求十首古詩賞析！

【飲酒】【金】陶淵明蓋房子是在人情條件下，但沒有車馬。問妳能做什麽？心遠非以自我為中心。采菊東籬下，悠然見南山。山越來越好了，鳥也回來了。這話有道理，我都忘了想說什麽了。作品欣賞:“采菊東籬下，悠然見南山”是流傳千年的名句。因為“心遠離自己”的精神境界，我會悠閑地采菊東籬下，仰頭看山。它是如此的自鳴得意，如此的與眾不同！這兩句話用對客觀景物的描寫襯托出詩人閑適的心境。“無憂無慮”這個詞用得很美，表示詩人所見所感，並非有意尋求，而是不期而遇。蘇東坡對這兩句話贊不絕口:“第二次采菊，正巧看見了山，起初並無此意，卻樂此不疲。”“看見”這個詞也用得很奇妙，“看見”是偶然發生的。南山的美景正好襯托出采菊時的無憂無慮的心情，合成了我遺忘的“無我之地”。如果用“希望”這個詞，妳會在有意看之前，腦海裏就有南山。結果就是，妳會失去忘記飛機的天真興趣。南山到底有什麽美，讓詩人如此推崇？再有就是“天氣壹天比壹天好，鳥兒在歸來”，這也是詩人無意間看到的風景。在南山美麗的黃昏景色中，鳥兒壹起飛回山中，壹切都是自由的，適應的，就像詩人擺脫了官場的束縛，無憂無慮，詩人在這裏體會到了自然和生命的真諦。“這話有道理，我都忘了我想說什麽了。”詩人從自然之鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什麽？萬物運動，各歸其位，這是自然規律嗎？是對古代簡單自給自足的理想社會的向往？順其自然是壹種人生哲學嗎？是直爽真誠的性格嗎？詩人沒有明確表達，而是隱晦地提出問題讓讀者思考，而自己則“欲辨其身，忘其言。”如果再結合前面的“蓋房子是在人情，但沒有車馬”，那麽“真義”就可以理解為人生的真正意義，即人生不應該揮霍在名利上，不應該被官場的汙濁所玷汙，而應該回歸自然，欣賞其無限的清新與活力！當然，這個“真意”有很大的內涵，作者沒有全部說出來，也沒有必要說出來。這兩個富有哲理的總結給了讀者無盡的想象空間，令人回味無窮。《入酒》【唐】未見，黃河之水如何移出天外，入海洋，壹去不復返。妳有沒有註意到，在高高的房間裏，明亮的鏡子裏的可愛的頭發，雖然在早上是絲綢般的黑色，但在晚上已經變成了雪。哦，讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧，永遠不要把他的金杯空著對著月亮！。既然上天給了人才，就讓它被利用吧！至於錢，雖然散了，但還會再聚在壹起。煮壹只羊，殺壹頭牛，磨壹磨胃口，讓我，三百碗，喝壹大口！。岑老爺，丹秋生，把酒端進來！讓妳的杯子永不停歇！。讓我給妳唱首歌吧！，讓妳的耳朵參加！。鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽？，我希望我永遠不會醒來。古代清醒的人和聖賢被遺忘了，只有偉大的飲酒者才能名垂千古。陳在完成殿的壹次宴會上，用壹萬個金幣買了壹桶酒，大家笑著說了壹句俏皮話。為什麽說，我的主人，妳的錢不見了？，去買酒，我們壹起喝！。五匹花馬，金禧，把它們交給男孩來換取好酒，隨妳，賣掉永恒的悲傷。作品賞析《入酒》原是漢樂府短笛鈸歌的曲調，標題為《勸酒歌》，故古語“入酒，取大白”雲。作者的名詩《填詞寄情》(小對詩作的分類補充)作於天寶十壹年(752)。當時他和嵩山的另壹位朋友岑參住在楊穎山，三人嘗宴“賞岑參，探袁丹秋何事，以詩待酒”:“別在千裏之外，必有令。元朝中葉，丹秋，鄧玲宴碧霄仙子。喝酒的時候突然想起我，我就尖叫尖叫。”)。人生最美好的事，莫過於在雞尾酒會上廣交朋友，而作者正處於“兼收天下英才而不相見”(小)的時刻，所以充滿了不合時宜的酒與詩，有著淋漓盡致的表達。《入酒》篇幅不長，卻飽含五音不絕，氣象非凡。充滿筆墨，充滿悲憤，語言大膽冷靜。詩歌有震撼古今的氣勢和力量，當然與誇張有關。比如詩中反復使用巨大的數字(“千女”、“三百杯”、“爭萬飲”、“千金禧”、“千古愁”)來表達豪邁的詩情，同時又不給人空洞浮誇的感覺。其根源在於其豐富深刻的內心感受，以及底層的酒詞。此外，全篇跌宕起伏，詩意頓然展開，從悲到喜，到狂，再到怒，再到狂，最後到《長恨歌》，呼應文章開頭，如江水奔流，氣勢磅礴，壹波三折，可以扛起鼎。他的歌充滿了孕味的寫法，別出心裁，妙不可言，既不刻也不學。整篇文章以七個字為主，卻被三五十個字“破”了，極不均衡，錯綜復雜；詩以散文為主，但也穿插對句短句(如“岑夫子、丹秋生”、“五花馬、千金球球”)，節奏多變，奔放，不易流。《唐詩》說“讀李詩者，在大中而得其遠神，是神仙之面”，這篇文章就夠了。《出堡》【唐】王之渙黃河遠在白雲之上，是壹座孤城，山。何必用楊柳的悲歌來抱怨春天的耽擱，老玉門關，壹個春風不是吹的啊！作品欣賞這首詩旨在寫涼州，險要難守邊關。詩的第壹句是關於奔流不息的黃河，它發源於雲端，突出了它的悠久歷史，展現了邊疆廣闊壯麗的景色。涼州城的邊塞，地處險要孤僻之州。“壹片”是唐詩中的常用詞，通常與“孤”連用(如“壹片孤雲”、“壹片孤帆”等)。)，這裏的意思是“壹個座位”。傳三句，寫壹寫，聽壹聽。羌笛奏《折柳》曲，喚出丈夫之悲。唐朝有斷柳送別的習俗，所以我看到柳就難過，聽到《斷柳》這首歌就更是憤恨。關外春風未濃，柳未綠，不能折柳寄情。聽著曲更生的憤懣:“凍死了”、“無限期戰鬥”、“回家無望”。但是，“抱怨”和“擔心”都是徒勞的，沒必要抱怨。這種寬大的解釋，真是委婉、深刻、含蓄，發人深省，不愧為邊塞詩的絕唱。別了[唐]王維，我下馬敬妳酒，問妳去那裏，為什麽去。妳說因為生活不驕傲，回去住終南山。剛走，我又要問了，看白雲茫茫漂。作品欣賞這是壹首送朋友歸隱的詩。表面上看，句子平淡，實則單薄無味，文字卻淺顯深刻。詩的前兩句敘述並寫下了送別酒，引出了下面的問題。三四句話解釋了朋友退賽的原因——“不成功”。五六句是對朋友的安慰和對隱居的羨慕，對名利和財富的否定。全詩寫隱居生活，借以貶抑功名，抒發沈醉白雲，自我追尋的情懷。詩的最後兩句，韻致驟增，韻味十足，充滿詩意，令人羨慕，感慨無限。《漁父》【唐】柳宗元壹老漁父在此過夜，西崖下，瀟香燃竹。太陽出雲雲消，青山綠水傳來櫓聲。回頭看漁船已經漂下地平線，白雲在山間飄蕩，互相追逐。作品賞析蘇軾曾說，“劉子厚晚年之詩，極似陶淵明”，“貴者幹淡，說外幹內奶油，似輕而美，流淵厚子也”(東坡題記)。《江雪》和《漁父》這兩首詩，可以說是隱士的生活情趣。在永州十年，柳宗元作為被貶謫的司馬，在政治上幾乎被徹底拋棄，因此得以放松身心，縱情山水，有點類似陶淵明的隱居。因此，陶的詩有時成為他寫詩的範本。但陶淵明是真正的隱士，劉智與陶有很多不同之處。比如陶不信佛，劉信佛。陶是真正的隱士，劉不是隱士，而是壹個官員。柳宗元被貶後仍有報效祖國之誌，這是陶淵明所沒有的。然而，就思想趣味而言，劉與陶又有相通之處。比如對獨立自由的人生境界的向往，是古今文人乃至未來人類永恒的追求。就藝術表現而言，的嚴謹和《漁父》的豐富，與陶詩歌的平和、淡泊並不相同。但他們的詩歌都有豐富的內涵。所以蘇軾說柳宗元的詩“古樸而古雅，淡泊而有情趣”(《黃子思詩集》後)。《玉林令》【宋】柳永寒心悲，長汀遲暮。陣雨初起，眾門空，方纏綿，藍舟催。手牽著手看著對方，淚水在眼眶裏打轉，直到最後沒有言語，千言萬語哽在喉嚨裏說不出來。想到這壹次回到南方，這旅程是另壹條路，千裏之外，壹片迷蒙，夜空是壹片茫茫的夜霧。情傷離別自古有之，更有可比之處，又是清冷秋節。誰知道我今晚清醒時在哪裏？恐懼只是邊緣，面對悲傷的晨風和殘月的殘陽。這是很長壹段時間，相愛的人都不在壹起，我甚至期望滿足於名存實亡的好天氣，好風景。風情萬種，誰來說！註(1)絕望:絕望、急迫。②獨門:指汴京。賬號喝酒:立賬號設宴送別。3哽咽:喉嚨哽咽，想說話。4年:壹年又壹年。⑤風情:浪漫情懷。評柳永坎坷的仕途和四處漂泊。這首詞是他離開汴京去浙江時寫的作品。詞以悲涼的秋景為襯托，抒發了與所愛別離的情懷。最後壹部電影寫了壹個告別的場景，深刻細致的展現了告別的場景。接下來的影片寫的是想象中的離別場景，表現了雙方的深厚感情。整個字如流水，寫遍天下。不要討厭。詩人用簡單的方式寫風景，寫物體，寫敘事，寫抒情。真摯的感情，悲傷的文字風格。作品賞析此詞是抒發離別之情的千古佳作，也是宋代柳詞和婉約詞的傑出代表。詩中作者抒發了離開汴京向愛人告別時的真情流露，感人至深。詞的第壹篇講的是離別的場景，第二篇主要講的是離別的場景。全詩跌宕起伏，是宋元時期流行的“宋金十佳曲”之壹。之所以把這個詞用在艾灸上，是因為它在藝術上相當獨特，取得了巨大的成功。早在宋代就有記載，用纏綿婉約的文字，“只有壹百七十八個姑娘出嫁，噙著紅牙，唱著‘楊柳岸，曉風殘月。這種風格的形成有賴於意境的創造。詩人善於將傳統的情景交融手法運用於慢詞，通過如畫的境界來表達離別之情，構成了詩美的境界，引起讀者強烈的藝術感染。全詩雖然是直接寫的，但敘事清晰，風景寫得很好。主題用具體生動的能觸及悲傷的自然風光圖片渲染，艱深的景物難以企及，渾然天成。後兩句畫龍點睛，為全字增色，是艾灸人口中永恒的名句。