三篇描寫端午節的美文

第壹條:端午節

端午節，壹個幾乎家喻戶曉的節日，也是家裏的老人都知道的。然而，在我的記憶中，我從來沒有慶祝過這個節日，也就是這壹天，像往常壹樣，也許，不同的是，在那壹天，我太忙了，沒有做飯…

從小長大的我媽家，住了20年的我婆家，都沒去過端午這個節日，更別說包餃子了。我甚至沒有時間去買它們。是的，我沒有閑錢買，所以我沒有在家裏吃過粽子。

第壹條:端午節

端午節，壹個幾乎家喻戶曉的節日，也是家裏的老人都知道的。然而，在我的記憶中，我從來沒有慶祝過這個節日，也就是這壹天，像往常壹樣，也許，不同的是，在那壹天，我太忙了，沒有做飯…

從小長大的我媽家，住了20年的我婆家，都沒去過端午這個節日，更別說包餃子了。我甚至沒有時間去買它們。是的，我沒有閑錢買，所以我沒有在家裏吃過粽子。

吃粽子，但是這幾年在北京，老板們在這壹天之前都包了很多粽子，每年都送我很多。兒子不太喜歡，老公也不吃我的飯。我幾乎壹天吃三次，彌補了以前不吃粽子的虧欠。

粽子有各種配料，味道也不壹樣。但是，我承認它確實是壹種美味。吃粽子心裏沒滋味，是因為家裏的老人吃不到，不是因為沒錢買，而是現在正是麥收的忙季。從拔蒜苔開始，再到挖蒜，剛把蒜收起來，麥穗金黃就掉了，讓人喘不過氣來。現在有條件用機械了，人不用打滾，也要搶時間，不能讓熟了的麥子受雨。與此同時，蒜地裏套種的棉苗已經澆過壹次水，沒有了蒜樹的庇護，已經嘩嘩響了起來。當麥子收完了，玉米種在地裏的時候，棉花苗已經長勢喜人，伸開雙臂，等著主人來收拾。從現在開始，直到冬天，人們大部分時間都在這些棉花樹上度過。

端午節，屈原在汨羅江邊吶喊的時候，看到終日辛勤勞作的農民“盼明年，明年還是那個破棉襖”，而那些終日吃吃喝喝的寄生蟲，生活奢侈，欺壓百姓，於是憤世嫉俗，縱身跳入河中，不願與糜爛的政治圈子相處。

但是，我不知道屈原的靈魂有沒有看到他的修行是如何起起伏伏的...

第二章:我家鄉的端午節

抹去塵封的過往，家鄉端午節的景象歷歷在目。那時候我還小，寒冷的歲月因為端午而豐富熱鬧，因為童趣而格外親切感人。

在我的家鄉，壹棟房子連著壹棟房子，破舊的老房子經歷了漫長的歲月，滄桑而沈重。家鄉的人們共同生活在簡陋的民居裏，卻極其和諧，彼此彬彬有禮。十幾個家庭大部分時間都是和藹可親的，即使有時候會有壹些小爭吵。人與人相見，臉上都帶著親近的微笑和熟悉的表情。他們在家閑聊，問問題。

小時候，端午節隨著微風優雅地到來。林家的老房子突然沸騰起來。每個家庭都會買壹些肉，更重要的是，大人會壹起包粽子。我在家可以炒，可以炒，可以燉，可以炒，廚房傳來的香味讓人垂涎三尺，沁人心脾，神清氣爽。

傳統節日裏，粽子很簡單，材料是簡單純正的同色糯米。別出心裁的家鄉親人有說有笑，手忙腳亂，藝術的手裹著粽子。寬大的竹葉，精心清洗，折疊成特殊的形狀，包裹著平時很少見到的糯米。棕櫚樹細長的葉子做了壹根結實的“線”，把棱角分明的棕櫚葉捆綁在壹起，恰如其分到了極致。煮久了的粽子，特別迷人。吃在嘴裏，香在心裏，在於竹葉包裝獨特的造型。

我迫不及待地剪斷粗線，剝下竹葉，張開嘴，用鋒利的牙齒吃著有嚼勁的粽子，自然很喜歡。那種特殊的味道，在我小時候猛烈地刺激著我的舌尖。所以每年端午節，吃粽子就成了壹種憧憬，壹種等待，壹種難得的回憶。

我印象最深刻的是和姐姐壹起，在媽媽的帶領下，采摘必要的艾草。端午節前，屋後、田邊、山坡上，蒿草長得生機勃勃，郁郁蔥蔥。綠色的外表，綠得像壹抹。葉片柔軟，氣味濃烈，香味綿長。我們摘下它，帶著極大的興趣帶回家。

媽媽笑了笑，讓我們去種艾草。我們帶了壹些有特殊氣味的苦艾來完成我們光榮的任務。艾草摘下來的時候，精神飽滿，面容精致。我拿了壹小捆艾草，專門聞了壹年。天真的妹子走近使勁嗅了壹次，捏著鼻子搖頭，不喜歡艾草的味道。我有說有笑，說艾草會給我們帶來好運，抗菌，驅邪。我親愛的媽媽告訴我的。我妹妹有壹雙大眼睛和壹個可愛的腦袋，她非常相信我的話。

我拿了壹個，態度很認真，小心翼翼的插在門框的小孔裏。每扇門上都掛著艾草，特別刺眼。艾草的親和力似乎很強。在我們的努力下，連豬圈、鴨圈都種上了艾草，會保佑豬、鴨等牲畜的興旺和健康成長。我很開心，很享受插艾草的樂趣。

那時候，我也會提壹壺微紅的“雲紅”水。我先拿壹個幹凈的臉盆，放上幹凈的水，打開壹小包紅色的粉末。那就是我們閩南話所說的“雲紅”。把壹小袋“雲紅”撒在臉盆上，水裏就形成了壹些微小的顆粒“雲紅”，懸浮在這裏那裏，上下左右，前後左右。

母親有時會讓我們喝幾口，說藥水清澈，對人有益。我毫不猶豫地喝了壹大口。然後，我滿懷熱情地用小手壹次又壹次地把“雲鴻”藥水灑出來，灑在每個房間裏，還有天井裏，床下，爐口上，煤爐上，等等。我們甚至走進豬圈，不顧惡臭，隨意撒上“雲鴻”藥水，嚇得熟睡的豬站起來，呻吟著，心虛地走著。

端午節，那種味道，那種喜慶的氣氛，贏得了無盡的親切感。那樣，寫下無盡的詩句，寫在我記得的紙上，就足夠了，也可以成為壹段千古佳話。端午節，因為媽媽開朗的臉，讓我更加懷念。愛上端午，更想念慈愛的母親。

第三章:端午節散文

端午節是中華民族的傳統節日。比如涓涓起源於古代，有幾千年的歷史。它是勞動者汗水和智慧的結晶，承載著中國人的韻味。

記得小時候，端午節臨近，家鄉的大街小巷最早賣粽子葉。或者，在每家每戶的門前，都會看到人們三五成群，圍著壹個盛滿糯米的大鍋，左手拿著圓錐形的粽子葉，右手用小瓷勺把糯米舀到裏面，然後用筷子把粽子葉包裹的糯米舔幹凈。就這樣邊加邊加糯米，直到加得差不多了，然後用稻草小心翼翼地把糯米包得緊緊的粽子紮起來。至此，餃子包好了，大功告成。每當我袖手旁觀，靜靜地看著整個操作過程，這時，心裏就會有壹種綠色的驚喜:端午節要到了，不僅可以吃粽子，還可能有新衣服穿。

“宮服也有名，端午榮幸。從大詩人杜甫的五定律可以看出端午節穿新衣的原因:端午節穿新衣早在唐代就有了；而端午過後，我們將步入酷暑，我們要換上合身的衣服，才能度過壹個涼爽的夏天。

我喜歡粽子的外觀，更喜歡粽子的味道。圓錐形的粽子外面包著壹片藍色的粽子葉，用稻草紮著，就像壹個精心包裹的玉石。如果妳慢慢地剝去藍色的外衣，妳會看到像女孩皮膚壹樣潔白如玉的糯米團子。白皙光滑細膩的外表，常常讓初次見面的人目不轉睛，然後情不自禁地把嘴唇貼近那無可挑剔的肌膚，親吻起來。慢慢的，糯米的甜味從舌尖漸漸滲入心裏。所以，妳會在那個甜蜜的時刻，在無與倫比的舒適中徘徊...

如果端午節只以品嘗粽子為目的，那就失去了它的魅力。不是嗎？其實端午節和中秋節壹樣，是壹個充滿詩意的民間節日。端午節那天，出來“百病遊”的男女老少，穿著整齊的衣服，笑得像花壹樣，把端午節帶來的歡樂表露無遺。

在我的家鄉，端午節“遊百病”是壹大民俗。為了生活，每天穿行在滾滾紅塵中，在硝煙中辛勤勞作、揮灑汗水、演奏交響樂的男女老少，無論多忙或不喜歡戶外活動，端午節都要出門爬山。否則如果還住在室內，會被戲稱為“癩蛤蟆躲端午節”。很多人會說這句俏皮話，但不知道是什麽原因。據《帝都風光略》記載，在明代，端午節被視為“初五”，即五毒耗盡之日。人們會陸續出門，爬到茂盛的植被頂上躲避毒品。“彩線輕纏紅寶石，小符斜掛青雲”，這是蘇軾對端午節的描述。在宋代，婦女戴著壹個護身符來辟邪，避免在發髻上塗上藥物，以確保永久的和平。如今，在我們的家鄉，仍然可以看到聰明的女人背著小布猴或者背上用絲線精心縫制的皮包的孩子，在城市郊外的馬路上遊蕩。這表明人們對端午節的重視。更有甚者，將具有清熱解毒、消腫止痛功能的醜蛤蟆捉住，擠出其毒汁，再用石菖蒲、雄黃酒塗抹於耳、鼻，以避毒。

和家人壹起，享受著端午節時散去的清香，走在鋪著綠色石板的長長的步行街上。就我所見，街道兩旁壹排排的花、草根、樹根，幾乎都是無名的——據說都是中草藥。而我，則會溜達到地攤前慢慢蹲下，壹邊裝成行家裏手，壹邊和攤主搭訕，擺弄那些仿佛剛從土裏拔出來，還在溢滿香味的綠植。看到傷心欲絕的花草樹木，會故意把價格壓得極低，卻裝作很想買的樣子，和攤主討價還價。付出的價格與攤主想要的相差甚遠，生意卻沒能成交；走的時候，我假裝戀戀不舍，心裏卻滿是花香四溢的花木。

端午節街頭，農村的味道多壹點，很多城市的汽車尾氣味道少壹點。喜歡這種氣息，這是大自然的味道，仿佛回歸世界的本真，回歸自然。於是，祖先生存的印記，壹幕又壹幕映入眼簾:刀耕火種，只為繁衍後代；神農嘗百草，從此人類與草木結下了不解之緣。如果說每壹個民間節日都有其獨特的意義，我想端午節的意義應該不僅僅是辟邪。端午的深意應該是思考飲水思源，不斷洗滌研磨出常青的生存智慧。比如爬山，有心人在爬山的時候會想到曾經生活在山裏的祖先的艱難。不像我們這些過端午節的人，跟著“百病之旅”的大軍，爬東山，爬魚山，玩仙境之洞，讓我們多了壹份快樂，卻少了壹份感傷。

當我們年輕的時候，我們穿上新衣服，吃早餐。我們會提起壹串粽子，壹邊爬山壹邊吃。記憶中的東山，雖然有寺廟，但還沒有僧人居住。平時除了放假的學生，去山上遊玩的人不多；只有在端午節期間，全市男女老少都會不約而同地登上東山“遊百病”。

東山，站在東門的田野旁邊。可能是因為山上的土壤適合樹木的生長。相比之下，東山上的樹比城市周圍的其他山更茂盛。山上有許多常青樹，如冬青、冷杉和松樹。正因如此，東山才會以其茂密的森林，淋漓的綠色，傲然挺立，吸引著家鄉的男女老少。尤其是端午節，到處都是臨時起意來，去東山遠足的人，汗流浹背。爬上蜿蜒的石階，首先能讓瞳孔迅速擴大的是壹條人工雕刻的石龍。我從懂事起就有了。上面沒有銘文，所以無法推斷它是什麽時候建造的。而那條顏色已經漸漸變暗的石龍，似乎刻著幾代人的滄桑——想必，應該是有些時日了。

別看都是端午遊，但是選擇的視角不壹樣。通常，喜歡詩詞歌賦的人，總會到處接近、探索，試圖挖掘出自己想要的東西:要麽撫摸壹個石雕，要麽仔細看壹個碑文。之後看著街對面霧蒙蒙的遠山，承載著後殿殿的情懷，並沒有沈浸其中。菖蒲酒美麗清澈。當樹葉中的黃鸝得到它...“在大氣中，我永遠不會放棄。喜歡拍照的人，往往是對著某個景點或姿勢，在“哢嚓”壹聲和燈光閃爍中，享受那壹刻的隱秘喜悅。而孩子，卻不聽大人的指示，就像出籠的小鳥，飛過大山。最令人耳目壹新的是，那些擅長唱民謠的人，把自己的情感融入了回蕩在山間的民謠中。