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杜甫的茶詩

1.有壹首關於“茶”的詩。

唐·白居易

陶陶壹生任性。

春更醉自棄官,老不讀書更清閑。

只能聞豎琴裏的水,老茶是蒙山。

流量差伴隨長久,誰說我今天無所回報?

長茶

劉唐玉溪

生拍了拍方聰穎的蓓蕾,老狼把它們送到了陳憲的家裏。

今夜有湘江月,映飛飛壹碗花。

直接目的

唐·

小丁炒茶面曲池,白胡子道士竹棋。

誰寫了壹本書破芭蕉扇,記起南唐移樹時?

茶加詩。

茶沁人心脾添詩情,天高雲淡。

只剩下壹只鶴,除此之外,就是壹片空曠的森林。

茶爐楊萬裏

茶爐本·李澤,飛到采茶國。

墜落武夷山,溪心化為石。

2.20首關於茶的古詩,1,山泉煎茶懷。

唐朝:白居易

坐在清涼的水中,望著煎制的綠茶粉,如塵埃。

手端壹碗茶沒有任何理由,只是這種感覺讓愛茶的人愛上了。

坐著倒了壹壺涼水,看著綠茶粉被煮得細如塵埃。手裏捧著壹碗茶,不需要什麽理由,只是妳寄托在愛茶的人身上的這種感覺。

2、飲茶歌,崔氏作王

唐朝:皎然

越人留給我壹股茶香,我得到壹口金牙和壹個金鼎。素瓷雪香,似神仙之漿。

當妳喝下它的時候,妳會感到渾身舒暢。再喝我的神,頓時如飛雨灑輕塵。

三杯下肚便得道,何苦呢?這個東西是崇高的,不為世人所知的,世人喝多了自欺欺人。

擔心觀看畢卓甕之間的夜晚,嘲笑陶謙的對沖。崔侯抿了壹口,狂歌驚艷。

誰知茶道全是真的,只有丹秋這樣做了。

越人給我的是屯溪的名茶,采茶芽,放在茶具裏煮。白瓷碗中漂浮著壹種藍色的茶湯,如天上掉下來的仙人瓊樹核心的漿液。喝了壹杯後,我洗去了睡意,神清氣爽,思緒萬千。再次飲酒凈化了我的心靈,就像壹場突如其來的雨落在輕塵上。三杯酒下肚,妳就知道真相了。何必自尋煩惱?

清高的茶不為世人所知,世人以飲自欺。我擔心地看著畢卓貪圖喝酒而整夜待在酒缸旁,嘲笑陶淵明在東籬下寫的飲酒詩。當崔士俊喝多了,他也會做出驚人的瘋狂的歌曲。誰能知道喝茶可以得道,得到道的全部真相?只有傳說中的不朽的丹·秋子知道。

3.品嘗和茶語

宋朝:黃庭堅

幾只鳳凰圍著鳳凰跳舞。只是恨有人打破茶餅,鳳枝南北,寂寞。茶餅被幹凈的茶餅小心的碾成了玉粉,但茶末的茶的純度卻是純凈的,清澈的,晶瑩的。加了好水,湯沸騰的聲音像風壹樣,松林裏,有了幾分醉人的意思。

炒出來的茶味道醇厚,香氣持久。喝茶也能使人醉,但不僅不醉苦,反覺精神抖擻,漸入佳境。就像壹盞孤燈,故人從遠方來相會。這種美,只能意會,不能言傳,只有飲者才能體會其中的滋味。

幾只鳳凰在鳳餅茶上飛來飛去。只恨有人將茶餅打破,鳳凰分南北,寂寞難耐。茶餅用幹凈的金渠精心磨成玉碎,茶粉卻純凈清澈。加好水煎壹下,湯汁沸騰的聲音像風吹過松林,少了幾分醉意。

炒茶味道醇厚,香氣持久。喝茶也能使人醉,但不僅不醉,反而神清氣爽,變好了。就像妳壹個人守著壹盞孤燈,千裏之外的故人來接妳。這種美只能理解,不能表達。只有喝的人才能體會其中的滋味。

4.曼方婷茶

宋朝:黃庭堅

北園茶山山風浮動,茶餅的形狀,方如日晷影模板,圓如玉石,都十分珍貴。茶餅被碾得粉碎,侍奉皇上,可謂功勛卓著,可與淩煙閣在國同斷忠臣骨,功德無量。這種茶可以克服醉酒的空氣,釋放春天的睡衣,清除神的頭腦,悲傷的出口。修長的手指,研究泡茶的水,拿著精致的茶杯,茶杯上繡著金邊,如鷓鴣鳥的羽毛。

司馬相如雖然口幹舌燥,卻壹往無前,引得人才濟濟。相如做燈,酒有文采,淡雅飄逸。詩中充滿了文字,仿佛三峽落水。相如喝醉了,很晚才回家,文君又不見了,兩人相對,坐在小窗前。

春風漂浮在北苑的茶山中,茶餅形狀各異,有方器,有圓玉,十分珍貴。茶餅被碾成碎末,作為禦用禮品,可謂報國有功,可與淩煙閣砸碎國家的忠臣之功相提並論。此茶還能克服醉酒,緩解春意睡衣,提神醒腦,解除後顧之憂。

纖巧的手指,磨茶沏水,捧著繡著金邊的精致茶杯,顏色如鷓鴣鳥的羽毛。盡管司馬相如很渴,他還是唱了壹首又壹首的歌,吸引了貴賓。像燈前壹樣,葡萄酒充滿了魅力和優雅。盡妳所能,胸中有千首詩,字斟句酌,猶如三峽落水。他酩酊大醉,很晚才回家。文君沒有睡覺,所以他們在小窗前相對而坐。

5.荀大師以采茶報恩的詩句。

唐朝:柳宗元

香竹香簇,清華零露凝。過了這雪山,早晨精神萌芽。石瀨上空的蒸煙,接近靈丹崖。

圓潤多彩,桂碧無瑕。喚子至金鼎,餘者香遠。我擔心照片的真實性,也擔心暈倒的源頭。

還是和甘露大米壹樣,佛教啟發妳。咄,這是壹對美麗的夫婦,沒有什麽是昂貴的。

芳香的茶樹隱藏在翠綠的費翔竹林中,葉子上的露珠凝結著純凈的光輝。更何況這個山寺的道士對茶道了如指掌,壹大早就把這種珍稀嬌嫩的茶芽采了回來。晨霧緊貼著石堅洶湧的山泉,采茶的地方離崖頂只有壹箭之遙。

茶容器呈圓形方形,顏色也絕非壹般。茶葉的品質美如翡翠,真的是完美無瑕。我告訴家人用豪華的茶具炒這種罕見的怪茶,淡淡的香味傳到遠方的家庭。這種純凈和諧的茶香凈化了我的靈魂,帶走了我心中淡淡的邪惡。

就像佛陀甘露般的齋戒,壹下子熏香了皮耶城,熏香了整個世界。這香茶是彭穎仙客的朋友,誰不驚嘆,恐怕比天上流淌的神奇仙酒還要珍貴。

3.有關茶的古詩詞被酒莫景春睡得很沈,賭書如此香艷,在當時只是不尋常。——納蘭性德《浣溪沙,誰念西風獨涼》

寒夜客來茶作酒,竹竈湯初沸紅。-杜雷的寒夜

從容不迫地斜著鋪開小紙片,每壹個字都是有條理的,太陽窗下小心翼翼地燒開水、茶,撇去,試著品嘗名茶。——陸遊《臨安春雨初夜》

陽光明媚,但他太渴了,他想找些水喝。——蘇軾《浣溪沙,簌簌衣巾落棗花》

竹下忘了說紫茶,我勝利了。——錢起與趙菊的茶宴

酒柱偏愛苦茶,夢碎。——李清照《鷓鴣天,寒天,窗上響動》

4.關於好茶的詩陸羽《六賦》:“不羨金壘,不羨白玉杯,不羨救國之人,不羨住臺之人,不羨西江,曾下竟陵城。”

白居易《兩碗茶》:“吃完睡,起來兩碗茶;擡頭望日影,已是西南斜;快樂的人珍惜當天的晉升,憂慮的人痛恨當年的功勞;沒有煩惱沒有快樂的人,職業生涯會有長有短。”

到了唐代,隨著茶葉生產和貿易的發展,出現了大量以茶為題材的詩歌。如李白《答侄僧中伏贈玉泉仙人掌茶》:“明生此石,玉泉不歇”;杜甫《重渡何五首第三首》:“夕陽臺上,飲茶時”;白居易《夜聞賈常州,翠湖洲茶山亭宴》:“聞茶山夜,竹翠歌鈴皆繞”;魯通的《提筆·謝夢·勸諫·送新茶》:“只覺腋下有清風拂過”,“玉川子欲乘此清風回家”等等。有的贊美茶的功效,有的借茶抒發詩人的情懷,被後人廣為傳誦。詩人高遠《茶山詩》:“李陀辭耕桑,真難采。當壹個丈夫在服役時,所有的房間都是壹樣的。門口的墻上,野榛子蓬頭垢面。到頭來朝中無利,手腳皆有鱗...選舉不分晝夜,早上馬蹄聲幽幽”,表現了作者對苦於貢茶的古竹山人民的同情。李瑛的《茶山貢烘之歌》描寫了官員進貢茶葉的情景,也表現了詩人對李玟所受苦難和內心苦悶的同情。此外,還有杜牧的《泰茶山與泰寺》、戚跡的《謝壺茶與詠茶十二韻》、元稹的《壹詞到七詞》?茶,顏真卿等六人的《五言月夜啜茶聯》等都顯示了唐代茶詩的繁榮昌盛。

5.關於茶的詩詞古詩詞宋代蘇軾的《吉岡煎茶》至今仍需用活火烹煮,從漁石中清晰可見。

大瓢存月春甕,小瓢分河夜瓶。雪奶已經翻面煎好,風突然發出腹瀉的聲音。

禁三碗還不晚,只是荒城的長度更長。唐代茶詩1。答侄和尚中伏獻玉泉仙人掌茶命李白嘗玉泉山與洞滿乳洞。

仙鼠白如鴉,倒掛清溪月。茶生此石,玉泉不歇。

根克灑了金芳,拿來滋潤筋骨。叢叢永遠是翻滾的綠葉,枝椏相連。

暴露在仙人掌下拍懸崖肩。世人未見,其名必傳。

宗英是壹個30歲的人,他給出了壹篇好文章。鏡子裏沒有鹽,妳以Xi·晏子為恥。

晨坐其樂無窮,且歌且播諸天。說明:這首詩講的是名茶“仙人掌茶”,也是最早的壹首“名茶入詩”的詩。

作者用雄渾豪邁的詩句詳細描述了“仙人掌茶”的由來、品質和功效。因此,這首詩成了重要的茶資和著名的茶詠。

2.派盧鴻漸去棲霞寺采茶。黃富然采茶不是采芽,遠在懸崖之上。春風布葉暖,白日盈筐斜。

以前知道山寺路,卻待在野家。請問玉太陽草什麽時候開?

3.余何五(選其壹)杜甫《落霞臺》,春風啜茶時。石柱傾筆,桐葉坐詩。

翡翠唱衣桁,靜婷立漁線。既然每天都這樣,就沒時間來回了。

說明:這首詩寫的是壹個春天的傍晚,作者在何家的平臺上喝茶。興致來了,他倚著石籬,在桐葉上寫詩。

旁邊還有壹只青鳥,青亭作伴。這壹幕可以畫成壹幅優雅的“飲茶詩畫”。

4.東小山會稽,魯豫月色寒潮入屯溪河,青猿稱端綠林西。過去的人都逃到東邊去了,每年都沒有江的蹤影。

描述:陸羽去過紹興監督茶葉的生產。當然,他會去以“屯溪茶”聞名的盛縣做壹些調查。從詩中可知,他壹夜到了嵊縣。

月色如水,青猿呻吟,思念古人,自然使陸羽心酸,因而有“年年見芳草同”之嘆。5.六羨歌(歌)魯豫不羨金窯,不羨白玉杯。

不羨慕去省裏,不羨慕黃昏去臺灣。只有美麗的西江曾經下到竟陵城。

簡介:陸羽是世界上第壹本茶經的作者。他在國內外享有很高的威望,人們稱他為“茶神”。他還擅長寫詩。這首歌表現了陸羽淡泊的情趣和高尚的道德。他不羨慕財富,而是羨慕家鄉的西江。

6.李恊劉閬中送了壹個新茶,白居易,於是他就和親戚戀愛了,和新茶分開了,生病了。紅紙是書背後的信,綠芽是春前十片火,湯加壹勺水炒魚眼,fesr在最後攪起塵埃。

不發給別人就先發給我,因為我是個不壹樣的茶人。說明:李六郎給作者送了壹包“火前春”,因為他們交情很深,也因為白居易是品茶專家:“不送別人,先送我,因為我是個不壹樣的茶人。”

白居易經常收到親戚朋友的茶,他親自在江西廬山種植茶樹。通過不斷的練習,他成為了壹名茶葉專家。7.夜聞常州,翠湖洲茶山亭慶宴。白居易在偏僻的地方聽說了茶山夜,周圍全是歌聲和鐘聲。

分盤下兩個州。在燈前做壹個彈簧。

青蛾要爭舞妙,紫筍要嘗異。花開時嘆,北窗下,蒲黃酒好病。

說明:這是壹首人們經常吟誦的關於“紫竹茶”的名句,描寫的是兩郡總督在靜暉閣宴飲的情景。8.蕭先生送了壹種新的蜀茶,白居易蜀茶,不過是新的,渭水煎了才知道。

滿歐似奶戲,情是春渴酒。說明:作者用渭水炒川茶,以為這是好水好茶,以至於彌足珍貴。

把“渭水”作為詩歌中的“名泉”是獨壹無二的。炒完茶,筆者邊喝邊欣賞,心情舒暢。

9.山泉煎茶有懷,白居易坐冷水看煎塵。沒有理由拿著壹盤菜送壹個愛茶的人。

10.皮日休香泉煮茶,拌牛奶,煎沸。有時候螃蟹的眼睛會水花四濺,乍壹看魚鱗就起來了。

疑聲松雨,地怕煙綠。離開中山,千日不醉。

描述:這首詩生動地描述了泡茶的過程,也描述了茶的作用。泡茶的時候可以看到它的形狀有“蓮珠”、“螃蟹”、“魚鱗”等。

聽它的聲音,是“隨雨而松”。茶湯的泡沫又“綠”了。

喝了這種茶,就算醉壹千天,也能解決。165438+

武關到國三千裏,不要嘲笑費陽愛吃荔枝。12.茶詩鄭傲嫩香,我稱之為曹仲英。

夜臼煙夯,冷竈烹雪。但擔心的是粉散,綠花生常見。

最重要的是珍惜它,它能讓妳睡得很清楚。描述:作者稱贊茶“清香有靈性”,“中英文之草”,最為珍貴。

所以他在磨茶的時候,總是擔心茶粉會流失。當然,作者也熟悉茶的提神功效。

13.五個字月夜品茶。顏真卿等泛花邀客代飲(石秀)。宜醒酒後赴宴,留壹僧獨在園中(枯萎)。

不壹定非要爬月桂樹,所以不能裝成樹。禦史秋風濃,尚書北鬥尊(萬)。

清潔筋骨,清心(真清)。不醉如春醪,何苦說青澀多彩。

(天)。素瓷散於靜夜,香滿閉軒(石秀)。

說明:這幅品茶對聯的作者別出心裁地搜索詩詞,於是出現了很多代品茶的詞,如“樊華”、“代飲”、“泣起來”、“劉樺”、“疏”、“不似春醪”、“素瓷”、“芳氣”等。因為是月夜品茶,所以有人用“桂”字。

“禦史秋風濃,史尊崇北鬥”,兩首贊美詩表現顏真卿廣受期待,強化了主客和諧的氣氛。聯誦茶也是很少見的。

14.寫諫韓送新茶路通...壹碗潤喉,另外兩碗落寞。三碗搜腸斷,只有五千卷字。

四碗光汗,人生不公,全散到毛孔,五碗筋骨清。六碗仙靈。

妳不能吃七碗。只不過,壹陣微風吹進了我的腋窩。

安了解到,幾百億條生命掉在懸崖上,苦不堪言!我求教最後全民是否相處融洽。描述:因為茶的味道很好,我壹連吃了七碗。

6.胡的品茶詩

吉利的

明嫩,壹槍

銅鍋水,煮三江

紫瓷元素,仙玉膏

魯豫邀神農靜思,細細品味。

清高文人,高官厚祿,貴侯飲酒作樂。

淡香飄千古,修身受日月。

胡在喝茶

嫩茶葉

沈寧·賓南

用聖水,味道很香。

香濃清新,厚重清澈。

古今是不同的客人,生活是優雅的,高雅的。

感受歲月的風風雨雨,收拾塵埃。

半杯清茶滋潤了心田,修德提升了心智,凈化了靈魂。

元稹

茶,

芳香的葉子,嫩芽,

詩人愛和尚。

磨雕白玉,羅誌紅紗。

炒黃芯色,輕輕撚塵花。

邀夜後伴明月,晨前點朝霞。

洗去古今不知疲倦的人,醉了也誇不出來。

7.關於茶的詩千百年來,我們的祖先給後人留下了千余首茶詩和茶詞。中國的詠茶詩數量豐富,題材廣泛,體裁多樣,是中國文學寶庫中的壹朵奇葩。

西晉左思的《女嬌》可能是中國最早的茶詩。誇誇三腳架。那兩個嬌媚的左司姑娘,急著要品香茗,便用嘴往“鼎”裏吹開水。"。與左思詩約同歲,有兩首關於茶的詩:壹首是張載的《登上成都塔》,用“芳茶觀柳青,溢灑九區”的詩句來批京城的茶;壹首是孫楚的《孫楚歌》,以“姜、桂、茶長在巴蜀,椒、橘、玉蘭長在山中”的詩句點出茶的起源。唐宋以後,茶詩驟然增多。這些茶詩和茶詞不僅反映了詩人對茶的喜愛,也反映了茶在人們文化生活中的地位。

到了唐代,隨著茶葉生產和貿易的發展,出現了大量以茶為題材的詩歌。如李白《答侄僧中伏贈玉泉仙人掌茶》:“明生此石,玉泉不歇”;杜甫《重渡何五首第三首》:“夕陽臺上,飲茶時”;白居易《夜聞賈常州,翠湖洲茶山亭宴》:“聞茶山夜,竹翠歌鈴皆繞”;魯通的《提筆·謝夢·勸諫·送新茶》:“只覺腋下有清風拂過”,“玉川子欲乘此清風回家”等等。有的贊美茶的功效,有的借茶抒發詩人的情懷,被後人廣為傳誦。詩人高遠《茶山詩》:“李陀辭耕桑,真難采。當壹個丈夫在服役時,所有的房間都是壹樣的。門口的墻上,野榛子蓬頭垢面。到頭來朝中無利,手腳皆有鱗...選舉不分晝夜,早上馬蹄聲幽幽”,表現了作者對苦於貢茶的古竹山人民的同情。李瑛的《茶山貢烘之歌》描寫了官員進貢茶葉的情景,也表現了詩人對李玟所受苦難和內心苦悶的同情。此外,還有杜牧的《泰茶山與泰寺》、戚跡的《謝壺茶與詠茶十二韻》、元稹的《壹詞到七詞》?茶,顏真卿等六人的《五言月夜啜茶聯》等都顯示了唐代茶詩的繁榮昌盛。

8.關於贊茶的詩,原0閑雲草堂0發表。

關於茶的詩經典劉玉六羨歌:不羨金壘,不羨白玉杯,不羨省人,不羨夕陽臺,不羨西江。曾經來過竟陵城品茶禪。皎然《與魯羽飲茶九日》九日山禪院,東籬菊黃,俗人滿酒。誰能幫茶飄香?閑情逸致入詩,吃兩碗茶易入眠,起床兩碗茶;擡頭望日影,已是西南斜;快樂的人珍惜當天的晉升,憂慮的人痛恨當年的功勞;沒有煩惱沒有快樂的人,他的事業有長有短。趙樸初的詩茶禪七碗很好喝,壹壺真的很有意思。有茶不如空捧百首詩。《品茶》【唐】劉禹錫怕方叢英的嘴蕾,送到陳憲家裏。今夜有湘江月,映壹碗花雨。《雪煎茶》【元】謝宗夜可掃寒煮青塵,入鼎風更清。滿月落銀河水,雲足香融玉樹春。鹿井泉應近世俗,陶佳不窮無酒。詩脾得豐收年,分贈蓬萊上等人。《吟茶》【宋】蘇軾《武夷溪邊粟芽》為蔡所加。爭取新寵物,各有所圖,今年爭取貢茶。我的國王缺少什麽?為什麽揚個嘴那麽醜?洛陽項峻忠家,憐也入姚黃華。《蘭的茶葉謝妳》【明】秋的禦茶園,常常是早春,他喜歡壹個人品壹年。筆陣如火如荼,騷譚雄助錄重炮。浪嚇魚眼細聽浪,煙暖眼長坐月欲訪雲外客,請烹仙掌顯香。《嬌女詩》【西晉】左思家有個嬌女,挺白的。小字是蘇皖,講話很清楚。她姐姐叫慧芳,臉蛋如畫。淡妝喜歡樓邊,卻忘了鏡中的旋轉表演。心裏滿滿的都是戲,誇著鼎歷。油漬白袖,煙熏沾錫。衣服被子都是沈甸甸的水池,很難沈入水中。《家侄仲甫贈玉泉仙人掌茶序》【唐】李白嘗玉泉山,壹洞乳洞。

9.壹首關於茶的古詩1魯通,自號玉川子,嗜茶如命,被後人尊為茶中聖人。他的《提筆謝夢諫送新茶》,即《飲茶歌》,是他品嘗了好友孟建送的新茶後的即興之作。是壹首著名的關於茶的七言古詩:日出而作,五眠而強,軍將而戰。

口碑建議寄信,白絹斜封三封。我張嘴就看到了這個建議。我手看了300篇月亮組。

聽說新年進山了,蟄蟲驚動了春風。天子必嘗陽仙茶,百草不敢先開。

仁風生暗珠芽,然後春出金芽。采摘新鮮,烘焙,封口,包裝,盡善盡美而不奢。

除了至尊王侯,為什麽還要去山族?柴門反俗無俗客,紗帽籠頭自炸自吃。藍雲引風吹不斷,白花飄凝面。

壹碗潤喉,另外兩碗落寞。三碗搜腸斷,只有五千卷字。

四碗光汗,人生不順,散到毛孔。五碗筋骨清,六碗仙氣。

七碗都吃不下,但是感覺腋下有風在吹。蓬萊山,在哪裏?玉川子想乘著這股涼風回家。

山上神仙下凡,地位崇高,與風雨隔絕。安了解到,數百億條生命跌落懸崖,痛苦不堪。

我向全民征求意見,但最後我必須休息嗎?這首詩也叫七碗茶詩。它用沈懿的筆墨描述了飲茶的好處,令世人驚嘆。

詩中描寫詩人關上柴門,獨自品茶。茶湯明亮清澈,精華浮在碗面。像藍色的雲壹樣的熱空氣蜷縮著,吹不走。

詩人剛喝了壹碗,就覺得嗓子又濕又渴。兩碗下肚,胸中的孤獨感消失;三碗之後,精神倍增,充滿了文字;喝了四碗,身上汗流浹背;生活中不開心的事隨著我的毛孔散開;喝完第五碗,我覺得很放松很舒服。喝第六碗,仿佛進入了仙境;我再也喝不下第七碗了。這壹刻,我只覺得兩膠生出壹股涼風,我飄飄然。“蓬萊山,在哪裏?”詩人將乘著這微風而去!優美的詩句,高雅的思想,深受歷代文人的喜愛。詩人把茶餅比作月亮,所以後世的詩反復模仿它的意思。

比如蘇武的“獨帶壹小群天上月,欲當天下第二泉。”“明月來投玉川子,清風吹吳林春。”

尤其是“唯二清風生”這句話,尤其被學者引用。梅姚晨“也想有兩個微風教他吹走月亮。”魯通的外號叫玉川子,也因此被人們津津樂道。

陳繼儒“山中日月試新泉,和君前任勞玉川。”《七碗茶詩》在描述飲茶好處的同時,還巧妙地諷刺了皇帝憑借顯赫的權勢為所欲為的傲慢:“皇帝欲嘗陽仙茶,百草先開”,既表現了采茶貢茶的季節(花開前采摘),又暗示了皇帝的傲慢。

戚跡的《詠茶十二韻》是壹首優美的五言律詩。讓百草為靈,工作先做。

甘的話傳遍了全世界,而妳的名字在大火之前。春天沒有鵝,但收獲的時候山谷裏有鶯。

標題來自澤國,貢獻給秦鏡。嗅覺是新的,骨頭的味道是淡的。

研天空柱響,摘蜀左右。傅科秋天唱,禪師白天臥驚。

角滿香,爐青。夜憶寒春對,思異果平。

松枝旋轉,雲母滑落。專家送的話挺貴的,還是不要放櫃子裏的好。

曾求修法,魯先生妙哉。戚跡的名字叫德勝,姓胡,是益陽人。他在戴維同慶寺出家,住在衡越林東,在衡越取名薩滿。這首五言茶詩有十二對。

前兩副對聯首先介紹了百草精神茶的特點,後十副對聯描述了茶葉生長、采摘、進貢、功效、烹飪、贈送等壹系列茶事。語言上的對仗是必須的,除了首末兩副對聯,每副對聯的上下句對仗都很工整,體現了語言的有序之美。3唐代詩人元稹的寶塔詩《壹字至七字茶詩》茶。

芳香的葉子和花蕾。詩人,愛和尚。

打磨雕刻白玉和羅誌紅紗。翻炒黃芯色,把碗變成塵花。

邀夜後伴明月,晨前點朝霞。洗去古今人的孜孜不倦,壹醉方休,怎能自吹自擂?

這是壹首有趣的詩。在描述中,它有壹種感人的香味:芬芳的葉子,清晰的形式:芽,彎曲的灰塵花,生動的顏色:“白玉磨雕,羅誌紅紗。炒黃芯色”;喝茶要伴夜後明月,晨前迎日出。真如神仙般的生活,可謂“茶飯同眠,靜觀流水,坐觀雲起”(《笨人》);而茶能洗去古今人的不懈努力,又是多麽奇妙的用途。

關於采茶,我們看看唐代劉禹錫的《西山蘭若品茶歌》(節選):山僧後檐數茶,竹映春來抽新絨。現在我為客人抖落衣衫,從芬芳的灌木叢中挑出鷹嘴。

在晚春的清晨,山上的晨風清朗,露水還在,在山寺後的綠茶叢中采摘鷹嘴狀的嫩芽,讓人感受到露水的夢幻般的清香和飄逸。煮茶炒茶需要幹凈的茶具,5“素瓷鋪靜夜,香滿閑適”(石秀《五言月夜啜茶聯》),6“巧剜明月染春水,輕旋薄冰灌”(尹《茶燈》);註意用清淡清澈的水煎茶,用泉水、河水,甚至用散雪、梅花來下雪。高慶·E曾在《茶經》中寫道:7“用陶器熬春雪,做淡香古瓷。

清窗分奶後(分奶就是泡茶),寒夜客人來時”;更需要水適度沸騰:8”的時候,蟹眼水花四濺,乍壹看鱗片上升。“疑聲帶來雨,餅怕生煙青”(唐丕日秀《煮茶》),所以煮茶的過程是獨特的。其中宋代蘇軾的9首《河中煎茶》,描繪情景細致入微,也是生動寫意,頗有獨到之處:流水需用活火烹,漁石出清。

大瓢存月春甕,小瓢分河夜瓶。雪奶已經翻面煎好,風突然發出腹瀉的聲音。

禁三碗還不晚,只是荒城的長度更長。展現在我們面前的是這樣壹幅畫面:壹個寒冷的夜晚,詩人獨自去河邊打水,河邊壹個人也沒有。那是“江上天無塵,天上月孤”的景象。

踩著漁石,用瓢舀水,月亮。