“明明德”:第壹個“明”是動詞，表示和發展意思。第二個“明”是壹個形容詞，有崇高光榮的意思。
第壹句翻譯過來就是“‘大學’的宗旨是弘揚高尚的美德，關愛人民，達到至善的最高境界。”
隨後的論述“事有始有終，物有所終，知序為捷徑”，是中華文明在成功做事的基礎上做出的精辟論斷。
從現代管理的角度來看，“大學”的第壹段表達了兩層意思:壹是高尚美好的願景；第二，做事情要系統，才能真正成功(捷徑)。
現代系統論認為，由相互聯系的部分組成的整體是壹個系統。核心思想是各部分相互聯系，相互作用，* * *對整體起影響，不可偏廢。
綜上所述，系統地做事就是按照步驟和輕重緩急，有條不紊地做事。通俗地說，就是“彈琴”。
從企業層面來說，就是持之以恒，有序推進現代管理理念、原則和方法，壹是把握節奏，二是分清主次。
從理論上講，系統化的工作是建立在建設性的理性基礎上的。所謂建設性的理性，就是根據自己的經驗或者其他人、團體、組織的實踐經驗，對行動的指導思想進行總結和升華。建構理性高於實踐理性。所謂實踐理性，就是“摸著石頭過河”，也就是“走壹步看壹步”。無論是“摸著石頭過河”，還是“走壹步看壹步”，都是建構理性的準備，都是階段性的產物。在適當的時候，無論是個人還是群體，都需要對實踐理性的成果進行總結和升華，上升到理論層面，成為建設性的理性來指導自己下壹步的行動。如果不能升華自己的總結，那就向其他個人、團隊、組織、民族、國家學習。否則，任何個人或群體都會陷入停滯不前的無盡循環。
明德戰略站在民族復興的高度，將實施系統管理作為核心理念之壹，在中國商界全面倡導系統管理理念。
明德戰略創始人樓勇坦言，如果繼續輕視系統做事的習慣和能力，整個民族都將為此付出難以承受的代價，也不可能得到外界的認可。國民如此，中企也不例外。
明德策略認為，在全球化沖擊的今天，中國企業與外國企業、落後企業與先進企業之間的管理差距，已經不再是管理制度新鮮、競爭手段驚人的“管理法寶”。中國企業獲取世界上任何先進企業的所謂管理機密都不是問題。真正的差距是妳有沒有系統做事的能力，妳的企業是靠制度、文化、機制管理，還是靠老板//CEO的靈機壹動，還是靠三國演義的別出心裁和雍正王朝的政治。這就是差距。
為了幫助中國的企業培養做事的習慣，提高做事的能力，明德花大力氣開發了具有知識產權的[[ECHO]]模式的企業管理體系，該體系由四個層次組成，分別是:
e:創業促進。
c:公司治理完善。
h:習慣與文化變遷(習慣& amp；文化變化)
o:組織動態優化。
其中包括:
e:創業促進的核心點是:
1)提高企業家能力的必要性
2)企業家的三種能力
3)提升創業能力的路徑
c:公司治理完善的核心點是:
公司治理結構的定義。
2)完善公司治理結構必要性。
3)公司治理結構改革
h:習慣...> & gt
問題2:妳說的“大學之道在明德”是什麽意思？1)大學之道:大學的目的。“大學”這個詞在古代有兩層意思:壹是“學”的意思；二是相對於小學的“成人學習”。古代八年制小學，學習“掃以應付進退，射書以禮樂”等基本文化知識和禮儀；十五歲上大學，學習倫理、政治、哲學等知識，比如“窮則仁義，修身齊家，治國平天下”。所以後壹個意思其實和前壹個意思差不多，也是“博學”的意思。“道”的本義是道，引申為法、理。在中國古代哲學和政治學中，也指宇宙萬物的起源和個體，某種政治觀點或思想體系等。在不同的語境中有不同的含義。(2)明明德:前壹個“明”作為動詞，有使其動的意思，即“使其明”，有發揚光大、發揚光大的意思。後面的“明”是形容詞，明德也是光明磊落的人物。
問題三:大學之道在於明明德是什麽意思？與小學相比，古人壹般在15歲上大學。
“道”就是方法、途徑、訣竅等。
“明明德”，第1個“明”作為動詞，表示開放、展示、提倡、普及、發展、宣傳；第二個“明”，就是光明磊落，公正開明。“美德”是美德和道德政治、社會風尚。
這段話博大精深。如果妳真的能做到，妳就真的會“偷工減料”
問題4:明德親民止於至善是什麽意思？大學之道，是德，是親民，是止於至善。(原文)
翻譯
大學教人的道理，就是要表現出每個人都有自己的明德(明德)，然後把別人推給別人，讓每個人都擺脫汙染重新開始(親民新民)，力求完美，做到最完美，不變。
問題5:妳說的大學之道是什麽意思？妳說的大學之道是什麽意思？妳說的大學之道是什麽意思？妳說的大學之道是什麽意思？(原文)治國安邦之道，就是提倡和發揚光明磊落的美德和道德政策，親民和廣泛尊重民意，無止境地追求完美，以完美為目標。“大學”是大學問，古代的大學問是治國安邦的學問；“道”就是方法、途徑、訣竅等。“明明德”，第1個“明”作為動詞，表示開放、展示、提倡、普及、發展、宣傳；第二個“明”，就是光明磊落，公正開明。“美德”是美德和道德政治、社會風尚。“親”是親近、觀察、尊重的意思；“民”即人民，引申為民意、民情；“至善”是善的最高境界，即至善至美。“停”就是停止的意思。“停止於”是指“達到某個目標時停止”，也就是說“采取”
問題6:《論語》“大學之道在於明明德……”是什麽意思？是大學的，不是論語。
“大學”的目的是弘揚人性中寬宏大量的品德，使人達到最完美的境界。
問題7:《大學之道》中的“大學”是什麽意思？大學之道，明德，親民，止於至善。知止然後有壹個決定，然後他可以安靜，然後他可以安靜，然後他可以安全，然後他可以考慮它，然後他可以得到它。事物有始有終，事物有始有終。如果妳知道順序，妳會找到壹條捷徑。
古欲明顯優於天下者，先治其國，欲治其國者，先治其家；要想家人團聚，先修身體；欲修身，先正心；要想正確，先真誠；要真誠，先要知道，要知道風格。物盡人皆知，人盡皆知而真誠，真誠而正直，正直而正直，訓練有素而儀表堂堂，儀表堂堂而治理有方，儀表堂堂而治理有方。從田字到庶人，壹個是基於自我修養。如果治療結束的時候亂了，那就不行了。厚的就是薄的，薄的就是厚的，什麽都沒有了。這叫知其然，這叫知其然。
“大學”這個詞在古代有兩層意思:壹是“學”的意思；二是相對於小學的“成人學習”。古代八年制小學，學習“掃以應付進退，射書以禮樂”等基本文化知識和禮儀；十五歲上大學，學習倫理、政治、哲學等知識，比如“窮則仁義，修身齊家，治國平天下”。所以後壹個意思其實和前壹個意思差不多，也是“博學”的意思。
問題8:大學之道是什麽？大學之道，在於德，在於親民，在於完美。註意“親民”應該是“新人”。新，動詞，創新。即棄舊建新，去惡向善。現代解釋:大學學到的是博大精深的哲學，是中國傳統文化的靈魂。小學學的是指學習掃地、應對、進退的禮儀，學習詩詞、文章、武術；所以朱在《大學章句》中說:“妳八歲的時候，所有的孩子，從王公以下，進入小學，教他們灑、掃、應、正、近、退，教他們禮、樂、射、禦、寫、數。而且十幾年五年，從天子的兒子，到醫生或公職人員的兒子，所有人的俊俏模樣，都進了大學，都被教導清貧、正直、自律、治人之道……”這是大學。所以“大學”思想所傳播的知識，是教人如何做人、從政、修道的高深學問。縱觀儒家的宗旨，其終極意義在於“求仁得仁”，這是其最高境界。以及“仁者，人也。”他所有的知識，也就是在生活實踐中完成它，就是人之所以為人的原因。人不同於動物，人有良知、良心、德性——也就是人心、人格；而人心就是“仁”。所以“仁者愛人”，就是有愛，有慈悲，有善心。這都是人的意識。如果失去了這種意識，這個人就會被動，久而久之就會失去意識，失去個性，那麽人的內心就會黑暗，沒有光明，就會像動物壹樣行動，於是違法犯罪現象就會立即出現。由於現實社會中每天都在發生的許多醜惡現象和不良習慣與習氣，人們逐漸對這些現象習以為常，進而變得麻木不仁。從此他們根本不相信人性論，還需要談人格。大家都這樣隨波逐流。我們的心每天都被欲望、邪惡和汙染所籠罩。就像黑暗的天氣可以遮蔽明亮的陽光壹樣，人類善良的光芒也壹天天被殘酷的習俗所遮蔽，讓我們的內心變得沈悶，明亮的道德之光不再出現。所以，自覺提升自己的人格，閃耀人格之光，是“大學之道”；換句話說，就是常說，在道德實踐中，要凈化自己的心靈，努力向善，以勇氣和羞恥懺悔壹切不道德的行為，這樣我們自己的真理才能被揭露，我們的心靈才能光明，我們才能找到人格的光明美德。這就是“知吾德”的道理。能夠“明德”，應該是壹個人追求最基本道德修養的本能。也就是說，正因為妳是壹個人，妳就要盡妳做壹個好人的義務，要註意自己的人格。似乎沒什麽好懷疑的。正如南先生在《大學略論》中所說:“我們古代傳統教育的主要目的是教妳做人，盡人性和人倫的本分。我不只是教妳知識和技能，不管妳是不是好人。因為打工，種地，叫賣，做官，做學問，當兵，當皇帝，都是不同的職業。雖然職位不同，但這是做人的本分。”而“親民”是什麽意思？人，只有在具備了“明德”的修養之後，才能充分發揮本能的自覺來弘揚光明磊落的品德，才會激發人們棄舊立新的熱情。在認真檢討了自身修養的不足後，我找到了自己的人性之光。這是壹個改過自新的人，壹個有智慧的人。即告別過去陰郁的舊自我，迎接光明、道德、理性的新自我，從而成為“新公民”。這就是“親民”的內涵；先賢曾說:他們相當有修養/
問題9:明明德的大學之道是什麽意思？“大學”是指與小學相比，古人壹般在15歲上大學。
“道”就是方法、途徑、訣竅等。
“明明德”，第1個“明”作為動詞，表示開放、展示、提倡、普及、發展、宣傳；第二個“明”，就是光明磊落，公正開明。“美德”是美德和道德政治、社會風尚。大學的目的是弘揚光明磊落的品德。