《清囊經》第壹卷原文:天榮地衰,陽奇陰平。16 * * *門派,27同道,38友,49友,50同道。接近平價,五萬億代,時尚終結。八體紅布,子母分別施。天地定位,山川通風,雷風稀薄,水火不相容。形五直立,面向四方,背九,側三,二八四六,縱橫輪廓。陽與陰有關,陰包含陽。陽生於陰,柔生於剛。銀德鴻基,楊德順昌;故陽為陰之源,陰養陽,天有所形,地有所附,謂之化始。易經說,“天高地低。”陽是單數,陰是偶數。劉壹* * *戰隊,二七同路,38個壹起,49個處得好,50個同路。這個* * *包括奇偶校驗。陰陽之氣生成五物,時時刻刻都在流行。陰陽之氣廣泛分布於空間的四面,按照生成與被生成的關系來實施。確認天空和地球的高低位置;在高地(山)和聚水地(澤西)之間交換電磁波;來自雲層的噪音(雷聲)和氣壓不均勻造成的氣流(風)相互撞擊;水火不相送,相輔相成。中間五個,各個方向* * *壹個的數量有限。站在中間,後面的數字是壹,面對的數字是九;三七在旁邊,2846,縱橫之間。陽是相對於陰而言的,但陰包含陽。陽生於陰,弱生於強。如果實行陰教育,陽教育就會順利發展。所以陽之根在陰,陰生陽;天靠形,地載電磁波;所以,我們上面講的是事物進化的開始。
青囊經原文:天上有五顆星,地上有五行。才子星,山川。齊地上行,天上美。根據形狀觀察氣,從而建立人體學科。紫天極,太乙禦,南統。在石天的東宮,很少有西方的東西。太偏南了,旁邊有四根桿子。四七為經,五德為緯,運枯旺,光枯。七位政治樞機主教,循環開始。土德上傳,天要塌下來了。陰用,陽用。當陰陽相遇時,福祿總是忠實的。陰陽相乘,怪門,天之臨,地之感。形止氣積,萬物化生。如果妳感到憤怒,妳會得到鬼魂的保佑。所以天之如,地之有形,上下必合,謂之化機。金木有五行水火土,金木有五行水火土。天上有二十八夜,地上排列山川。氣場穿地,身附天。從外形上觀察氣場,從而確立風水影響人吉兇的判斷標準。紫微元宮,太乙星侍宮外,北極星為君,理政。東有石天花園,西有邵偉星座,南有太尉苑,四通八達。四、七、二十八夜是經線,五行是緯線,移動著地球,照耀著天空的四季。太陽、月亮、金木、火、水、土和七星是關鍵,無時無刻不在運行。地球的形勢和格局是由天堂的榮耀所承載的。以陰見陽,以陽應陰。陰陽相伴,福祿總是積極向上。陰陽失衡導致災難。據天,天高雲淡,地裝扮。情況停了,氣就省了;生氣了,就會進化,生出萬物。氣是氣場,當其頻率適當時,生者就有這種感應;祖先死後,他們的血肉保留了原有的氣場頻率,也可以引導墳墓中的氣場以適當的頻率與後代交流,對後代有益。因此,天空像圖像壹樣是有形的,上層圖像和下層形式緊密結合在壹起。這是進化和誕生的規律。
清囊經(卷二)原文:無極與太極。理在氣,氣限於形。太陽,月亮和星星都開始生氣了。山川草木,柔氣凝成。紫陽興旺,陰成功。楊德有形象,銀德有地位。地有四勢,氣從四面八方來。外氣形成,內氣停止。風會散,界水會停。所以要循五行,用八卦,排六家,傳八門,推五運,定六氣,清地,立人,因變而始。這叫轉化。解讀:最大集合來源於非最大集合。真理寓於氣場,氣場聚於有形之物。日月星辰由剛氣上升而成,山川草木由柔氣之結而成。為了幫助陽的繁榮和發展,必須使用陰。楊琪必須有壹個形象,殷琦必須有壹個立場。大地有四種情況,氣從四面八方來來去去。外氣塑形,內氣生萬物。空氣壹遇風就散,壹遇水就停。因此,遵循五物原理,應用八卦,排列六十甲子,排列道術中的八門,可以研究金木的火、水、火、十五氣的運動變化,確定風、辟火、相火、濕、幹、寒六種氣候的變化,了解土和氣的規律,建立人類社會的各種關系,遵循各種變化規律,從頭到尾研究全過程。這是進化生育的完成。