古代茶詩
唱茶十二韻(唐拍律)
讓百草為靈，工作先做。甘的話傳遍了全世界，而妳的名字在大火之前。
春天沒有鵝，但收獲的時候山谷裏有鶯。標題來自澤國，貢獻給秦鏡。
嗅覺是新的，骨頭的味道是淡的。研天空柱響，摘蜀左右。
傅科秋天唱，禪師白天臥驚。角滿香，爐青。
夜憶寒春對，思異果平。松枝旋轉，雲母滑落。
專家送的話挺貴的，還是不要放櫃子裏的好。我曾努力修法，魯先生之妙也。
寶塔詩《壹字至七字詩茶》(唐元珍)
茶，
-芳香的葉子，嫩芽，
——詩人，愛和尚。
-磨雕白玉，羅誌紅紗。
——平鍋炒黃蕊，碗轉塵花。
——夜後邀明月，晨前點朝霞。
洗去古今不知疲倦的人，醉了也誇不出來。
點17款“十大名茶”
文/杜東·曼希
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□□□□□□□□□賈母-迎賓
□□□□□□□□熬夜-擺脫無聊□□□□
□□□□□□□陸羽的經典——評惠宗
□安溪鐵觀音-嶽陽君山榮
□□□□信陽毛尖綠茶-武夷巖茶橙□□
□杭州龍井旗桿尖-蘇州洞庭碧螺星□
□□□六安廬山綠雲清瓜片□□
□□□□□□臺灣產烏龍茶-安徽祁宏□□□
□□□□□□□□不管中醫-酒精病緩解□□□□
以詩為友-以文學為友
□□□□□□□□□□□□□春種芽精神
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西湖茶
文/杜東·曼希
杭軍的茶都是龍井優，壹旗壹炮都是雨前收。
崔涯雙手赤手空拳，將松針和漏氣的輪胎放進紅色的火爐裏。
名山名剎茶香，獅虎雲龍梅舒歌。
鮮綠色，黃色明亮，均勻整齊，葉片短，花蕾光滑。
家明應該和虎泉壹起煮，也就是所謂的“崔玉甘梅”。
細細啜壹口慢咽品的韻味，就清純美好了。
碧螺春
文/杜東·曼希
洞庭山，太湖，蘇州，分東西兩側。
物是人非，美不勝收，春雷驚賈木劍。
明朝以前是帶著露珠摘的，新鮮，翻過來也很奇妙。
纖葉鍋變身蝸牛，滿身衣服。
羅比每斤7萬芽，都是不允許和梗混在壹起的。
焚香通靈壺內有煙，飛雪，河中舞。
春染碧水雲卷雲舒，煙吸洞中仙。
瑤池玉液清新、醇厚、甘甜，回味無窮。
茶(堂·孫淑)
小亭烹香茶，棚簾下玉溝；燈出鼎外，釵影沈；
丫鬟捧春眠，嘗黃昏愁；因為坐久了，月亮轉到晚妝樓。
夏日休閑(唐章集)
很多病都是受歡迎的，我又安靜的活了壹年。藥靠早晚合，茶炒完了。
草長眼睛，後天蟲晚飛。這時候夢還遠著呢，感覺不太想去山那邊。
何偉周凱聖山茶陵(唐張集)
紫芽甚至是白雌蕊，最早生在田埂。看到家人摘，壹般都會摸摸。
尚舒慧拉面茶(唐旭飲)
武夷春暖月圓，采新芽獻仙；飛喜鵲印成香蠟片，猴子乘木蘭船在溪中。
金槽與地沈香粉，冰碗帶輕煙；送禮深知區別，晚上煮北山泉為宜。
在峽谷中品茶(唐正谷)
壹簇簇新英語曝光，在小江花園炸。武和尚總說雞鳴山好，但不要誇鳥嘴香。
半個座位是淺綠色，幾塊是淺黃色。鹿門病人不回家，渴酒更知春味。
品茶(唐劉禹錫)
因為擔心方聰穎的嘴發芽，老狼給陳憲的家寄了壹封信。今夜有湘江月，映壹碗花雨。
九號，我和陸(唐嬌然)壹起喝茶。
九日山禪院，東籬菊花黃。俗人滿酒，誰能助茶。
“飲茶歌使崔氏作王”(唐焦然)
越人留給我壹股茶香，得到壹個金芽和壹個金鼎。素瓷雪香，似神仙甘露。
喝了會有困意，心情爽朗。再飲我神，忽如飛雨灑輕塵；三杯下肚便得道，何苦呢？
這個東西是崇高的，不為世人所知的，世人喝多了自欺欺人。擔心觀看畢卓甕之間的夜晚，嘲笑陶謙的對沖。
崔厚自斟自飲，狂歌驚艷。誰知茶道全是真的，只有丹秋這樣做了。
幸福花園裏的茶(唐·威·吳穎)
潔癖不能汙，為飲塵所煩；這東西信奉精神品味，它來自大山。
說說縣裏的理由，種壹片荒地；幸福是和草壹起長的，妳得和別人說。
明婆(唐璐西盛)
二月山野谷雨，半坡清香。春病酒還能解渴，所以取新芽紡炒，彌足珍貴。
湖州拱北新茶(唐張文貴)
逢年春天半醉歸來，仙娥入水，禦簾開啟。
牡丹花笑金鈸，奏湖州紫筍。
“孟郊用蘿蔔葉泉水煮茶”(《劉唐偃師》)
粉細，筍芽多，野炒寒溪岸。我害怕自己的聰明和粗心，我接近我所接觸的壹切。
敲石得鮮火，留泉避腥鱗。風起雲湧，落巢得酬。
清凈色涼，浮，勤。所以，我會講和，尋求真相。
就像挑壹座山，指向下壹個春天。湘瓷滿輕花，洗去幹渴。
這次旅遊耳目壹新，很有意思，還可以和別人聊聊。
“新茶送舍相公二十三叔二十二叔”(《唐·魯論》)
初嘗蓬萊，日讀金頂香。
存的玉只有半塊，我送艾倫幾行。
與趙菊的茶宴(唐千棋)
竹下忘了說紫茶，我勝利了。
塵心洗滌難享，蟬樹斜。
與康居士青山潭(唐令儀)喝茶
泉的煙火與白雲之間，坐著喝香茶，愛這座山。
巖下舟不忍去，清溪流水潺潺黃昏。
秦茶(唐·白居易)
陶陶壹生任性。棄崗以來春日醉，不讀書不喝茶老了更清閑。
琴中只知“瀘水”，蒙山老茶。交通不暢伴龍，誰說我今日無所歸。
夜聞賈常州，崔湖州茶山景輝閣喜宴(唐白居易)
遠遠的，聽說會有茶山，會有夜，會有珍珠，會有青歌，會有鐘，都在我身邊。
盤下分兩態，燈前做彈簧。
《夏日與白晝偶遇作品》(劉唐宗源)
永州的夏天又濕又熱，困得那人醉醺醺地打瞌睡，推開北窗，長睡了壹覺精神。
下午，沒有聲音，山童敲了敲竹子對面的茶臼。
主題禪宗寺廟(唐穆圖)
壹條船100%是空的，壹個10歲的青年不負責。
今天，在寺廟的旁邊，茶和香煙正在被吹走。
聽雲唐雯西陵道士的茶歌
乳竇濺透石脈，綠塵愁草江畔色。
溪中花入井水，清香撲鼻，山月直叫人看。
仙翁白扇霜鳥羽。晚上看黃庭靖。疏香白牙有余味，讓妳覺得鶴心澄明。
茶詩(五代晉代鄭邀)
嫩芽芬芳，有靈性，我稱之為草和英語。夜臼煙夯，冷竈烹雪。
但擔心的是粉散，綠花生常見。最重要的是珍惜它，它能讓妳睡得很清楚。
“謝夢建議送新茶”(唐·盧仝)
太陽高了，睡意正濃的時候，軍隊就會來敲門，讓周公大吃壹驚。
口碑建議寄信，白絹斜封三封。
我張嘴就看到了這個建議。我手看了300篇月亮組。
聽說新年進山了，蟄蟲驚動了春風。
天子必嘗陽仙茶，百草不敢先開。
仁風生暗珠芽，然後春出金芽。
采摘新鮮，烘焙，封口，包裝，盡善盡美而不奢。
除了至尊王侯，為什麽還要去山族？
柴門反俗無俗客，紗帽籠頭自炸自吃。
藍雲引風吹不斷，花飄凝面。
壹碗潤喉，另外兩碗落寞。
三碗搜腸斷，只有五千卷字。
四碗光汗，人生不順，散到毛孔。
五碗筋骨清，六碗仙氣。
七碗都吃不下，但是感覺腋下有風在吹。
蓬萊山，在哪裏？玉川子想乘著這涼風回家，
山上神仙下凡，地位崇高，與風雨隔絕。
拿幾百億的命，掉在懸崖頂上受罪！
我向全民求教，最後相處得怎麽樣？
“冷食”杜松蕭山
寒夜客來茶作酒，竹竈湯沸紅；
照例是窗前有梅花，月前有梅花。
石，雍茶
黍芽由武夷溪，這是蔡在第壹次丁之後加上去的；
爭取新寵物，各有所圖，今年爭取貢茶。
我的國王缺少什麽？為什麽揚個嘴那麽醜？
洛陽項峻忠家，憐也入姚黃華。
蘇頌東坡《回文詩二首》
在…之中
岫巖玉碗捧細長纖，花吐青衫；
歌吞水雲凝靜院，夢驚松雪落巖。
第二是。
空花落傾壇，日日山上雪化紅；
紅焙淺甌新火，龍珠小磨鬥清窗。
“茶”宋梅·姚晨
碧溪頭山寺，青巖旁。
夜火中竹聲枯，春日花亂。
我沒有優雅和品味，但是我厭倦了付出廣西。
茶葉秦頌館
茶真美，香自然；
方無愧於，卿無愧於茼蒿。
去客堂采葵探滿月；
玉鼎溢，滿月探；
侵尋美，探望月；
時過境遷，不歇，衣袂滿愁。
還好我披著毛巾，但是我厭倦了長徐嵐；
願妳聲討異族，讓我滿身芬芳。
《茶》松林部
石磨輕飛，乳香烹劍溪春。
知天下絕世之品難，為茶經追憶古人也是閑。
雍貢茶緣林溪翁
芳草春不敢花，禦花拾瓊芽；
武夷真是仙境，出了靈芝，出了茶。
雪煎茶苑謝宗科
夜掃寒氣烹青塵，風入鼎更清新；
滿月落銀河水，雲足香融玉樹春。
鹿井泉應近俗，陶佳無酒不窮；
詩脾得豐收年，分贈蓬萊上等人。
“蘭的茶遺產”小蕓
禦茶園裏，春意常早，幽谷獨享經年；
筆陣如火如荼，騷譚雄助錄重炮。
波濤震魚眼聽浪，炊煙暖目坐久；
欲訪雲外客，請烹仙掌，顯香。
無憂鄭偉新
細雨輕拂朱砂窗，是菊黃的樹籬。
俗人們喜歡以酒解憂，但誰能解茶的香呢？
武夷茶明路廳餐
桑竹家傳舊經，彈琴賞武義君；
光波松下烹飪流和月亮，包括露梅烹飪嶺雲。
醒著睡，審著夜，幫著畫紙；
春雷催仙巖筍長，雀尖龍組取第二分。
在日落平臺上，當春風啜飲著茶。
石柱傾筆，桐葉坐詩。
翡翠唱衣院，蜻蜓立漁線。
既然每天都這樣，就沒時間來回了。
詩意的自然與自然的人性化相結合，情景交融，動靜結合，聲色繽紛，虛實並存。
蘇東坡有壹首關於茶的人性化的詩:
仙山靈雨濕，香肌粉未洗勻。
明月來投玉川子，清風吹吳林春。
要知道，冰雪有壹顆善良的心，而不是壹張新面孔。
彈小詩的時候不要笑，但妳永遠像美女壹樣美。
茶詩圖集
當代茶詩
趙樸初獨特的五首茶詩
七碗最好吃，
壹鍋真的很有意思
空著十萬首詩，
我們去喝茶吧。[1]
。
趙樸初獨特的七首茶詩
深深品味家鄉茶，
莫道雲從不想家。
遍布錫蘭和宇治，
清芬用我們自己的才華獎勵了我。[2]
。
黃的茶詩
琴有散風，聽古韻。
茶香無心；
。
當茶味道不好時，
忘了我，回歸禪境；
。
茶鼓聽香如水，
晨鐘網入體；[3]
。
茶開了，清香撲鼻，
秦明道妙田蕓成；
。
這句對聯有四種微妙的解讀方式:
茶煮，禪意空香；
茶煮禪，空香；
茶空香；
禪意煮出來的茶，清香舒適。
底線也是如此。
。
七大奇跡。吃茶以禪。
吃，調五味，理陰陽，
茶有短有長；
為了與天地和諧相處，
禪是香香的。[3]
。
傳播浣溪沙等茶香？亞洲茶人茶戰鬥俱樂部山根和優雅的收集
在裏日山南的古樹旁，
青巖流水長。
在小軒之外，
好風景。
。
松月朦朦朧朧的唐朝形象，
朱雲條遞給了宋詞章。
杯杯沖走世間萬物，
等著喝茶。
十字回文茶詩《等待》:茶人等人滿眼雪花。
黃創作的十字回文茶詩《等待》
十字回文，又稱轉尾(音階對音階)連寫回文，是古人創作的七言絕句。由65，438+00個單詞組成，重復使用。句子之間有壹個或多個詞重疊，其結構就像音階的重疊，層層遞進。先從尾讀到尾，再從尾讀到頭，形成重復的倒回文。最後，比如這首茶詩《等待》讀作:
茶人等雪落天。
大雪紛飛，滿天都是人。
家裏開滿花的時候下起了雪。
華薛等
昨天來的時候，茶客們都在等著下雪，可是現在雪已經來了，而的房間裏空無壹人。是雪在等茶，還是在等茶，還是人、茶等茶...或者實際上是各種茶等。，都不用等了...詩歌的美在於啟蒙運動以來的獨特產物。
茶、雪、天華、花田、蘇華等意象。、佛禪佩戴的，都有壹些獨特的特點，壹直以來都有很多典故。而且，在雪中烹茶，融雪，不僅是文人雅士的事，也是佛教的禪事。[3]
。
來世在我家等我。
那天
它生長在幾十萬年前
壹座山有壹個空洞的名聲。
陽光從不輕視微風。
肥沃的寂靜充滿了禪意
樹葉、羽毛、腳印和水滴
靜坐，在巖石上透明。
為我此生的到來鋪平道路
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等太久了
發現已經太晚了
壹起回到最初的邊緣
或者漂流到下壹次重逢。
諺語在山鷹的尖叫聲中發生了變化。
。
猶豫之後
鹿角劃破黎明。
血淚蜿蜒如路。
糾結眼神的根源
水中倒影的傳說
黃昏釀香
甚至錯過的機會也會消失。
。
這輩子註定要像雪花壹樣飄。
妳在雪地裏泡了壹壺茶。
來世在我家等我。