古詩詞包括詩詞歌賦。
1.從詩歌的形式(體裁)來說，它可以分為:
(1)古詩詞，包括古詩詞(唐以前的詩詞)、楚辭、樂府詩。註意“宋”、“宋行”、“語錄”、“屈”、“淩”等古詩詞體式，也屬於古詩詞。古典詩詞不講對仗，押韻自如。古典詩歌的發展軌跡:詩經→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩→陶詩等文人五言詩→唐代古風新樂府。
樂府產生於漢代。它最初是有音樂伴奏的，所以被稱為“樂府”或“樂府詩”。這類樂府詩稱為“曲”、“詞”、“歌”、“興”。唐朝以後，文人模仿這種風格寫的古詩詞也叫“樂府”，但不再是配樂了。片頭有時有歌，有臺詞，有歌，有歌，有語錄。
樂府詩屬於古詩詞。
(2)現代詩，又稱近體詩或格律詩，包括格律詩和絕句。有四絕句，五絕句，七絕句。有八絕句，五絕句，七絕句。
在押韻的運用上；
1:每首近體詩只能用壹個韻，連幾十句的排列都不能改變。2.近體只在偶句中押韻，第壹句除外，可以bet也可以不押韻(以平聲結尾押韻，以吱吱聲結尾不押韻。五個字不賭多，七個字賭多)，其余奇數句不押韻。3.壹般近體只用平韻。(平仄是我們現在的壹兩個聲調)
押韻有以下四個特點:
A.每首歌限八句，五律40字，七律56字。
B.平仄韻腳；
C.每句話的層次都有規定；
每篇文章必須有對仗，對仗的位置是並列聯(第二聯)和頸聯(第三聯)
有壹種八句以上的格律詩，叫做長律。龍律自然是現代詩。長法壹般為五字，題上常註明韻數。比如杜甫的《風疾船上枕邊三十六韻》是360字；白居易《詩百韻代書》壹千字。這種長法除了尾聯(或頭尾聯)以外都用對仗，所以也叫排比法。
詩人的綽號:
詩人仙子:李白詩人聖人:杜甫詩人惡魔:白居易詩鬼:李賀詩人囚徒:孟郊、賈島。
詩佛:王維石昊:劉語熙
3詞，又稱詩、長短句、歌、曲等。
1.其特點是:聲調有固定的框架，句子有固定的數字，詞有固定的聲音。
2.分類:詞不同可分為長調(91詞以上)、中調(59-90詞)、短調(58詞以下)。
較長的字也可以分段，有兩個聲調(即兩段)、三折、四折。壹個段落叫做鋱或片。第壹節叫前上上膜，第二節叫後下下膜。
《西江月》有50個字，還是詩，但是有兩段，所以叫雙音。
3.所有的詞都有警句，《西江月》《天凈沙》都是警句。定調，不考慮內容。有些詞在詞牌下另有標題或前言，表示作品的主題或寫作原因。
天凈沙(碑文)？秋思(標題)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水。古道西風瘦子。夕陽西下，腸斷人在天涯。
④屈，又名，號。
1.元曲包括散曲和雜劇。散曲興起於金代，興盛於元代，風格與詞相近。特點:字數可以加襯字，多用口語。
散曲的基本類型:小令和套曲，以及它們之間的傳唱曲。
小令又稱“葉兒”，其名來源於唐代的酒令。它的基本特點是單篇只有曲，短詞很少。
套曲是壹組連貫的歌曲，至少有兩首，還有幾十首。每壹組號都以第壹首曲子的曲子作為整套曲子的名稱，整套曲子必須是同壹個宮調。它沒有客人，但只有清唱劇。
雜劇:由不同的宮調組成，如元。
2.題目的構成:宮調(括號內)+去排+題目(可有可無)
3、夾層:壹首歌和壹個詞最顯著的區別就是有沒有夾層，壹首歌有夾層，壹個詞沒有夾層。所謂“穿插”，是指旋律要求的字數之外增加的詞。不受音位、排比、句式等旋律的限制，壹般在句首使用行間。(才知道)
4.元代四大家:關漢卿的《竇娥元》，馬致遠的代表作《漢宮秋色》。白樸，代表作《馬上上墻》。鄭光祖，字德惠，《聊齋誌異》(均為元雜劇作家)
2.從詩歌的內容(主題)來看，可以分為:
山水田園詩是詩人以山水田園詩為審美對象，把細膩的筆觸投向靜謐的山野、悠閑的田野，以表達對現實的不滿和對寧靜祥和生活的向往而創造的壹種田園生活；這類詩歌往往包含了後面描述的景物所要表達的感情，也就是人們常說的。其風格清新自然。
傷春送別詩，多用於抒發青春飛逝、壯誌未酬的情懷，或表達對親人、朋友、戀人的無限思念。
隱逸詩
詩歌(詠物詩)是詩人不直接抒發自己的思想感情，而是描寫所唱之物的形狀、特點、神韻、性格，以寄托自己的感情，抒發自己的精神、品質或理想的壹種詩歌。
而是運用象征、靈感等手段，將自己的理想和個性興趣融入到壹個具體的事物中，以達到表達自己願望的目的；
關於風景的抒情詩和關於事物的詩歌(包括山水田園詩等。)表現詩人與眾不同、不甘於世俗隨波逐流的高尚品質，或抒發自己無才無道報國的悲哀，或抒發或喜或悲或憂的其他復雜感情，或抒發祖國山川的壯美，表達自己對大好河山的無限熱愛。還有的用景物(事物)來表達自己的遠大誌向和高尚本質。
(歷史)詠懷歷史、緬懷古詩，以歷史典故為題材，多為歌頌古代人或事，或緬懷先賢、敬仰古人，或抒發建功立業的願望，或抱怨生不逢時，或哀嘆往事沈浮，借古諷今。或各抒己見，或抒發滄桑之情。既要聯系背景，又要理解情緒(感受跌宕起伏或寄托哀思或諷刺當下)；。
(人)總在我心裏的詩，寫閨閣女子對丈夫長期不在的抱怨或對身在邊疆的丈夫的思念；或者表達女性的溫柔和悲傷。
送友人送別詩，借景物渲染離別的悲涼氣氛，抒發難舍難分之情或勉勵之意；(桃花潭深千尺，不及王倫；我送上我的心和明月，我會跟隨妳直到夜郎溪；真心勸朋友幹壹杯酒，西出陽關，難逢親人。)。互相提醒，互相表揚。或者說再見或者說再見後的思念。
旅途中的詩歌是漂泊的詩人的所見所聞引發的對遠方故鄉的憧憬和向往。或者表現遊子異地生活的心酸辛酸和對家鄉親人的思念。
邊塞戰役(戰爭)詩描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發樂觀豪邁或思鄉之情，風格悲壯，筆觸大膽。或表現保家衛國的豪情，或表現舍身殺敵的英雄氣概，或表現戰士凱旋的英雄氣概，或表現對戰爭的厭惡，揭露戰爭給親人、家鄉和人民帶來的苦難，控訴封建統治者發動戰爭的罪惡。
邊塞詩描寫邊塞部隊的生活，或表現邊塞嚴寒的生活環境，或表現壯麗的邊塞風光。
反映邊防戰士不畏艱苦、保衛邊疆的戰鬥精神，或描寫戰士與親人思念對方的深厚感情。只有在笛子《折柳》中才能想象到春天，但現實中從未見過春天。士兵們白天在金鼓裏與敵人作戰，晚上睡在馬鞍上。我希望掛在腰間的劍，能迅速平定邊境，為國效力。)或諷刺、訓誡驕橫跋扈的統治者；
(國家)愛國題材，有的表現為憂國傷時，揭露統治者的腐敗，表現為為國立功的理想，表現為報國無門、人才不接的人生情懷。
(理)談禪的講道理詩，是詩人在詩中講述自己類似禪的頓悟或對事物的觀察，這樣的詩往往有壹種與人間煙火脫節的空靈境界；等壹下。
(詩畫)詩畫評論