到了唐代，全國統壹，經濟繁榮，形制更加開放，服飾也越來越華麗。唐代女裝的特點是裙、衫、衫的統壹。在女性中，有壹種袒胸露臂的形象。永泰公主墓東墻壁畫上，有壹幅唐代女子的形象，高髻，赤膊，紅綾肩，黃色短袖上衣，綠色拖地長裙，腰間垂著紅帶，從而對“粉胸半隱嫌暗雪”和“坐時穿細草，即行裙掃梅花”有了更生動的理解。
穿得慢壹點，半露壹點，不是每個人的工作。在唐朝，只有有地位的人才能穿開胸衫，永泰公主可以半裸，歌手可以半裸以取悅統治階級，而普通人家的女人是不允許半裸的。當時唐朝的半袒胸禮服，除了不允許露出肩部和背部之外，有點類似於現代西方的晚禮服。
唐代女裝的領子有圓領、方領、斜領、直領、雞心領等。短裙和長裙的特點都是高腰，壹般都在腰部以上，有的甚至紮在腋下，給人壹種挺而修長的感覺。
“羅山葉重繡，金鳳銀雁各有跡。”梅黛勝黃花菜色，紅裙羨石榴花。唐朝的裙子五彩繽紛，紅、紫、黃、綠爭奇鬥艷，尤其是紅裙。紅裙在街頭的流行並不是現代人的專利。早在盛唐時期，舞裙就到處被石榴花染紅。
也許是受陰陽五行學說的影響，楊貴妃最喜歡黃裙子，這是地位的象征。
“半露裙”從壹個側面反映了當時社會的開放程度。
在壹定經濟基礎上形成的社會意識形態。是影響社會時尚和服裝的重要因素。服裝是社會和政治氣候的晴雨表。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，特別是貞觀、開元年間，政治氣候寬松，人民安居樂業。唐朝的首都長安是當時的政治、經濟、文化中心，也是東西方文化交流的中心。古城安，大雁塔的晨鐘，草堂的炊煙，楊柳的風雪，驪山的夕照，的聖掌，碑林的石刻，仿佛還縈繞著盛唐的聲音。唐朝時，曾有300多個國家與ZF有友好往來。燦爛的中國文化通過他們傳播到世界各地。時至今日，東亞壹些國家仍將唐朝的服飾視為正裝，可見其影響之持久。外國友好使節齊聚長安，也在八百裏外的秦川播撒他們文化的種子。唐朝的繪畫、雕塑、音樂、舞蹈和其他藝術吸收了外國的技巧和風格。對外來服飾的兼收並蓄，使得唐代的奇裝異服更加絢麗奪目。
由於唐朝采取的開放政策，西域和吐蕃的服飾兼收並蓄，於是“泥帽”和“時髦妝容”大行其道。這是中國古代服裝史上的第三次大變革。與前兩次服裝大變革不同的是，這壹次的服裝交流是從北到南再到東。
[編輯本段]唐朝服飾的圖案
唐代的服飾圖案改變了以往上帝賦予的創作思維，用真實的花、草、魚、蟲來寫生，但也不排斥傳統的龍鳳圖案，這也是皇權的影響所決定的。此時的服裝圖案設計更傾向於表現自由、豐滿、肥碩的藝術風格。
晚唐時期的服飾圖案更加精致美觀。花鳥服飾圖案、邊飾圖案、群花服飾圖案，在絲綢、紗線的軟裝上，真是五彩繽紛。如五代王鑒所言，“羅山葉重繡，有壹簇金鳳凰銀雁，各舞兩個方向，在“和平萬歲”四個字之間。“今天我們看到的這些奢華精美的服飾圖案，是敦煌石窟畫家們用辛勤的勞動為後人保存下來的珍貴影像資料。唐代服飾的發展是整體發展。此時的服飾圖案設計趨於自由、豐滿、華麗、圓潤，表現為鞋帽、毛巾、玉佩、發型、妝容、首飾等。
唐代繼承了周、戰國、魏晉的風格，融合了周代服飾設計的嚴謹、戰國的舒展、漢代的輕盈、魏晉的飄逸，並在此基礎上更加奢華，使服飾和服飾圖案達到了歷史上的巔峰。唐代的服飾和服飾圖案對後世的影響延續至今。分支紋樣在現代服裝紋樣中的應用體現了傳統紋樣與現代審美意識相結合的意蘊。
大袖衫——釵頭花仕女圖描繪的是貴族婦女在宮廷裏采花捉蝶。圖中人物的服飾與其他唐代畫像不同，如戴特大號花、穿透明紗衣等，是少見的新穎服飾。根據文獻記載，這種服飾應該是中晚唐的風格，壹直流傳到五代。用紗羅做女裝的材料，是唐代服裝的壹大特色。尤其是只戴面紗不穿內衣，更是開創性的。
中晚唐女裝——寬袖對襟衫、長裙、絲綢。這是唐代中後期的貴族服飾，壹般在重要場合穿著，如參加元老院、參加典禮、結婚等。穿這種衣服，頭發上有金花，所以又叫“細簪禮衣”。
再來看看唐朝的民間工藝，絲綢人。
半臂禮服——半臂禮服早在唐初就出現了；不僅在中原流行，西北的女人也喜歡穿半臂裙。半臂是由短臂延伸而來的壹種服裝，通常穿壹對翻領，系在胸前。還有少數“套頭”款式，從上往下穿，領口很寬，胸部很平。半臂的下擺可以露在外面，也可以像短蘆葦壹樣紮在裙腰裏面。從傳世的壁畫和陶制宮女來看，穿這種服裝必須內襯內衣(如短簾)，不能單獨使用
胡夫——流行於開元、天寶年間。以翻領、翻領、窄袖、錦邊為特征。Xi安魏東墓和贛縣李顯惠墓出土的壁畫中反映了大量的陶俑。在新疆吐魯番阿斯塔那出土的帛畫中也有穿這種服飾的女性。同時也有出生二年(公元765，438+03)和開元二年(公元765，438+04)出土的會計字，可以推斷唐代確實是胡夫盛行的時代。
[編輯此段]唐代服飾的發展
唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，無論是人們的思想還是物質生產都達到了歷史的高峰。自唐代以來，花卉圖案被廣泛應用於工藝裝飾中，其構圖活潑自由，疏密勻稱，豐滿圓潤。特別是波浪形連續花紋與花草的組合，是唐代流行的紮枝花紋。
唐代的服飾圖案改變了以往上帝賦予的創作思維，用真實的花、草、魚、蟲來寫生，但也不排斥傳統的龍鳳圖案，這也是皇權的影響所決定的。此時的服裝圖案設計更傾向於表現自由、豐滿、肥碩的藝術風格。
晚唐時期的服飾圖案更加精致美觀。花鳥服飾圖案、邊飾圖案、群花服飾圖案，在絲綢、紗線的軟裝上，真是五彩繽紛。如五代王鑒所言，“羅山葉重繡，有壹簇金鳳凰銀雁，各舞兩個方向，在“和平萬歲”四個字之間。“今天我們看到的這些奢華精美的服飾圖案，是敦煌石窟畫家們用辛勤的勞動為後人保存下來的珍貴影像資料。唐代服飾的發展是整體發展。此時的服飾圖案設計趨於自由、豐滿、華麗、圓潤，表現為鞋帽、毛巾、玉佩、發型、妝容、首飾等。
唐代的服飾、發型樣式豐富多彩，圖案有鳳紋、牡丹紋等。有些發型呈現出雲紋印記，是雲紋發展變化的體現。從鞋子的款式來看，唐代盛行上翹圓頭鞋，做工精致，就連草鞋也是工藝精湛。絲綢鞋上繡著虎頭繡，和山東小孩穿的虎頭鞋差不多，但是山東農村小孩穿的虎頭鞋鞋頭沒那麽上翹。男鞋和現代鞋的款式有相似之處，說明當時鞋的發展已經達到頂峰。看唐代的服飾圖案，我們可以這樣理解:
唐代繼承了周、戰國、魏晉的風格，融合了周代服飾設計的嚴謹、戰國的舒展、漢代的輕盈、魏晉的飄逸，並在此基礎上更加奢華，使服飾和服飾圖案達到了歷史上的巔峰。唐代的服飾和服飾圖案對後世的影響延續至今。分支紋樣在現代服裝紋樣中的應用體現了傳統紋樣與現代審美意識相結合的意蘊。
[編輯此段]唐代女裝
如果說中國古代男裝的主題是實用、莊重，那麽女裝的風格就是浪漫，唐代女裝就是最美的篇章。
唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，經濟繁榮，文化發達，對外交流頻繁，世界開放。再加上外來少數民族的影響，唐代女性受束縛較少。在這種獨特的時代環境和社會氛圍下，唐代女裝以其眾多的款式、絢麗的色彩、創新的裝飾手法和典雅華麗的風格，成為唐文化的重要標誌之壹。
唐代女子服飾可分為裙、冠、帽、鞋。按照唐制，女子服裝有四種，即朝服、公服、祭祀服和常服。前三種是後妃在宮廷會議、祭祀等正式場合穿的大小禮服，後者是日常使用的。唐代女子的制服基本上是上身是襯衫和幃帳，下身是裙子，肩上是絲綢。這件襯衫是單袖的，有填充物，只有腰部那麽短。裙子又長又多。此外，還有外套、半臂、襯衫。外套是夾克，比夾克長，比長袍短。半臂是壹種短袖緊身上衣，穿在襯衫外面，流行於唐初。罩衫是婦女唱歌跳舞時穿的壹種短而易脫的長袍。它的服裝五顏六色，紅色、綠色、紫色和黃色是最受歡迎的，如“紅裙嫉妒石榴花”、“藕絲裙”和“彎腰多舞玉瑾裙”等。，而且衫、筏、襖、裙上的組織和刺繡也很多，如唐代所述:《新繡羅》有絲、棉布、葛藤、麻、羊毛等，以絲為最常用。
此外，“當代妝”、無上裝、男裝、胡服也是重要的服飾。“當代妝”，即時尚，初唐女裝為小袖窄衣，有半臂，絲綢圍肩，緊身連胸，風格簡約；盛唐時，禮服漸寬，裙腰下移，衣飾華麗；中晚唐時期，禮服日益寬大肥大，女子常稱贊其袍袖寬大，色彩艷麗。裸領衣、男裝、軍裝、胡服在唐代，尤其是盛唐時期，廣泛流行於女性之中。袒胸領連衣裙是壹種半袒胸大袖衫，材質為紗質。當時形容為“緩縛羅裙半遮胸”、“不均羞殺雪芙蓉”、“再續前緣細線見皮”，配以拖地長裙，充分體現了唐代女性的婀娜身姿和自然之美。唐朝的女人喜歡軍裝和男裝。《穿軍裝的宮娥輕掃眉》描繪了宮女穿軍裝的場景。武宗年間，王才仁因與武宗同服，常被表演者誤認為皇帝。世上好的東西，來世也會有效。在唐朝的鼎盛時期，文人的妻子們無壹例外地穿著丈夫的衣服、帽子和靴子，丫鬟們也效仿他們的情婦穿著男人的圓領套裝，頭上裹著鋤頭，腳踩黑靴。唐朝的女人沒有其他的中國人和外國人的想法。開元天寶年間，長安、洛陽等大都市的大街小巷，隨處可見身著翻領、窄袖、束腰的緊身胡服的漢族婦女，體現了盛唐婦女開放健美的精神。
女人的頭發，主要是戴各種各樣的帽子和梳子。頭戴鴨舌帽，第壹排上臺，第二排幕帽，然後是胡帽。初唐時期，女性有“遮臉”的習俗。出門的時候，女人都穿power，就是壹條大方巾。壹般都是用薄而透明的紗布做成的，穿上了就遮住了身體，遮住了全身。高宗統治時期，隨著社會風氣的開放，他改戴“裙至頸”的帷帽。在開元盛世，婦女們幹脆摘掉帽子，挽個發髻出門，或者效仿男人和胡人，裹著鋤頭，穿著花花綠綠的胡帽。胡帽起源於西域和吐蕃，其形制新穎多變。有的卷檐空頂，有的配有上翹的帽耳，有的沿帽檐飾有皮毛。另外，如果外出長途旅行，也要戴頭罩，避免灰塵。
在唐代，婦女穿鞋子、靴子、鞋等。鞋子由錦、麻、絲、斜紋等面料制成。還有蒲草做的草鞋。鞋上常加繡飾，鞋有圓頭、高頭、雲形、花形等多種頭型，如唐詩所雲:“雲頭踩廟鞋”、“金皺重厚底鞋”、“簇頭鞋紅瘦”。靴子多由織錦制成，織錦編織成功，裝飾精美。夏天赤腳使用，深受民間婦女喜愛。比如李白的詩裏說“我的腳像霜，我不需要烏鴉頭襪”。
唐代女性追求美和配飾，她們的妝容和配飾內容豐富，包括發型、頭飾、臉譜和配飾。女性的發型以梳髻為主，或紮在頭頂，或紮在腦後，造型非常豐富。有幾十種名稱，如半轉髻、雲髻、流浪髻、驚鵠髻、日式墜髻、雙環王獻髻、烏曼髻、回鶻髻等。唐初的發髻，簡單而扁平。盛唐以後，高髻開始流行，髻樣式繁多。發飾包括發夾、發簪、步搖、勝利、鈾、花等。多以玉、金、銀、玳瑁等材料制成，工藝精湛。發夾經常成對使用，它們水平、傾斜或向後插入。行走搖壹搖就是最好的產品之壹。發簪頭做成鳥嘴鳥形珠串，隨走隨搖，魅力倍增。中晚唐時期，女性還普及了插梳，用精致美麗的小花裝飾頭發。
面部化妝的方法有很多，比如塗鋁粉、胭脂、畫黑眉、貼花鈸、畫臉鈸、畫斜紅、塗唇脂等。化妝的人輕挑兩三個，化妝的人充分利用。鉛粉顏色潔白，質地細膩，塗在臉上、脖子上、胸口上“又白又亮”。胭脂是用提取的紅藍花汁和豬脂肪、牛骨髓制成的糊狀色素。由於皇帝和文人的偏愛，女人的眉毛花樣百出。玄宗曾命畫師在四川畫十幅眉毛畫，有鴛鴦眉、山眉、倒眉等。眉毛以寬眉為主，初唐時壹般畫得較長，盛唐以後開始流行短眉。花苞是額頭裝飾的壹種，用金箔、黑紙、雲母、魚顴骨等材料剪成各種花狀，尤以梅花最為常見，附著於眉間。面條是在臉頰的酒窩處塗上胭脂，或者像花壹樣貼上金箔。斜紅是中晚唐婦女的壹種時裝，兩頰和太陽穴塗以胭脂，呈兩個紅月形圖案。整齊的形狀像弦和月亮，復雜的看起來像傷疤。
項鏈、衣領、花環等用項鏈、臂章和手鐲裝飾，玉佩和香囊用腰飾裝飾。花環最初是佛像頸部之間的裝飾，隨佛教從印度傳入中國，在唐代受到女仆和舞妓的喜愛。它的上半部分是壹個半圓形的金屬項圈，下半部分是壹條由玉石組成的項鏈。有的還在胸前掛壹個大大的鎖形飾物，整體奢華晶瑩。臂章，又稱跳，是由金屬絲多匝纏繞而成，形似彈簧，或與多個手鐲組合而成的裝飾品，戴在手臂上，深受女士、先生們的喜愛。香囊多為金銀制作，鏤空，上下半球由孩子和母親的嘴鎖住。裏面有兩個同心的圓環，圓環裏放著壹個小香爐。同心環和小黃金燃燒器由對稱的活動軸連接。無論怎麽旋轉，香爐裏的骨灰都不會倒溢出來。
唐代婦女服飾不僅為燦爛的唐文化增添了光彩，而且影響了後世婦女的服飾生活和文化，成為中國古代文化藝術花園中的壹朵奇葩。
唐代文人的服飾裹頭穿圓領袍是唐代男子常見的服飾，尤其是長袍。窩頭，又稱符頭，是在漢魏時期的基礎上形成的壹種原始服飾。唐朝以後，人們在鋤頭上加了壹個固定的裝飾物，名叫“巾”。毛巾的形狀因時期而異。除了毛巾，饅頭的兩只腳也發生了很多變化。到了唐末五代，原來的軟腳變成了壹左壹右的硬腳。唐代官員以圓領窄袖服飾為主，其顏色已有規定:凡三品以上的官員，壹律用紫色；五品以上，赧顏為色；六品七品綠色；八品九品是青色。以後會有輕微的變化。此外，在袍下應用橫弓也是當時男裝的壹大特色。