談風格。有清新的，有凝重的，有歡樂的，有悲傷的，有積極的，有孤獨的，不計其數。但是有壹個目的，就是文筆壹定要漂亮，文章壹定要流暢。形散而神不散。結尾壹定要有點睛之筆，突出主題，體現本文的思想。
其實人生如酒，文章如茶。壹篇成功的好文章，只要能引起讀者的註意，就是好文章。散文雖然有自己獨特的規律和範疇，但只要是發自內心的寫出來，誰不為之感動呢？古詩詞中的別扭句也是如此。
什麽是散文？散文是躍然紙上的靈魂文字！
如何寫散文
a、感受生活，感受幸福
——散文寫作要有豐富的感情。
“父母之愛”也是壹個經久不衰的寫作母題。朱自清的《背影》之所以成為關於親情的經典，是因為作者通過父子間的普通交流，表達了自己長久以來對父愛的感受，感人至深。列夫·托爾斯泰說:“作者所經歷的感受感染了觀眾和觀眾，這就是藝術”，生活中的壹個眼神、壹句問候、壹件禮物、壹件裝飾品，都包含著自己獨特的意義。如果妳用心去感受，妳的心會引導妳的行動。
怎樣才能豐富自己的感情？
(1)激發對身邊事物的興趣，註意觀察，用心感受。觀察可以豐富妳的感情。生活是平淡的，甚至是乏味的，但如果妳能仔細觀察，仔細感受，妳會發現，多彩的世界就是在這平淡中誕生的。寫日記可以捕捉日常生活中的波瀾，使心靈敏感，情緒細膩。
(2)喚醒慈悲心。因為同情是心靈震顫的重錘，同情是壹種天性，是所有人感情的起點。不僅僅是針對弱者，本質上是對美好事物的關註和憐憫。雪萊曾經幫助過壹個盲人。壹個瞎子乞討時說:“我從小就是瞎子，日子過得很苦。”結果我得到的很少。謝莉給他換的。“春天來了，我卻看不見它。”給予者就像壹朵雲。因為雪萊設身處地，想象如果用眼睛看不見會有多痛苦，這是壹種感覺，雪萊用自己的感覺激發了人們的同情。同學們，當妳們為希望工程捐款的時候，有沒有覺得幫助別人是壹種幸福？細細品味生活，心中的漣漪才會蕩漾。人生的長河可以無風無浪無咆哮，但不能沒有細小的漣漪。讓他們永遠在妳生活的河流中跳躍，感受生活，感知快樂，這是構思散文的前提。
b、誰在帶著色彩訓練跳舞？
——散文寫作的內在線索
散文寫作與彩虹的形成何其相似。當情感的陽光高亢而強烈，或真摯的話語纏綿，或熱烈而明亮，或陰郁而婉轉，都會在生活的水滴中得到體現和折射。如果切入角度合適，壹定能寫出彩虹般美麗的作文。當然，生活中的水滴指的是能體現思想感情的人、事、物、景，否則只能是白鴻那樣蒼白無力的文章。壹篇優秀的散文都是感性的，而這種感性的陽光——抒情性，可以說是散文的內在線索。沒有這份情感陽光，生活中的水滴再多再大，也只能是水滴。
情感陽光是指真摯、自然、豐富的感情。散文作家林飛說:“散文創作是壹種註重表達內心體驗、抒發情感的文學樣式……”真情實感是散文的靈魂。趙說:“每個人心中都有壹根情感的弦，時不時會被生活中的動人場景所觸動。妳能用自己的語言真實生動地記錄下妳內心的琴弦的振動，那將是壹篇成功的散文。巴金的《隨想錄》是壹篇充滿無限生命力的優秀散文，這是作者從內心流淌出來的真情實感所體現的。看看學生選文中的優秀作品，無論是《金色草原》、《祝福》、《張珍貴的壹張照片》，更不用說《紅楓》、《往事如花》，都浸透了深厚的情感。足以說明任何壹篇散文都必須有壹條內在的情感線索。當然要做到內在線索和外在線索的統壹。外部線索是寫作線索(時間或空間的流逝，情節發展等。)，受內部線索制約，始終緊緊扣住內部線索。比如在習題《爸爸媽媽》中，青年作者以自己的成長經歷為外在線索，以對父母的敬仰和熱愛為內在線索構思文章，是壹篇感情真摯的敘事散文。
同學們，用妳們的真情去穿透花草樹木、蟲魚鳥獸、人與物，選擇合適的角度，用合適的語言去表現妳們的真情，那麽妳們就可以“手握五彩的習題，在空中起舞。”
條條大路通羅馬
——論文寫作要形式靈活
散文創作也像踢足球，形式自由靈活。正如著名作家淩克所說:“散文是所有文學樣式中最自由、最活潑、最無拘無束的。可以是匕首標槍，可以是精妙的世界風俗畫，也可以是給人愉悅和休息的小夜曲。它可以歡呼，可以歌頌，可以吶喊，可以攻擊，可以漫談，可以絮絮叨叨，可以輕歌輕語，也可以嬉笑怒罵，可以妙語連珠進行解釋。可以是令人心動的風景，也可以像月光下的大河壹樣靜靜流淌。在散文的花園裏，最適合百花齊放的現象。”
但無論采用何種結構或表達方式，其目的都是明確的，即文章要“思想鮮明”、“更有感情”，要像壹扇窗戶。“通過它，人們可以看得更遠、更高，看到更多的東西，引發更深層次的思考和遐想。”散文可以用記敘文、描寫文、抒情文、議論文、解釋文來表現，壹篇文章可以圍繞其中的任意壹兩種。比如宗璞的紫藤瀑布，就是綜合利用的典範。
散文的結構、體裁、主題也是靈活多樣的。如魯迅的《藤野先生》、巴金的《我們遇見彭司令》和冰心的《小桔燈》都采用了隨時間推移和地點變換的連貫敘事結構；再比如韋唯的《誰是最可愛的人》，秦牧的《鄉村祭壇上的抒情》，劉的《燈》，都是用生命的珍珠串壹根紅線的組合結構，但都很好地表達了主旨。新時期，人們稱之為“散文藝術的春天”，散文突破了“物-情-理”的創作模式。近年來，散文是受“意識流”小說影響的壹種意識流結構。即客觀事物或情境引起的“自由聯想”和“抒情獨白”。比如的《在雨中，我看見蒲公英》，什麽《東京夜話》，趙的《詩魂》等等。曹明華發起的“青春獨白”尤其受到青年學生的歡迎。就題材而言，是自己人生經歷的真實流露，如選曲《紅棕色的美》《青春的來臨》。作者探索了自我的多極化，包括生活的歡樂，氣質的表達，以及人生的頓悟和哲學的演繹。這種隨筆風格正如特級教師黃玉峰所說:“隨筆的特點和寫法，就在於壹個“遂”字。壹時興起就放壹支筆，就此打住。不管有沒有主題，不管結構是否完整，不管語言是否準確，讓妳的內心情感自由流淌……”，是否可以說“有法可造，無法可寫？”朋友們，在生活的細節中聚集滿滿的激情，用真誠的語氣描述生活的悲傷和苦難。吸取前人創作的精華，創造自己獨特的寫作思路，像明星壹樣展示自己的才華和精神，那麽妳壹定能寫出感動自己，打動讀者的文章，堅信條條大路通羅馬。
散文的特點與寫作
散文是壹種常見的文學體裁。因其取材廣泛，搖曳生姿，藝術表現形式豐富多樣，猶如色彩斑斕的山水畫，讓人陶醉喜愛。那麽我們如何寫散文呢？寫散文應該牢牢把握它的五個特點:
第壹，時間跨度大
散文不受時間限制，可以涵蓋古代、未來、今天。比如秦牧的散文《土地》從今天的土地充滿生機，可以追溯到春秋戰國時期，晉朝的兒子重耳倉惶出逃，手裏捧著土，感謝土地是上帝的恩賜。再比如楊朔的散文《荔枝蜜》，小時候在樹上被蜜峰蟄了壹下，現在參觀壹個蜂場。時間跨度很長，卻緊緊圍繞作者想表達的主題，沒有讓人感到絲毫的散亂。聯想極其豐富，文筆灑脫，富有感染力。
寫散文時，可以根據散文的這壹特點，擴大時間跨度，豐富壹些相關事件，插入多組鏡頭，增加散文的內容和色彩，使文章豐富多彩，知識淵博。
第二，空間轉換廣
散文既不受時間限制，也不受空間限制，它可以被包容在國家和空間宇宙的廣闊無垠之中。比如魯迅的回憶散文《藤野先生》，跨度從中國到日本，再從東京到仙臺，再從仙臺回到北京，再到廈門。空間跨度大，空間變換的數量令人目不暇接，但卻條理清晰，細節豐富。把復雜的人和事放在每壹個空間裏，有的是隨意著色的，有的是用墨水畫的，錯落有致，五顏六色。寫散文的時候註意這個特點，就不會犯瘦窮的錯誤。
第三，涉及事件多。
寫散文大多離不開事件，尤其是記敘文。事件是散文的“硬件”。許多好的文章都有壹個中心事件和壹些與之相關的其他事件。比如袁鷹的散文《井岡山翠竹》中寫道，井岡山的竹子被當作殺敵的武器，當作盛粥的竹筒，當作紅軍把中國革命從井岡山扛到延安、扛到北京的扁擔。新中國成立後，竹子在社會主義建設中得到了新的利用...事件太多，讓人應接不暇。
第四，表達生動活潑
散文常采用敘事、解釋、抒情、議論、描寫等表達方式。茅盾的名詩《白楊禮贊》綜合運用了多種表達方式。比如文章開頭，他敘述和描寫了汽車在黃土高原上行駛所看到的黃土高原的樣子，用抒情和議論的手法指出了白楊的象征意義。這些方法的運用有效地表達了主題，使文章氣勢磅礴，令人嘆為觀止。寫散文的時候要特別註意各種表達方式的綜合運用，讓文章充滿波瀾。
五、巧妙銜接全文
散文選材可以用章節來形容“亂七八糟”。即使零散的想法很寬泛，包裝容量很大，散文也會緊緊圍繞作者的意圖，不會“越軌”。秦牧說，寫散文最重要的是“思想紅線”。就是用壹個醒目深刻的思想，把壹大堆看似零散的材料寫透。如果把這些事件比作“珍珠”，真的可以稱之為“紅線穿珠”。
關鍵是要表達自己內心真實的感受，通過景物來表達感情。
比如散文，就是指那些註重直接表達作者對生活的感受，註重主觀表達，不註重駢文用韻的文體。按照傳統觀點，散文是區別於韻文和駢文的散文文章。也可以說，凡是沒有韻律和節奏的文章，如傳記、回憶錄、遊記、寓言、神話、筆記等，都可以納入散文的範疇。這是廣義的散文。狹義的散文是指用簡潔、優美、生動的文學語言寫成的短小精悍的文章，描寫人、事、景。
2.散文的主要特征是:
A.材料廣泛多樣，聯想豐富巧妙，不受時間、空間、地域的限制。
b篇幅短小精悍，思想深刻集中，從作者的所見所聞所思所感中表達出現實生活的本質。
C.結構灑脫，形式多樣復雜；根據內容的需要，可以精心剪裁，分散，封閉。
D.表達方法靈活，富於變化和發展；可以集敘述、描寫、抒情、議論於壹體，也可以寓敘述於議論，以物敘景，從景觸情；不要求完整的故事和完整的人物形象，也不要求展現矛盾發展的全過程。
E.語言簡潔和諧，凝練優美，散文的語言是最有格調的語言。作者可以用不同風格的語言表達自己的思想、經歷、愛好和個性。
3.散文的分類
根據內容和表達方式的不同，散文可以分為記敘文、抒情文和議論文三大類。敘事散文通過描寫事件和人物來表達思想感情；抒情散文或以物表誌，或以景抒情，或直抒胸臆，感嘆山川人物，以激起讀者的愛恨情仇；議論散文通過指出人和事的對錯，表明作者的觀點、立場和態度。
夏末的和諧
不是所有的樹都壹定成功，也不是所有的路都有分叉。
壹陣微風把我從壹個路口吹到另壹個路口。
壹棵老樹就像壹個老人。在他們眼裏，世界沒有顏色，那些喧囂和復雜已經不能吸引他們的註意力。在他們眼裏，天空只有壹些顏色。
我的生命也許就是這些桀驁不馴的樹，肆意生長，在淡黃色的塵埃和溫暖的陽光裏，像雲朵壹樣飄蕩。
沒有人會記得我。作為壹棵樹，沒必要記住這些。土壤記得這壹切。壹棵樹曾經承載的壹切，泥土都承載了，除非它死去，泥土將是它最後的微笑。
誰也不知道人的壹生有多長，誰也不知道樹最後會長成什麽樣。也許最後不會變成木頭，也許最後只會剩下壹片殘葉。但請記住年輪，歲月鐫刻，每壹個成長的瞬間，我們曾經的無奈和沈默。
我不是說老了，而是生命壹個壹個的消逝。小時候，為了吃樹上的果子，我總是在它成熟之前爬到樹頂。我迫不及待地摘下綠色的果實，和我壹起品嘗淡淡的苦澀。想起童年的這些美好的小幸福，就會有些淡淡的傷感這些曾經帶給我溫暖和覬覦的果樹，早已被砍伐殆盡，燒成灰燼。想到自己的歲月，我就那樣擱淺了，總有壹天我的生命會像樹壹樣消失。時隔多年，我們還會像小時候壹樣吃那些青澀的水果嗎，還會在想起那些純真年代的時候，獨自笑壹點嗎？時光流逝，我們像煙花壹樣老去。
我們無法控制樹木的生長，也無法知道生命的長度。
但是我們不能讓心靈荒蕪。孤獨的時候，我坐在樹下感受樹的跳躍成長和生命的自由，感受樹的快樂和悲傷。“過去，柳樹搬家了，還有伊壹漢南。今天看起來要掉了，江灘很難過。如果樹還是這樣，人為什麽會低人壹等？”從綠葉到樹葉，人生的起起落落，壹棵樹的壹生怎麽可能不是壹個人的壹生？我們像壹棵樹壹樣成長，最終也會像壹棵樹壹樣倒下，躺在地上。人生就是壹個漸行漸遠的過程。朝霞和日落只是轉身。
樹下，很安靜。地面看起來比天空大。心，卻比天更遠。人總想用壹生的生命力去追趕壹棵樹的成長，用壹生的努力去追趕它。最後能撐下去的人少之又少。曾經滿手的陽光，壹天天變成了單本。我們在時間中逐漸了解壹棵樹，卻無法了解自己。真正能走出自己局限的人，很難走出自己的命運。
我們只希望我們的生活能像水邊的陽光，泛起溫暖的漣漪；可以像樹壹樣，擋住壹些寒風；就像夜晚的螢火蟲，它們可以照亮前進的道路...