簡陋的房間唐明？劉禹錫
山不高，仙為名；水不深，龍為靈。我很卑微，但我很善良。上臺苔痕綠，幕布草色綠。有壹個學者③而沒有丁白④。妳可以調鋼琴⑤，讀金典⑤。⑦無絲竹之分，無案之應變。⑩南陽諸葛廬，西蜀紫雲閣[11]。孔子雲:“怎麽了？”〔12〕
註意事項:
①四、是:都是指示代詞四、這個。簡陋的房間:家具簡單而狹窄的房子。
②為:同介詞“壹”壹樣起強調作用。德信的意思是高尚的品行。馨，可以傳到很遠的地方的香味。
3鴻儒:這是指有學問的人。洪，大。儒家，用來指學者。
④丁白:壹個沒有名氣的平民。這裏指的是沒什麽知識的人。
⑤素琴:沒有雕刻和繪畫裝飾的鋼琴。
⑥金經:《金剛經》(簡稱《金剛般若經》或《金剛般若波羅蜜多經》)在唐代廣為流傳。
⑦四書:弦與管樂，這裏指演奏音樂的聲音。這裏泛指樂器。幹擾耳朵，使聽力障礙。
⑨案例⑩:政府官員日常處理的文件。
⑩南陽:地名，湖北省襄陽縣以西。出山前，諸葛亮隱居在南陽路。
[11]紫雲:漢代楊雄(53-18)的人物。他是西蜀(今四川成都)人，住處叫“楊子府”。據說他在揚子樓寫了《太玄晶》，所以這裏也被稱為《曹軒堂》。文中的雲亭指的是它的住所。四川至今仍有紫雲山和紫雲城紀念他。
[12]怎麽了？第壹，對象高級。整句意思是《論語》怎麽了？子涵:“子欲居九夷，或曰‘醜若焉？’子曰:‘君子居之，焉能卑？’孔子欲遷九夷之地。有人說:“那地方很簡陋。怎麽能過得好呢？”子曰:“有君子居而不卑。”
【13】疲勞:使身體疲勞。
翻譯:
山不壹定要高。和神仙住在壹起很有名。水不必很深。和龍生活在壹起是超自然的。雖然這是壹個簡陋的房子，但只是我的性格很美(所以不覺得簡陋)。苔蘚綠了，長在臺階上，草也綠了，映在窗簾裏。我和有學問的人談笑風生，不存在不懂學問的人。可以彈簡單的古琴，讀珍貴的佛經。沒有嘈雜的音樂擾亂妳的耳朵，沒有官方文件使妳身心疲憊。就像諸葛亮在南陽的草堂，西蜀的楊子雲的玄亭。子曰:“何事如此簡單？”
關於作者:
劉禹錫，字孟德，唐代文學家、詩人，洛陽人。壹生從政，做監察禦史的官，後來被貶到很多地方做刺史。雖然當時他的仕途並不順利，但這壹時期的經歷為他後來的著述奠定了廣泛的基礎。劉禹錫於唐文宗大和元年(827年)回到洛陽，仕途開始壹帆風順。晚年，他作為王子的客人，將公司劃分為杜東(洛陽)，並增加了學校的歷史。劉夢德文集有四十卷。
劉禹錫從小好學。除了研究經典，他還廣泛涉獵書法、天文和醫學。詩歌是他文學創作中最著名的，白居易說他“文筆之妙，不在詩前”(《白柳唱釋》)。在古文運動中，他占有重要的地位。當時文壇以李敖、韓愈為主導，視為壹代。劉說自己“精於理論”，論文條理清楚，論據充分，文筆優美。散文簡潔明了。(此段引自劉禹錫傳)。
劉禹錫生活在唐朝中後期。由於安史之亂，唐朝形成了宦官專權、諸侯割據、朋黨爭鬥的社會局面。他對這樣的社會現實十分不滿。曾參加王叔叔領導的維新運動，但失敗，導致仕途坎坷，屢遭貶職。但他並沒有向權貴屈服，而是以壹種文明的心態，表現出了自己正直的品格和對權貴的蔑視。這篇文章可以說是作者對當時盛行的社會習俗和不言而喻的心態的辛辣嘲諷。
來源:
《陋室銘》選自《全唐雯》卷608(中華書局1983版)。
風格:
銘文是古代刻在金屬器皿和銘文上的壹些歌頌或告誡性的文字，用以描述人生故事，多用於歌頌和勸誡他人。後來逐漸發展成壹種獨立的風格。由於其獨特的歷史淵源，這種文體具有短小精悍、言簡意賅的特點。按照中國古代文體的分類，“明”是壹種應用文。如果妳理解了題詞的含義，妳就明白了問題的含義，那就是贊美陋室，而包含的內容，那就是贊美陋室中人的高尚品格。其實就是以陋室之名來歌頌道德品質的現實，這才是作者真正的意思。通過拿著東西來表達自己的誌向，從而明確作者的人生態度和人生觀。這與《胡艾蓮說》頗為相似。
主題:
從主題上看，《陋室銘》力圖通過對客廳的描寫來描寫陋室。《陋室銘》壹文表現了作者不俗不汙，潔身自好，不求名利的人生態度。它表達了作者高尚而自豪的節操，揭示了作者消極隨俗、窮開心的隱逸情趣。
想法:
從立意上看,《陋室銘》以烘托的方式表達其誌。反過來說，他從來不提陋室的“醜”，只寫陋室的“醜”的壹面，而“醜”是由於“德與香”，從而自然達到了抒發感情的目的。
表達和寫作技巧:
在表現手法上，《陋室銘》集描寫、抒情、議論於壹體。通過描寫“陋室”的幽雅環境和主人的儒雅風度，表達我的高潔幽靜之情。
《陋室銘》寫作手法復雜，對比、速寫、暗示、典故等，僅用81個字，韻律感強。讀石自然流暢，壹曲之音余音繞梁，讓人回味無窮。
從句式來看，《陋室銘》以駢文為主，句式整齊，節奏清晰，音韻和諧，給人壹種視覺上的美感。然而，那句“什麽叫卑微？”在我簡陋的房間題字也是壹個松散的句子。所以在句子結構上，《陋室銘》是駢文的組合，使文章有了明快的節奏，錯落有致的語言，讀起來抑揚頓挫，和諧愉悅的感覺，給人以音樂的美感。同時文章以五個字為主，中間有四個字和六個字，所以句式參差不齊，文章押韻到最後。
從線索來看，“唯我德香”的觀念貫穿全文:開頭引出“唯我德香”，然後從居室環境、交往、日常生活等方面表達“唯我德香”，最後以“諸葛廬”、“子”襯托“唯我德香”。這是作者的主觀感受。
文章借助謙遜的推理，用抒情的筆調表現了作者的高尚品格。他在壹切事物中看到理性，在場景中表現出情感。可以說“情因景而生，景因情而生”。這樣就把作者的閑情逸致和房間的美景寫得含蓄生動。
這篇文章巧妙地運用了典故。比如以《諸葛廬》《紫雲閣》為例，引用孔子的話——“有何不妥？”說明陋室不陋，從而增強文章推理的可信度和說服力。
總之，作者在文章中並不標榜自己是“君子”，而是以君子的身份尊重道德、研究法律，表現出壹種超然物外、豁達樂觀的態度對待人生挫折和事業坎坷。只是這樣，我們才把它當作壹首贊美陋室以示主人淡泊淡雅的生活情趣的抒情詩，而不是壹篇說明陋室不陋的散文。