談風格。有清新的,有凝重的,有歡樂的,有悲傷的,有積極的,有孤獨的,不計其數。但是有壹個目的,就是文筆壹定要漂亮,文章壹定要流暢。形散而神不散。結尾壹定要有點睛之筆,突出主題,體現本文的思想。
其實人生如酒,文章如茶。壹篇成功的好文章,只要能引起讀者的註意,就是好文章。散文雖然有自己獨特的規律和範疇,但只要是發自內心的寫出來,誰不為之感動呢?古詩詞中的別扭句也是如此。
什麽是散文?散文是躍然紙上的靈魂文字!
如何寫散文
a、感受生活,感受幸福
——散文寫作要有豐富的感情。
“父母之愛”也是壹個經久不衰的寫作母題。朱自清的《背影》之所以成為關於親情的經典,是因為作者通過父子間的普通交流,表達了自己長久以來對父愛的感受,感人至深。列夫·托爾斯泰說:“作者所經歷的感受感染了觀眾和觀眾,這就是藝術”,生活中的壹個眼神、壹句問候、壹件禮物、壹件裝飾品,都包含著自己獨特的意義。如果妳用心去感受,妳的心會引導妳的行動。
怎樣才能豐富自己的感情?
(1)激發對身邊事物的興趣,註意觀察,用心感受。觀察可以豐富妳的感情。生活是平淡的,甚至是乏味的,但如果妳能仔細觀察,仔細感受,妳會發現,多彩的世界就是在這平淡中誕生的。寫日記可以捕捉日常生活中的波瀾,使心靈敏感,情緒細膩。
(2)喚醒慈悲心。因為同情是心靈震顫的重錘,同情是壹種天性,是所有人感情的起點。不僅僅是針對弱者,本質上是對美好事物的關註和憐憫。雪萊曾經幫助過壹個盲人。壹個瞎子乞討時說:“我從小就是瞎子,日子過得很苦。”結果我得到的很少。謝莉給他換的。“春天來了,我卻看不見它。”給予者就像壹朵雲。因為雪萊設身處地,想象如果用眼睛看不見會有多痛苦,這是壹種感覺,雪萊用自己的感覺激發了人們的同情。同學們,當妳們為希望工程捐款的時候,有沒有覺得幫助別人是壹種幸福?細細品味生活,心中的漣漪才會蕩漾。人生的長河可以無風無浪無咆哮,但不能沒有細小的漣漪。讓他們永遠在妳生活的河流中跳躍,感受生活,感知快樂,這是構思散文的前提。
b、誰在帶著色彩訓練跳舞?
——散文寫作的內在線索
散文寫作與彩虹的形成何其相似。當情感的陽光高亢而強烈,或真摯的話語纏綿,或熱烈而明亮,或陰郁而婉轉,都會在生活的水滴中得到體現和折射。如果切入角度合適,壹定能寫出彩虹般美麗的作文。當然,生活中的水滴指的是能體現思想感情的人、事、物、景,否則只能是白鴻那樣蒼白無力的文章。壹篇優秀的散文都是感性的,而這種感性的陽光——抒情性,可以說是散文的內在線索。沒有這份情感陽光,生活中的水滴再多再大,也只能是水滴。
情感陽光是指真摯、自然、豐富的感情。散文作家林飛說:“散文創作是壹種註重表達內心體驗、抒發情感的文學樣式……”真情實感是散文的靈魂。趙說:“每個人心中都有壹根情感的弦,時不時會被生活中的動人場景所觸動。妳能用自己的語言真實生動地記錄下妳內心的琴弦的振動,那將是壹篇成功的散文。巴金的《隨想錄》是壹篇充滿無限生命力的優秀散文,這是作者從內心流淌出來的真情實感所體現的。看看學生選文中的優秀作品,無論是《金色草原》、《祝福》、《張珍貴的壹張照片》,更不用說《紅楓》、《往事如花》,都浸透了深厚的情感。足以說明任何壹篇散文都必須有壹條內在的情感線索。當然要做到內在線索和外在線索的統壹。外部線索是寫作線索(時間或空間的流逝,情節發展等。),受內部線索制約,始終緊緊扣住內部線索。比如在習題《爸爸媽媽》中,青年作者以自己的成長經歷為外在線索,以對父母的敬仰和熱愛為內在線索構思文章,是壹篇感情真摯的敘事散文。
同學們,用妳們的真情去穿透花草樹木、蟲魚鳥獸、人與物,選擇合適的角度,用合適的語言去表現妳們的真情,那麽妳們就可以“手握五彩的習題,在空中起舞。”
條條大路通羅馬
——論文寫作要形式靈活
散文創作也像踢足球,形式自由靈活。正如著名作家淩克所說:“散文是所有文學樣式中最自由、最活潑、最無拘無束的。可以是匕首標槍,可以是精妙的世界風俗畫,也可以是給人愉悅和休息的小夜曲。它可以歡呼,可以歌頌,可以吶喊,可以攻擊,可以漫談,可以絮絮叨叨,可以輕歌輕語,也可以嬉笑怒罵,可以妙語連珠進行解釋。可以是令人心動的風景,也可以像月光下的大河壹樣靜靜流淌。在散文的花園裏,最適合百花齊放的現象。”
但無論采用何種結構或表達方式,其目的都是明確的,即文章要“思想鮮明”、“更有感情”,要像壹扇窗戶。“通過它,人們可以看得更遠、更高,看到更多的東西,引發更深層次的思考和遐想。”散文可以用記敘文、描寫文、抒情文、議論文、解釋文來表現,壹篇文章可以圍繞其中的任意壹兩種。比如宗璞的紫藤瀑布,就是綜合利用的典範。
散文的結構、體裁、主題也是靈活多樣的。如魯迅的《藤野先生》、巴金的《我們遇見彭司令》和冰心的《小桔燈》都采用了隨時間推移和地點變換的連貫敘事結構;再比如韋唯的《誰是最可愛的人》,秦牧的《鄉村祭壇上的抒情》,劉的《燈》,都是用生命的珍珠串壹根紅線的組合結構,但都很好地表達了主旨。新時期,人們稱之為“散文藝術的春天”,散文突破了“物-情-理”的創作模式。近年來,散文是受“意識流”小說影響的壹種意識流結構。即客觀事物或情境引起的“自由聯想”和“抒情獨白”。比如的《在雨中,我看見蒲公英》,什麽《東京夜話》,趙的《詩魂》等等。曹明華發起的“青春獨白”尤其受到青年學生的歡迎。就題材而言,是自己人生經歷的真實流露,如選曲《紅棕色的美》《青春的來臨》。作者探索了自我的多極化,包括生活的歡樂,氣質的表達,以及人生的頓悟和哲學的演繹。這種隨筆風格正如特級教師黃玉峰所說:“隨筆的特點和寫法,就在於壹個“遂”字。壹時興起就放壹支筆,就此打住。不管有沒有主題,不管結構是否完整,不管語言是否準確,讓妳的內心情感自由流淌……”,是否可以說“有法可造,無法可寫?”朋友們,在生活的細節中聚集滿滿的激情,用真誠的語氣描述生活的悲傷和苦難。吸取前人創作的精華,創造自己獨特的寫作思路,像明星壹樣展示自己的才華和精神,那麽妳壹定能寫出感動自己,打動讀者的文章,堅信條條大路通羅馬。
散文的特點與寫作
散文是壹種常見的文學體裁。因其取材廣泛,搖曳生姿,藝術表現形式豐富多樣,猶如色彩斑斕的山水畫,讓人陶醉喜愛。那麽我們如何寫散文呢?寫散文應該牢牢把握它的五個特點:
第壹,時間跨度大
散文不受時間限制,可以涵蓋古代、未來、今天。比如秦牧的散文《土地》從今天的土地充滿生機,可以追溯到春秋戰國時期,晉朝的兒子重耳倉惶出逃,手裏捧著土,感謝土地是上帝的恩賜。再比如楊朔的散文《荔枝蜜》,小時候在樹上被蜜峰蟄了壹下,現在參觀壹個蜂場。時間跨度很長,卻緊緊圍繞作者想表達的主題,沒有讓人感到絲毫的散亂。聯想極其豐富,文筆灑脫,富有感染力。
寫散文時,可以根據散文的這壹特點,擴大時間跨度,豐富壹些相關事件,插入多組鏡頭,增加散文的內容和色彩,使文章豐富多彩,知識淵博。
第二,空間轉換廣
散文既不受時間限制,也不受空間限制,它可以被包容在國家和空間宇宙的廣闊無垠之中。比如魯迅的回憶散文《藤野先生》,跨度從中國到日本,再從東京到仙臺,再從仙臺回到北京,再到廈門。空間跨度大,空間變換的數量令人目不暇接,但卻條理清晰,細節豐富。把復雜的人和事放在每壹個空間裏,有的是隨意著色的,有的是用墨水畫的,錯落有致,五顏六色。寫散文的時候註意這個特點,就不會犯瘦窮的錯誤。
第三,涉及事件多。
寫散文大多離不開事件,尤其是記敘文。事件是散文的“硬件”。許多好的文章都有壹個中心事件和壹些與之相關的其他事件。比如袁鷹的散文《井岡山翠竹》中寫道,井岡山的竹子被當作殺敵的武器,當作盛粥的竹筒,當作紅軍把中國革命從井岡山扛到延安、扛到北京的扁擔。新中國成立後,竹子在社會主義建設中得到了新的利用...事件太多,讓人應接不暇。
第四,表達生動活潑
散文常采用敘事、解釋、抒情、議論、描寫等表達方式。茅盾的名詩《白楊禮贊》綜合運用了多種表達方式。比如文章開頭,他敘述和描寫了汽車在黃土高原上行駛所看到的黃土高原的樣子,用抒情和議論的手法指出了白楊的象征意義。這些方法的運用有效地表達了主題,使文章氣勢磅礴,令人嘆為觀止。寫散文的時候要特別註意各種表達方式的綜合運用,讓文章充滿波瀾。
五、巧妙銜接全文
散文選材可以用章節來形容“亂七八糟”。即使零散的想法很寬泛,包裝容量很大,散文也會緊緊圍繞作者的意圖,不會“越軌”。秦牧說,寫散文最重要的是“思想紅線”。就是用壹個醒目深刻的思想,把壹大堆看似零散的材料寫透。如果把這些事件比作“珍珠”,真的可以稱之為“紅線穿珠”。
關鍵是要表達自己內心真實的感受,通過景物來表達感情。
比如散文,就是指那些註重直接表達作者對生活的感受,註重主觀表達,不註重駢文用韻的文體。按照傳統觀點,散文是區別於韻文和駢文的散文文章。也可以說,凡是沒有韻律和節奏的文章,如傳記、回憶錄、遊記、寓言、神話、筆記等,都可以納入散文的範疇。這是廣義的散文。狹義的散文是指用簡潔、優美、生動的文學語言寫成的短小精悍的文章,描寫人、事、景。
2.散文的主要特征是:
A.材料廣泛多樣,聯想豐富巧妙,不受時間、空間、地域的限制。
b篇幅短小精悍,思想深刻集中,從作者的所見所聞所思所感中表達出現實生活的本質。
C.結構灑脫,形式多樣復雜;根據內容的需要,可以精心剪裁,分散,封閉。
D.表達方法靈活,富於變化和發展;可以集敘述、描寫、抒情、議論於壹體,也可以寓敘述於議論,以物敘景,從景觸情;不要求完整的故事和完整的人物形象,也不要求展現矛盾發展的全過程。
E.語言簡潔和諧,凝練優美,散文的語言是最有格調的語言。作者可以用不同風格的語言表達自己的思想、經歷、愛好和個性。
3.散文的分類
根據內容和表達方式的不同,散文可以分為記敘文、抒情文和議論文三大類。敘事散文通過描寫事件和人物來表達思想感情;抒情散文或以物表誌,或以景抒情,或直抒胸臆,感嘆山川人物,以激起讀者的愛恨情仇;議論散文通過指出人和事的對錯,表明作者的觀點、立場和態度。
夏末的和諧
不是所有的樹都壹定成功,也不是所有的路都有分叉。
壹陣微風把我從壹個路口吹到另壹個路口。
壹棵老樹就像壹個老人。在他們眼裏,世界沒有顏色,那些喧囂和復雜已經不能吸引他們的註意力。在他們眼裏,天空只有壹些顏色。
我的生命也許就是這些桀驁不馴的樹,肆意生長,在淡黃色的塵埃和溫暖的陽光裏,像雲朵壹樣飄蕩。
沒有人會記得我。作為壹棵樹,沒必要記住這些。土壤記得這壹切。壹棵樹曾經承載的壹切,泥土都承載了,除非它死去,泥土將是它最後的微笑。
誰也不知道人的壹生有多長,誰也不知道樹最後會長成什麽樣。也許最後不會變成木頭,也許最後只會剩下壹片殘葉。但請記住年輪,歲月鐫刻,每壹個成長的瞬間,我們曾經的無奈和沈默。
我不是說老了,而是生命壹個壹個的消逝。小時候,為了吃樹上的果子,我總是在它成熟之前爬到樹頂。我迫不及待地摘下綠色的果實,和我壹起品嘗淡淡的苦澀。想起童年的這些美好的小幸福,就會有些淡淡的傷感這些曾經帶給我溫暖和覬覦的果樹,早已被砍伐殆盡,燒成灰燼。想到自己的歲月,我就那樣擱淺了,總有壹天我的生命會像樹壹樣消失。時隔多年,我們還會像小時候壹樣吃那些青澀的水果嗎,還會在想起那些純真年代的時候,獨自笑壹點嗎?時光流逝,我們像煙花壹樣老去。
我們無法控制樹木的生長,也無法知道生命的長度。
但是我們不能讓心靈荒蕪。孤獨的時候,我坐在樹下感受樹的跳躍成長和生命的自由,感受樹的快樂和悲傷。“過去,柳樹搬家了,還有伊壹漢南。今天看起來要掉了,江灘很難過。如果樹還是這樣,人為什麽會低人壹等?”從綠葉到樹葉,人生的起起落落,壹棵樹的壹生怎麽可能不是壹個人的壹生?我們像壹棵樹壹樣成長,最終也會像壹棵樹壹樣倒下,躺在地上。人生就是壹個漸行漸遠的過程。朝霞和日落只是轉身。
樹下,很安靜。地面看起來比天空大。心,卻比天更遠。人總想用壹生的生命力去追趕壹棵樹的成長,用壹生的努力去追趕它。最後能撐下去的人少之又少。曾經滿手的陽光,壹天天變成了單本。我們在時間中逐漸了解壹棵樹,卻無法了解自己。真正能走出自己局限的人,很難走出自己的命運。
我們只希望我們的生活能像水邊的陽光,泛起溫暖的漣漪;可以像樹壹樣,擋住壹些寒風;就像夜晚的螢火蟲,它們可以照亮前進的道路...