《清囊經》第壹卷原文:天榮地衰，陽奇陰平。16 * * *門派，27同道，38友，49友，50同道。接近平價，五萬億代，時尚終結。八體紅布，子母分別施。天地定位，山川通風，雷風稀薄，水火不相容。形五直立，面向四方，背九，側三，二八四六，縱橫輪廓。陽與陰有關，陰包含陽。陽生於陰，柔生於剛。銀德鴻基，楊德順昌；故陽為陰之源，陰養陽，天有所形，地有所附，謂之化始。易經說，“天高地低。”陽是單數，陰是偶數。劉壹* * *戰隊，二七同路，38個壹起，49個處得好，50個同路。這個* * *包括奇偶校驗。陰陽之氣生成五物，時時刻刻都在流行。陰陽之氣廣泛分布於空間的四面，按照生成與被生成的關系來實施。確認天空和地球的高低位置；在高地(山)和聚水地(澤西)之間交換電磁波；來自雲層的噪音(雷聲)和氣壓不均勻造成的氣流(風)相互撞擊；水火不相送，相輔相成。中間五個，各個方向* * *壹個的數量有限。站在中間，後面的數字是壹，面對的數字是九；三七在旁邊，2846，縱橫之間。陽是相對於陰而言的，但陰包含陽。陽生於陰，弱生於強。如果實行陰教育，陽教育就會順利發展。所以陽之根在陰，陰生陽；天靠形，地載電磁波；所以，我們上面講的是事物進化的開始。
青囊經原文:天上有五顆星，地上有五行。才子星，山川。齊地上行，天上美。根據形狀觀察氣，從而建立人體學科。紫天極，太乙禦，南統。在石天的東宮，很少有西方的東西。太偏南了，旁邊有四根桿子。四七為經，五德為緯，運枯旺，光枯。七位政治樞機主教，循環開始。土德上傳，天要塌下來了。陰用，陽用。當陰陽相遇時，福祿總是忠實的。陰陽相乘，怪門，天之臨，地之感。形止氣積，萬物化生。如果妳感到憤怒，妳會得到鬼魂的保佑。所以天之如，地之有形，上下必合，謂之化機。金木有五行水火土，金木有五行水火土。天上有二十八夜，地上排列山川。氣場穿地，身附天。從外形上觀察氣場，從而確立風水影響人吉兇的判斷標準。紫微元宮，太乙星侍宮外，北極星為君，理政。東有石天花園，西有邵偉星座，南有太尉苑，四通八達。四、七、二十八夜是經線，五行是緯線，移動著地球，照耀著天空的四季。太陽、月亮、金木、火、水、土和七星是關鍵，無時無刻不在運行。地球的形勢和格局是由天堂的榮耀所承載的。以陰見陽，以陽應陰。陰陽相伴，福祿總是積極向上。陰陽失衡導致災難。據天，天高雲淡，地裝扮。情況停了，氣就省了；生氣了，就會進化，生出萬物。氣是氣場，當其頻率適當時，生者就有這種感應；祖先死後，他們的血肉保留了原有的氣場頻率，也可以引導墳墓中的氣場以適當的頻率與後代交流，對後代有益。因此，天空像圖像壹樣是有形的，上層圖像和下層形式緊密結合在壹起。這是進化和誕生的規律。
清囊經(卷二)原文:無極與太極。理在氣，氣限於形。太陽，月亮和星星都開始生氣了。山川草木，柔氣凝成。紫陽興旺，陰成功。楊德有形象，銀德有地位。地有四勢，氣從四面八方來。外氣形成，內氣停止。風會散，界水會停。所以要循五行，用八卦，排六家，傳八門，推五運，定六氣，清地，立人，因變而始。這叫轉化。解讀:最大集合來源於非最大集合。真理寓於氣場，氣場聚於有形之物。日月星辰由剛氣上升而成，山川草木由柔氣之結而成。為了幫助陽的繁榮和發展，必須使用陰。楊琪必須有壹個形象，殷琦必須有壹個立場。大地有四種情況，氣從四面八方來來去去。外氣塑形，內氣生萬物。空氣壹遇風就散，壹遇水就停。因此，遵循五物原理，應用八卦，排列六十甲子，排列道術中的八門，可以研究金木的火、水、火、十五氣的運動變化，確定風、辟火、相火、濕、幹、寒六種氣候的變化，了解土和氣的規律，建立人類社會的各種關系，遵循各種變化規律，從頭到尾研究全過程。這是進化生育的完成。