劉勇【本段編輯】石海義生平簡介由於仕途坎坷，生活清貧，他從追求功名轉向厭倦官場，沈迷於迷人繁華的都市生活，在“倚紅倚綠”“輕吟淺唱”中尋找寄托。柳永作為北宋第壹詞人，是北宋壹位偉大的詞人，在詞史上占有重要地位。他開拓了詞的領域，創作了許多優秀作品。他不僅開拓了詞的題材，而且產生了大量的慢詞，發展了敘事技巧，促進了詞的通俗化和口語化，在詞史上產生了很大的影響。景祐是壹位學者，他是壹位外交大臣。作為壹個放蕩不羈的人，他壹生窮困潦倒。他的詞多描寫城市風光和歌妓生活，尤其擅長表達旅行和服務的感受。詞很流行，“有井可飲，可唱柳詞”。很多篇章用悲涼的曲調唱出了盛世某些落魄文人的痛苦，真的很感人。他還描寫了城市的繁華景象和四季的景色，還有其他遊仙、詠史、詠物等題材。柳永發展了詞風，保留了二百余字。使用的聲調多達150個，大部分是前所未見的新聲調，其中78個為長調慢調，為詞的解放和進步作出了巨大貢獻。柳永還豐富了詞的表現手法。他的詞講究章法結構，詞風明朗，語言自然流暢，具有鮮明的個性特征。他繼承敦煌音樂，用民間口語寫了大量的“俚詞”，開創了金元音樂。柳詞還運用了新穎優美的曲調，韻味十足，貼近感情，充滿音樂美。他的詞不僅在當時廣為流傳，而且對後世影響很大。他是北宋初年成就最高的詞人，著有《樂章集》。
柳永的父親、叔叔、哥哥都是進士，連兒子、侄子也是。柳永自己的職業生涯也是坎坷的。他是在景祐元年(1034)才被授予進士背景，已近半年。歌詞很優秀，廣為流傳。他的作品只有壹卷《樂章集》流傳至今。描寫旅行的艱辛，如陵、巴生甘州，他們以嚴肅的態度，唱出了難以承受的離別和難以忘懷的回憶，很有感染力。
少年柳永徘徊在煙花巷。51歲時，柳永終於去了福建，留下了《煮海歌》，對當時以煮鹽為生的人們給予了深切的同情。短短兩年的仕途，他的名字就被載入了《家國名臣錄》，足見他在經濟事務上的才華。可惜的是，由於性格原因，他屢遭放逐，於是進入了漂泊的“浮生”，養成了對蕭瑟秋景的偏愛。柳永經常拿自己和宋玉比較，他對此不做評論。柳永晚年窮困潦倒，死時身無分文。是他的藝妓姐妹為營地葬禮籌集了資金。死後，沒有親人祭奠。每年清明節，藝妓相約祭奠其墓，彼此習以為常，稱之為“吊柳七”或“吊柳會”。
劉氏家族世代為官。柳永少年時在家鄉苦讀，希望能繼承家業，從官到官。完成學業後，他去汴京趕考，準備大展宏圖，在政治上壹試身手。沒想到柳永這個骨子裏浪漫的少年才子，被青樓裏的藝妓吸引，把政治理想完全拋在腦後。他終日瀟灑於風月場中，與青樓中的藝妓成為摯友，還把自己的風月生活寫進了自己的文字裏:
“最近幾天，心陡狂。在羅綺那裏，有壹個人可以關心它。”“知道幾度陰謀，秦樓醉了。我攜手，愛上了繡花被子。”(長壽樂)此行他當然沒有忘記進士的目標，只是“自負而風流”，自信自己“精於藝術”、“多才多藝而擅辭賦”(《撞梧桐》)，並不把考試當回事，以為此行進士、狀元唾手可得。他曾向潛在的心上人吹噓，即使皇帝來玄關親自試吃，他也“必定天下第壹”(《長生樂》)。沒想到，當它發行的時候，它從孫山掉了出來。失意憤懣之余，寫出名作《何田沖》(金榜)，自稱“忍浮名，改淺唱”。妳的皇子不讓我做學問做官。如果我不當官，我能做什麽？在詞界叱咤風雲不也是壹樣的榮耀嗎？是“才子詩人，天生白衣。”
表面上看，柳永對名利有輕視，有點叛逆。其實這只是失望之後的抱怨。我骨子裏還是忘不了名利。壹方面，他在《像魚和水》中說“名利雙收，我打算去爭取。”不要擔心對錯。”另壹方面，他又安慰自己說“財富不是由人決定的，到時候會有回報的。因此，在第壹次失敗後不久，他重整旗鼓，再次戰鬥。
仁宗初年重考，考試成績已經過了，但是因為“何田沖”壹詞傳到了故宮，被尚大臣聽到了。林軒發布名單時，仁宗以“何田沖”二字為借口，說柳永政治不合格，將其革職，並指示:“去淺唱低，何必浮於表面？”(《吳增·改齋傳》卷十六))
又壹次失敗後，柳永真的生氣了。他幹脆稱自己為“按序作詞的劉三邊”，從此在妓館間自由遊走，致力於民間新聲新詞的藝術創作。不幸在官場，恰恰相反，才華橫溢的詩人柳永在詞創作領域充分發揮了自己的藝術才華。當時作坊裏的樂手、歌手，每拿到壹首新曲，就請柳永為他們作詞，然後才能流傳下來，得到觀眾的認可。柳永的很多新歌新詞都是和老師、音樂人、妓女合作的結果。
柳永為作坊裏的樂師和藝妓寫歌詞，讓他們在酒樓的歌廳裏唱歌，還經常得到他們的經濟支持。所以，柳永可以在沒有太多溫飽的車間裏茍延殘喘。南宋葉洛《醉翁談錄》卷二說“戚青居京，閑時訪妓。所到之處，妓女往往給他們黃金材料。“柳永憑借其創作的通俗文藝獲得了壹定的經濟收入，這標誌著宋代文學的商業化開始萌芽，為後來從事通俗文藝創作的人才“職業化”開了先河。【編輯此段】白怡香清軼事趣聞1。歌詞是按順序寫的。劉三邊:柳永《鶴頂天》中有壹句“隱忍浮名，代之以淺吟”。北宋仁宗曾批評他:“此人善‘淺唱’，何以‘浮名’？並填入單詞。“，擦掉名字。柳永聲稱:“按序作詞。"
2.三秋桂子、十裏蓮花:據說嚴顏良看了柳永的《望海潮》後，盛贊杭州之美:“東南不勝收，吳三市，錢塘自古繁華...有《三秋鬼子，十裏蓮花》“我出發，揮鞭渡河，即刻起兵六十萬攻宋”。(羅大靖《賀錄》卷壹)
三、有井的地方，可以唱柳辭:葉松孟德《夏物語》記載:“柳永在養子時，多遊歷，善歌。教學車間的樂師每次拿到新曲子，總會爭取聽天由命，開始在人間遊走，所以聲音會流傳壹段時間。丹徒石喻見壹西夏歸官雲:‘凡有井者，可唱柳詞。’而柳詞又可分為俚詞和雅詞兩大流派。[編輯此段]奉命作詞的柳永是婉約派四旗之壹，其中“深情”二字
素有“蘇浩厭柳”之稱的柳辭，與江南二十八姑娘壹樣清新婉約，細膩獨到。
柳永是宋代婉約派四旗之壹。他的詩感人至深，但不頹廢。構詞法意境脫俗，豪放。於是乎，“教坊樂師，每得壹個新調，必求永恒之詞，始行於世。”雖有花間詞派遺風，但也不落俗套，別具壹格。
柳永是北宋時期偉大的詞人，在詞史上占有重要地位。他擴大了詞的範圍，創作了許多優秀作品。很多篇章用悲涼的曲調唱出了盛世某些落魄文人的痛苦，真的很感人。他還描寫了城市的繁華景象和四季的景色，還有遊仙、詠史、詠物等其他題材。柳永發展了詞風，保留了二百余字。使用的聲調多達150個，大部分是前所未見的新聲調，其中78個為長調慢調，為詞的解放和進步作出了巨大貢獻。柳永還豐富了詞的表現手法。他的詞講究章法結構，詞風明朗，語言自然流暢，具有鮮明的個性特征。他繼承敦煌音樂，用民間口語寫了大量的“俚詞”，開創了金元音樂。柳詞還運用了新穎優美的曲調，韻味十足，貼近感情，充滿音樂美。他的詞不僅在當時流傳甚廣，而且對後世也有很大影響。
《燕花香·劉墨詠》的愛情故事
北宋有個名妓謝，姿色清麗，愛唱柳永的詞。劉永才太傲慢了，他很討厭仁宗，不能被重用。他中了科舉，在余杭縣被殺。路過江州，我像往常壹樣去了妓女家，遇到了謝。我在她書房裏看到壹本《劉啟新詞》，是她用小楷抄寫的。所以，她看了，知道了，就和她兼容了。臨別時，柳永寫下新詞，表示永不變心，而謝則信誓旦旦地關上門，等著柳浪。
柳永在余杭任職三年，結交了許多江浙名妓，但他沒有忘記謝。任曼回到北京，在江州遇到了她。我不希望於穎再去見新客人，和別人去喝酒。柳永很失望，在花墻上寫了壹首詩，描寫了三年前的愛情場景，表達了今天站起來的不快。最後他說:“聽說蘭臺的宋玉多才多藝，天賦異稟。我怎麽能壹天到晚去呢？”
謝回來見劉永慈，嘆他真是個多情才子。由於羞愧於沒有保住曾經的聯盟，他賣掉了自己的家具，趕到東京去找柳永。幾經周折，謝在東京名妓陳師傅的家中找到了柳永。久別重逢，各種感情難以訴說，兩人會重修舊好。謝留在陳老師東校區，與劉永如夫妻生活。
後來柳永出言不遜，得罪了朝廷官員。仁宗剛剛解除了他的外交大臣職務。神諭曰:“白衣臣，風前月下作詞。”從此改名劉三邊，出入名妓花房。所有的衣食都由名妓供給，她們都求他給她們壹句話，以提高她們的社會地位。他也樂於在名妓家中四處遊蕩填詞，自稱“奉令填詞的劉三邊”。
柳永縱情聲色多年，身心俱傷，死於名妓趙湘湘家中。他既沒有家庭，也沒有財產，死後也沒有人問他。謝和陳詩詩等壹批名妓，看出了他的才華和癡情，便湊了壹些錢為他安葬。謝曾打算與他結為夫妻，為他披上沈重的孝服，所有在的妓女都為他哀悼。葬禮的時候，東京所有的妓女都來了，半個城市都在哀悼。這就是“合金葬劉啟與妓女”的故事。
謝為劉郎傷心，兩個月後死去。陳老師等人懷念她，把她埋在柳永墓旁。【編輯此段】柳永故裏柳永，永熙四年(987)生於京東西路濟州任城郡。從淳化元年(990)到淳化三年(992)，柳永的父親劉釔彤判了全州。按照宋朝的官制，他是不允許帶家眷的。無奈之下，只好將妻子和兒子柳永帶回福建崇安老家，並請繼母柳永的繼祖母於收養他們。直到道光元年(995)才回到汴京。所以，四歲到九歲，柳永的童年都是在家鄉崇安度過的。之後，柳永終身沒有機會回到崇安。崇安中峰寺寫的《建寧府誌》中記載的《中峰寺》這首詩，是柳永小時候寫的，也可以稱之為神童。
柳永是崇安吳富立(今福建南平市武夷山市尚美鄉茶井村)人，那裏種植荷花。在他家門前，有壹只巨大的白象和鐘靈的美麗風景。嵇的栽培，塑造了柳永灑脫的人生情懷和短暫的人生經歷，使他離家後再也沒有回來。那個美麗的家鄉，那個美麗的地方。在世界自然與文化遺產地武夷山，景區內的武夷宮古街中段有壹座劉墉紀念館，還有壹座2米高的劉墉銅像。【編輯此段】柳永死後葬於顧北山下，據明萬歷《鎮江府誌》卷三十六後記，直到王安利知道潤州。但文學史家查了資料，壹直含糊其辭。宋以後也是眾說紛紜，莫衷壹是。概括起來，它說有四點:
第壹，湖北襄陽葬。宋持此觀點，並希望《郁芳勝覽》中記載，柳永死於襄陽，死的那天家裏沒有錢了，壹群妓女埋在南門外。每年春天去掃墓叫“吊柳七”，也叫“去風流墓”。漸漸形成了壹種習俗，沒有加入“六調會”和“浪漫墓”的人，連樂遊園景區都不敢去郊遊。這種習俗壹直延續到宋朝南遷。後人有詩《柳永墓雲》:樂遊園風景名勝區去妓如雲，去風流柳七墳。士紳接連被追，可憐不如紅裙，真是可笑。
二、湖北棗陽華山葬。宋增陳達(閔行)和陳元梁緣持有這種觀點。《杜興》雜誌上有記載:“祁青墓在棗陽縣華山，每年清明詩人聚其下掛柳。”陳在《歲時廣記》中也寫道:“藏僧舍遺，京西妓葬花山縣。後來清明節，遊客多從墳邊飲酒，稱為吊劉啟”。《棗陽縣誌》記載:“宋代詩人劉義慶(即柳永)之墓，在興隆鎮華山”。據說柳永晚年遊歷棗陽，有樂師、藝妓相伴，以作曲作詞為生。後來死在棗陽興隆壹帶，還是藝妓們湊錢把他葬在興隆鎮西北3公裏的華山上。
三、京口之死，北固山或陰山之葬。葉松·孟德(邵雲)持有這種觀點。葉在《暑假筆記》中記載:柳永“終定田為外臣，死而遊於潤州僧院。王很守時，要求下壹次，以便支付安葬費。王和甫究竟把柳永埋在哪裏？葉夢得沒客氣。據說在顧北山腳下有壹座已經滅絕的柳永墓。但明代鄭德的《丹徒縣誌》有“屯田郎柳永墓在(丹徒)土山之下”的記載，萬歷的《鎮江府誌》不僅有同樣的記載，還記載了土山之下發現的柳永墓誌[1]的部分內容。元代鎮江學者俞錫祿所作《順治鎮蔣智》卷七曰:“土山在縣西江口，風俗立土山(俞錫詩:‘土山京口君’)。以前屬於蒜山，現在改名為銀山。“然而北固山自東晉以來就非常有名，人們並不稱之為‘土山’。可見，柳永墓所在的“土山”就是“陰山”(今鎮江五十三坡下仍有個地方叫陰山門)，是雲臺山以北的部分，而不是北固山。清代鎮江詩人趙延宇寫了壹首詩《琵琶吟》，掛在柳永墓前。最後壹段開頭，他說:“西天草香，故難問，故鄉在清明。“中間有‘春去春來，墳毀’之類的話；下壹段有“只有在土山深處，方記王郎碑”(指柳永墓殘碑)。可見，柳永墓所在的“土山”靠近“西晉”(即西晉都)。此詞既是柳永墓在“土山下”的旁證，也是“土山”是“陰山”的證明。清代考據學家葉鳴鳳也支持《橋西雜誌》的葬鎮江論。柳永的老家是福建崇安，他也支持葬鎮江說。與劉墉紀念館劉墉銅像比肩的壹塊長方形石頭上，刻著“柳永墓葬歸故裏”幾個大字，下面還有幾行碑文寫著:“2004年9月，武夷山新劉墉紀念館落成之際，劉永現墓從鎮江北固山移至此處。千年遊子今日歸故裏，壹個代詞歸故裏。"
第四，葬義正說。王慶·施蟄存(楊宇)持這種觀點。但王世貞在《臨別甘語花》中提到:“相傳死於京口，為王所葬。今儀征西仙人掌有劉墓，但葬於，非潤州。”儀征古稱周振，柳墓在儀征仙人掌中。王世貞在《周振絕句》中又壹次提到:“江鄉春色最可憐，寒食清凈欲禁煙。殘月曉峰張先路，誰在垂柳荒地？”詩和散文互相印證，才不會錯。但是，有人懷疑儀征郊區沒有仙人掌。不知王世貞《仙人掌中的柳樹墓》有何根據？明代《隆慶壹真縣誌·無談》載:“劉義慶墓在縣西漵浦附近”。清代《嘉慶揚州府誌墓》中也有記載:“廢土外交大臣劉義慶之墓，在儀征縣西七裏漵浦附近”。據此，柳永墓在儀征漵浦較為可信。
因為宋代正史中沒有柳永的傳記，當時的文人詩集中也沒有關於柳永的記載，甚至連柳永的生卒年月都沒有定論。現在關於他葬地的故事都來自宋人和清人的筆記，零星記載，傳聞不壹，更難下定論。這也是詩人的悲哀！但是換個思路:這也是詩人的榮譽，讓更多地方的人記住他，關心他！幸運和不幸都在壹念之間！[編輯此段]余，天才詩人柳永的選集
秋天的蟬叫得如此淒涼而急促，面對著長亭，正是傍晚時分，壹場突如其來的雨剛剛停了。在京都城外設送別，卻沒有喝酒的心情，戀戀不舍地離開，船上的人壹直催促著出發。手牽著手看著對方，淚水在眼眶裏打轉，直到最後沒有言語，千言萬語哽在喉嚨裏說不出來。想著想著，千裏炊煙，暮色沈沈，楚天闊。
自古情傷離別，更是尷尬冰冷。今晚妳在哪裏醒來？楊柳岸和曉鳳快死了。這是很長壹段時間，相愛的人都不在壹起，我甚至期望滿足於名存實亡的好天氣，好風景。風俗千奇百怪，和誰談。
愛上花的蝴蝶
倚危樓，風細，盼春愁，天昏地暗。在草的余暉裏，沒有人會倚欄無言。
打算在瘋癲的地圖上壹醉方休，為酒作歌，濃烈無味。我不後悔腰帶漸寬，讓人為伊憔悴。
旅程
在長安古道上，騎著壹匹瘦馬緩緩行走，高柳秋蟬嘶鳴。陽光明媚，秋風習習，我向天空望去，看見天空從四方落下。
溯壹朵雲無影無蹤，前期在哪裏？燈紅酒綠的精神消退了，昔日的飲酒同伴也少了，現在的我也不像從前那麽年輕了。
觀潮
東南形勝，三吳市，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾綠簾，交錯十萬人。雲和樹圍繞著堤岸和沙子。怒濤卷霜雪，天險無窮。滿城珠光寶氣，戶戶羅綺，爭奇鬥艷。
厚重的湖泊重疊而清澈。有三秋決明子和十裏蓮花。羌管晴空萬裏，夜色彌漫，賞荷花其樂無窮。壹千個騎手牙齒很高。壹邊聽小顧醉，壹邊賞煙雲。未來的地圖會好的，我回鳳池誇誇。
巴生贛州
面對著從天而降的Yù雨，江面上壹片雨後洗過的秋景，格外的清冷。
蕭瑟的霜風壹陣緊，山河的河面冷清，夕陽的光照在高樓上。
到處紅色的花朵枯萎雕零，所有美麗的風景逐漸消失。
唯有長江水，無語東流。
沒有心去攀登遠方，遠眺遙遠的家，回家的欲望難以聚集。
嘆息多年，何必久留。
我想念壹個美女，我期待，但我錯過幾次，天空知道我回家的路。
爭知我，倚幹處，我急(又叫“凝視”)。
丁鳳波
入春以來，悲青悲紅，心可可。早晨花在梢上，鶯戴柳帶，猶壓麝香臥。暖脆，厭賞獨雲。我厭倦了整天梳理。沒什麽！當仇恨和善變的感情都沒有了，就沒有音書了。如果我知道，我會後悔沒有鎖好雕花馬鞍。到了鳳窗，只對那人，像管壹樣，拘泥於教誦經課。鎮隨，不棄。針線都閑著沒事跟伊坐。還有我，以免讓年輕人受陰虛之苦。
何沖田
在金榜上，我失去了希望。如何做明朝的臨時遺風？失敗了就掙紮，不會狂遊。為什麽要丟掉性命？壹個有才華的學者和詩人自然是穿白色衣服的。
燕化弄堂是陌路，照丹青障。還好有對地方的人，我可以找找。而依偎紅倚綠，風流韻事，壹帆風順。青春盡在壹日。忍浮名，改淺唱。
黃
晴天和春天誰擁有花園？暖法催動，山谷安寧，黃鸝起舞，初移香樹。看到濕漉漉的金衣，葉穎說話如簧。小賴的大樹枝很粗糙，好像在低語他的內心和深刻的含義。
沒有證據表明壹開始有暖煙冒出來，然後妳和蜜蜂壹起去遊泳。野跡，兩相喚，終舞於霧中。當我在農場的時候，我在花的深處。此時海燕偏又幸免。
雪梅香
靜小所，危樓獨立壹面晴空。我對秋天感到悲傷，那時的宋也是如此。漁市寂寞冷，水鄉滿是葉舞的悲哀。楚天闊，波浸夕陽，千裏溶。
微風中的嘉裏小姐，不要管妳的臉，斂眉。可惜當年，敦是個好孩子。優雅婉約，體態豐盈，水在西流，水在東流。沒有怨恨，沒有對愛情的渴望，並為之付出。
彩雲櫃
高恒輕快地駛向黃昏。卸下雲帆和水怡魚鎮。黃昏與嵇清如畫時，江面靜，明月飛去。那還不如聽，遠處的村子管著呢，把人引得斷腸。此時浪多風大，歲月茫茫。
很疼。夜宴，深情，賦有蒼涼。別來最難的，袖子按照合同，還有香味。可以算是鳳凰枕了，晚上絕對不會想。情，只有齊林，壹句難忘的話。
古青背
冰凍的水消失了，微風讓妳溫暖，春天充滿了東郊。風景慢悠悠，煙露滋潤，長灘草繞。段宏淡淡地回飛，江天仿徨。遠山變色，妝眉輕掃。眼望千裏，悠然倚危，遠眺。
動多少，傷春之臂。哪裏讀，邵陽太早。我想去帝力看看。這裏有著名的園林和樹木，美麗的林鶯狀態良好。緬懷過去，趁年輕。跟著日子走，聽音樂，買歡笑。不要陰暗消極，多少時間。
給蝴蝶拉皮條
看著雨，雲被打破，靜靜地看著秋光。晚景蕭瑟，令宋玉傷心。水淡風輕，蘋果花漸老；月亮很冷，樹葉是黃色的。情緒困擾。老朋友在哪裏？煙水無邊。
難忘的酒會，幾個寂寞的月亮，還有反復的星霜。海闊山遠，不知瀟湘何處。讀雙燕難依遠信；指暮年，空識歸家。黑暗中相視，夕陽佇立在破碎的聲音裏。
吳風起
金淑地衣絲綢行走障礙。彎曲回廊，在靜夜中尋找。玉雕月牙上，朱非半隱半現。
暖煙囪，暖水桶賬。玉樹瓊枝，纏綿相偎。酒越來越濃，鴛鴦繡變紅。
壹滴井
薄枕天氣，突然覺得離別的滋味。起來更冷了，還睡。畢竟睡不著，夜長如歲。
我也打算留下來，但我會回到利維。再次為奈而戰，已經完成。壹萬種想法，多種解決方法，只能靠孤獨和厭惡。我是身心，我有壹千滴眼淚給妳。
丁鳳波
站在長長的堤上，夜風升起。陣雨停，目疏，萬柳塞，箭在千裏之外。乘船到此地，人人爭名逐利。想念蕩婦，整天開車，感覺鄉關轉了壹圈。
妳什麽意思？繡亭輕拋，錦緞難逢。奈遊歷甚廣，厭惡疾病，最近也熟悉了，很有官遊的味道。這種感覺，豎著寫香箋，就看誰發了。算上孟光，妳聽說我之後會天天憔悴。
奇石
深秋。壹陣小雨灑在涼亭上。門檻菊疏，井道淩亂致殘煙。悲哀。望江關。飛雲朦朧，晚霞朦朧。多麽悲傷的景象，遠眺河山，夕陽余暉中的夕陽余暉。回想當年，多愁善感的宋玉看到這個秋天是多麽的難過，曾經的水山爬山。千裏萬裏，路難行，路好難過好難過，特別討厭聽到長河水的流水聲。
孤獨的博物館就像壹年。在驛館裏，彼此壹樣，壹年如壹年。秋風露珠開始變冷，到了半夜，胸口的痛更厲害了。考慮了壹下。夜總是與景相對，屈指可數，想著往事。那時，名利還沒有，但在宋樓妓院和其他景點，每年消耗的時間。
首都的無限城，讓我想起年輕的時候，每天只想找樂子。有狂友，遇歌爭酒。然而，離別之後，時光飛逝，那些有樂趣和樂趣的場景就像壹場夢，壹點點煙在眼前。想著名利，憔悴纏綿。是那些有名利的人害我如此憔悴，會羈絆我。漏箭動，我覺得有點冷。漸咽，畫幾角音殘。沈默到窗前，燈熄了等待黎明，影子獨自睡不著。(212字)
荷花采摘單
月光收割，雲淡風輕。四名乘客，這壹次的情況比較慘烈。崔娥用手送了齊林，又卷了朱虎。成千上萬張迷人的臉，英英站著，無語含淚，心碎掙紮著回首？
壹葉蘭花船，然後妳奔向淩波。我貪戀性，不知道怎麽離開心情，又那麽古板，卻又討厭。和誰在壹起？回頭看，看不見重城，寒江外有兩三棵煙樹。【編輯此段】研究書目《運動集註》中華書局出版，1994。
2005年中國書店出版《柳永詞新解評點》。
《柳永詩選》於2005年由中華書局出版。
劉五洲傳播出版社2006年6月5日至2006年10月38日。
“劉永吉”孫廣貴和許婧2003年校對嶽麓書社。
穿白裙的黃大熙+0986