作者:吳晗
我們中國人是有骨氣的。
戰國孟子有幾句很好的話:“富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈。這叫君子。”意思是高官巨富不能被收買，貧窮困苦不能被折磨，暴力武力不能被威脅。這就是所謂的君子。君子的這些行為都表現出了英雄主義，我們今天稱之為骨氣。
我們國家經歷了很長壹段時間的奴隸社會和封建社會，每個時代都有很多這樣有骨氣的人。我們是這些有骨氣的人的後代，我們是壹個有著優良革命傳統的民族。
當然，不同的社會，不同的階層，骨幹的具體含義也不壹樣。這壹點壹定要搞清楚。但就當時堅定不移地為進步事業服務的原則而言，我們這些有骨氣的先輩的許多感人事跡及其積極的教育意義是值得學習的。
南宋末年，都城臨安被元軍入侵。宰相文天祥組織了武裝力量效忠反對派。被俘後，元朝勸他投降。他寫了壹首詩，其中有兩句是:“人生自古誰無死，只留他心發光。”意思是人總是要死的，要看怎麽死，是屈辱地死，還是為了國家利益而死。他選擇了後者，將這份忠誠記錄在歷史上。文天祥被關押在北京壹個潮濕的地牢裏，飽受折磨。元朝多次派人勸他，只要投降就可以做大官，但他堅決拒絕，最終於公元1282年被殺。
孟子說過幾句話，在文天祥。他著名的《仁義之歌》歌頌了古代人有骨氣的英雄氣概，用生命反抗壓迫，號召人民繼續反抗。
另壹個故事是，古時候有壹個窮人快要餓死了。有人扔給他壹碗飯，說:“過來吃！””(餵，過來吃飯！)饑餓的人拒絕了“ooh”的施舍，拒絕吃這碗飯，然後就餓死了。不吃吃出來的食物的故事很有名。千百年來壹直傳說，也有積極意義。那人擺出壹副慈善家的嘴臉，喊道:“餵，過來吃飯！“這味道令人不快。吃完這碗飯後的第二步呢？顯然他不會白白施舍，吃他的飯還得幫他做事。那個可憐的人有骨氣:從妳的臉色和神態來看，他寧願餓死也不吃妳的飯。
不吃過去的食物顯示了中國人的性格。
這是另壹個例子。民主鬥士聞壹多7月1946日被國民黨槍殺。在此之前，他的朋友得到他要行刺的消息，勸他暫時躲起來。他不在乎，照常工作，更加努力。得知敵人要殺他，他在被殺前幾分鐘大聲呼喊，痛斥國民黨特務，指出他們的日子不會長久，人民民主壹定會勝利。毛主席在《告別司徒雷登》中指出:“許多過去是自由主義者或民主個人主義者的人，在美帝國主義及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞壹多對國民黨手槍怒不可遏，寧降不屈服。”高度贊揚他表現了我們民族的英雄主義。
這些話雖然是孟子2000多年前說的，但直到現在仍然有積極的意義。當然，我們無產者有自己的英雄主義和骨氣，那就是我們決不向任何困難低頭，我們不會平，我們不會彎，我們能夠站起來，我們不會被嚇倒。為了社會主義和* * *社會主義建設的勝利，我們壹定能夠克服任何困難，奮勇前進。