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法國文藝復興的社會影響

世界各地的作家開始用自己的方言代替拉丁語進行文學創作,促進了通俗文學的發展,為各種語言註入了大量的文學作品,包括小說、詩歌、散文、民歌、戲劇等。

在意大利,文藝復興初期有“三位傑出的文學人物”。但丁壹生寫了許多學術著作和詩歌,其中著名的有《新生》和《神曲》。彼特拉克是人文主義的鼻祖,被譽為“人文主義之父”。他第壹個呼籲復興古典文化,提出了“人文主義”反對“神學”的主張。彼特拉克主要創作了許多優美的詩歌,其中的代表作是《抒情十四行集》。薄伽丘是意大利民族文學的奠基人,短篇小說集《十日談》是他的代表作。

在法國,文藝復興明顯地形成了兩派,壹派是以七星詩社為代表的optimates派,壹派是以拉伯雷為代表的民主派。以龍沙、杜北萊為代表的七星詩社,在語言和詩歌理論方面做出了突出的貢獻。他們最早提出統壹民族語言的主張,促進了法國民族語言和民族文學的發展。但他們排斥民間詩歌,只為少數貴族服務。拉伯雷是繼薄伽丘之後傑出的人文主義作家,是法國文藝復興民主派的代表人物。他用20年時間創作的《巨人傳》是壹部現實與幻想交織的現實主義作品,在歐洲文學和教育史上占有重要地位。

在英國,代表人物是托馬斯·摩爾和莎士比亞。托馬斯·摩爾是著名的人文主義思想家,空想社會主義的創始人。1516他用拉丁文寫的《烏托邦》是空想社會主義的第壹部作品。莎士比亞是壹位天才的劇作家和詩人。他與荷馬、但丁、歌德並稱為歐洲四大作家。他的作品結構完整,情節生動,語言豐富精煉,個性突出,如《哈姆雷特》、《李爾王》等,代表了歐洲文藝復興文學的最高成就,對歐洲現實主義文學的發展產生了深遠的影響。

在西班牙,最傑出的代表是塞萬提斯和維加。塞萬提斯是壹位現實主義作家、戲劇家和詩人。他創作了大量的詩歌、戲劇和小說,其中以長篇諷刺小說《堂吉訶德》最為著名,對歐洲文學的發展產生了重大影響。維加是戲劇家、小說家和詩人,西班牙民族戲劇的創始人,被譽為“西班牙戲劇之父”。他是世界上少有的多產作家。他壹生寫了2000多個劇本,流傳至今的有600多個。有宗教劇、歷史劇、神劇、袍劍劇、田園劇等多種形式,深刻反映了西班牙的社會現實,深受群眾喜愛。最傑出的代表作是陽泉村。文藝復興時期的意大利畫家主要有喬托·迪·邦多內、馬薩喬、保羅·烏切洛、多明戈·基蘭道、桑德羅·波提切利、達芬奇、拉斐爾·桑齊奧、提香·維切利和米開朗基羅。

喬托·迪·邦多納(約1267-1337 65438+10月8日)是意大利畫家、建築師,被譽為意大利文藝復興的先驅,被譽為“歐洲繪畫之父”。他的代表作有《猶大之吻》、《最後的審判》和《悼念基督》。

馬薩喬(馬薩喬,1401,12,21-1428,秋)原名托馬索·卡薩伊,全名托馬索·迪·塞奧·喬瓦尼·迪·蒙·卡薩伊(1998)。他是15世紀意大利文藝復興時期第壹位偉大的畫家。他的壁畫是人文主義最早的裏程碑。他是第壹個使用透視法的畫家,他第壹次將消失點引入他的繪畫中。他畫中的人物呈現出歷史上從未有過的自然姿態。他的代表作有《卡西亞的祭壇》、《聖母》、《聖安娜和聖嬰》、《捐贈》、《被逐出伊甸園的亞當》和《神聖三位壹體》三幅畫。

帕多·烏切洛(1397-1475 12 10),原名保羅·迪·多諾(Paolo di Dono),是意大利畫家,以其開拓性的藝術視角而聞名。他的代表作有三套描繪聖羅馬諾戰役的油畫。

Domenico ghirlandaio (8),1449-1494 65438+10月11)是意大利文藝復興時期的畫家,米開朗基羅是他的徒弟。

桑德羅·波提切利([9],1445三月1-1510五月17),原名亞歷山德羅·菲利佩皮,是歐洲文藝復興早期的佛羅倫薩畫家。他的代表作有《三個醫生來韓國》、《春天》、《聖母頌》、《維納斯和火星》、《維納斯的誕生》、《聖母的使者》、《誹謗》、《基督的神秘誕生》、《帕拉斯》和《肯·陶洛斯》。

拉斐爾·桑齊奧(1483年4月6日-1520年4月6日)是意大利畫家。他的代表作有《雅典學院》、《聖母瑪利亞》、《加拉太的勝利》、《聖喬治對龍》、《聖母與聖子》、《康納斯聖母院》、《阿爾巴聖母院》、《椅子上的聖母》、《西斯廷聖母》、《基督未解的十字架》、《寓言》和《紳士畫像》。

蒂齊亞諾·韋塞利(約1477-1576年8月27日)是文藝復興後期偉大的意大利畫家,威尼斯畫派的代表人物。提香作品:烏爾比諾的維納斯

米開朗基羅(1475 3月6日-1564 2月18),全名米開朗基羅·迪·洛多維科·博納羅蒂·西蒙尼,1438。他的代表作有梵蒂岡西斯廷教堂的《創世紀》天頂畫、壁畫《最後的審判》、油畫《埋葬》、《聖母像》、《聖家與聖約翰》。文藝復興時期的古典音樂作品主要產生於1400年至1600年。這壹時期的結束比開始更明確,不像其他藝術類別。從65438年到05世紀初的音樂表現沒有明顯的變化,可以說文藝復興時期的音樂特征在逐漸發生變化。

可以肯定的是,文藝復興早期的音樂作品主要依靠三度音程作為和弦。始於12世紀的復調音樂,在整個14世紀變得更加細致,不依賴於聲音的表達。15世紀初的音樂趨於簡單,聲音流暢。

到了15年底,復調宗教音樂又開始變得復雜起來,這在某種意義上和當時極其發達的繪畫有關。然後在16世紀早期,音樂又開始簡化了。

在16世紀後期,音樂,尤其是小調,趨向於更加復雜和半音階。此時在佛羅倫薩,音樂家們開始轉向古典學派,他們試圖通過詩歌的形式還原古希臘夢幻般的音樂形式。航海技術有了革命性的飛躍,來自葡萄牙、西班牙和意大利的探險家開始了壹系列的長途航海活動。哥倫布和麥哲倫在地理上的發現為地球圈理論提供了有力的證據。

印刷術在歐洲的重新發現和造紙術、指南針、火藥(中國四大發明)從東方的傳播,促進了科學思想的迅速傳播。文藝復興之後,17世紀,原本被遺忘的心理學繼續發展。19世紀(1879),馮特,“現代心理學之父”創立了心理學。此後,心理學發展成為壹門獨立的學科。