(漢樂府)
江南可采蓮，
荷葉他田甜！
魚在荷葉間嬉戲。
魚玩荷葉，
魚戲荷葉西，
魚戲荷葉南，
魚在北方玩荷葉。
又到了江南采蓮的季節，葉子出水，緊密相連。魚在荷葉間玩，魚在東邊玩，魚在西邊玩，魚在南邊玩，魚在北邊玩。本文是壹首結合勞動的情歌。
詩歌運用民間情歌中常見的比喻、雙關等手法，以“蓮”與“憐”諧音作為愛情的象征，以荷葉中的魚濺比喻作品中青年男女相愛的幸福場景。清新健康的風格。這首詩的前三句勾勒出壹幅生動的江南風景。後四句東西南北並列，方位變化以魚的遊動為主線，生動自然，妙趣橫生。句式重復，略有變化，這是《詩經》的傳統手法。用在這裏，更讓人聯想到采蓮人在湖中泛舟，歌唱以及相應的場景。詩中沒有壹個字是直接描寫人的，但通過對荷葉和魚的描寫，我們可以聽到他們的聲音，看到他們的人，感受到壹種生機，體會到采蓮人內心的喜悅。
2.《智利之歌》
(北朝樂府)
敕勒川，
在陰雲密布的山下，
天空像壹個拱頂，
籠子覆蓋了四個區域。
天空是蒼白的，
狂野無邊，
風吹草動見牛羊。
註:它唱的是大草原的風光和遊牧民族的生活。前兩句“敕勒川，陰山下”，說明敕勒川位於巍峨的陰山腳下，把草原背景襯托得非常雄偉。然後兩句“天如穹窿，籠蓋四野”，孜勒人用自己生活中的“穹窿”作比喻，說天空像氈制圓頂帳篷，覆蓋草原的四面八方，以此來形容遠景的壯麗景象，野地與野地的聯系。這種景象只有在草原或海上才能看到。最後三句“天蒼蒼，野地茫茫，風吹草低，牛羊低”，是壹幅壯麗而又生機勃勃的草原全景圖。“風吹草低見牛羊”，壹陣風吹彎了草，露出壹群群牛羊，生動地描繪了這裏水草豐美、牛羊肥美的景象。
3.鵝頌
(唐)羅·
鵝鵝，向天歌。
白發浮綠水，紅掌清浪。
註:這首詩是從壹個七歲孩子的眼中看鵝嬉戲的樣子。很活潑，第壹句就用了三個字“鵝”，表達了詩人對鵝的大愛。“鵝”這三個字，可以理解為孩子聽到鵝叫了三聲，也可以理解為孩子看到鵝在水裏玩，很開心，喊了三聲“鵝，鵝，鵝”。第二句“去想向天歌”，描寫的是大雁鳴叫的方式。“曲香”這個詞形容大雁對天歌唱的狀態，非常準確。鵝的歌聲和雞的歌聲不同，雞是拉著脖子在唱歌，鵝是在唱歌。三四句形容大雁戲水嬉戲的情景:“白發飄綠水，紅掌清浪。”“飄”和“戳”這兩個動詞形象地表現了大雁遊動嬉戲的姿態。“白發”、“紅掌”、“綠水”等幾個色彩斑斕的詞語給人以生動的視覺形象。鵝的白毛和紅掌，漂浮在碧水的綠波上，兩次相映成趣，構成了壹幅美麗的“白鵝潑水圖”，表現了王彬小時候觀察事物的能力。
4.風
(唐)李喬
如果妳落下三片秋葉，妳可以在二月開花。
刮江面可以掀起幾千尺的巨浪，吹進竹子可以使幾萬根桿子傾斜。
【註】1。解決方法:分開。2.三秋:它指秋天的第三個月，也指秋天的第三個月。3.二月:指春天。這是壹首歌頌風的力量的詩。詩人對自然現象的觀察非常微妙。他通過秋葉的落下，春花的開放，海浪的湧動，竹子的歪斜，從季節和強度上寫下了風的無形力量。詩歌對仗工整，尤其是量詞的使用，在編排上也下了很大功夫。
李樵(644-713)，肇州贊皇人，唐代詩人。他的詩多為五言近體詩，其中詠物詩120首。詩歌的虛詞刻畫細致，描寫得體，但詩歌不夠通俗。
5.《劉永》
(唐)何·
碧玉扮作樹，垂下萬條綠絲掛毯。
細葉不知誰剪，二春風如刀。
註柳樹:柳樹，落葉喬木或灌木，葉片狹長，種類繁多。這首詩描寫垂柳。⑵碧玉:亮綠色的玉。這裏比喻春天裏嫩綠的柳葉(3)化妝:裝飾，打扮。(4)壹棵樹:滿樹。壹，滿，滿。在中國的古典詩詞和文章中，量詞的使用並不壹定表示確切的數字。下壹句中的“壹萬”意義重大。⑸掛毯:用絲綢制成的繩子。絲綢掛毯:描述壹種像絲帶壹樣的柳條。【6】切割:切割，用小刀或剪刀將片狀物體分割成若幹部分。(7)二月:農歷二月是仲春時節。喜歡:喜歡，喜歡。
柳樹像壹個美麗的女人打扮成碧玉，成千上萬的柳條像她的綠色絲帶。妳知道是誰剪下了嬌嫩的柳葉嗎？那是像剪刀壹樣的二月春風！