月春甕，小瓢分河夜瓶。雪奶已經翻面煎好，風突然發出腹瀉的聲音。
禁三碗還不晚，只是荒城的長度更長。展現在我們面前的是這樣壹幅畫面:壹個寒冷的夜晚，詩人獨自去河邊打水，河邊壹個人也沒有。那是“江上天無塵，天上月孤”的景象。
踩著漁石，用瓢舀水，月亮。