唐朝:孟浩然
春日的昏睡病不知不覺打破了清晨，嘰嘰喳喳的鳥叫聲打擾了我的睡眠。
壹夜風雨，落花多少。
晚上打鳴
唐朝:李白
黃運城邊上，吳欲活，在啞枝上哭。
機中，錦秦川女，青紗如煙隔窗。
停下穿梭想起遠方的人，獨自留在寂寞的房間淚如雨下。
3 .鳥鳴溪
唐朝:王維
人閑，桂花落，夜靜山空。
月出驚山鳥，聲入春溪。
1.肖春
翻譯
春天，不知不覺就天亮了，是嘰嘰喳喳的鳥叫聲打擾了我沈睡。
昨夜風雨不停。吹落了多少美麗的春花？
贊賞:
《春曉》這首詩初讀似乎平淡無奇，但反復讀來，覺得詩中有世界。它的藝術魅力不在於華麗的辭藻，奇幻的藝術手法，而在於它的魅力。全詩風格如流水般樸實自然，卻又深邃獨特。千百年來，人們閱讀它，討論它，仿佛在這首短短的四行詩裏，蘊藏著取之不盡的藝術寶藏。
沒有韻律的自然是膚淺的；如果沒有起伏，那就是平的。《春曉》既有優美的神韻，又有跌宕起伏的文筆，所以詩是醇厚而永恒的。詩人想表達他對春天的愛，但他沒有全部說出來，也沒有說透。《迎風門半開》，讓讀者揣摩猜測，處處展現隱藏的曲折。
“情隱於字外，貌溢於眼前。”(引自張潔《老寒堂詩》)詩人在寫感情的時候，選擇了清晨醒來那壹刻的情感片段來描寫。這個片段是詩人思想活動的開始和萌芽階段，是最能讓人想象他的情感發展的生產性時刻。詩人抓住了這壹瞬間，卻沒有展開。他只是向讀者吐露心聲，把讀者引向他的情感軌跡，不去管它。剩下的就要由讀者沿著詩人思考的方向去豐富和補充了。寫風景，他只選擇了春天的壹面。春天有迷人的顏色和醉人的芳香，詩人不寫它。他只是從聽覺的角度開始寫作，寫的是《春之聲》:到處都是鳥鳴，下雨了。鳥兒委婉，甜美，美麗。加上“無處不在”二字，唧唧喳喳，此起彼伏，遠近應和，讓人有山窮水盡之感。春風和春雨紛紛淋下，但在壹個安靜的春夜，這沙沙的聲音也讓人想看看煙霞如夢的意境和雨後花朵的新面貌。這些只是詩人在室內聽到的。但這些陣陣春聲，卻暴露了無邊的春色，把讀者引向了廣袤的大自然，讓讀者想象和欣賞到了繁花似錦的爛漫春色。這是用春天的聲音來渲染室外春天的美好景象。這些場面生動活潑。它寫出了詩人的感情，表現了詩人內心的喜悅和對自然的熱愛。
宋代詩人葉紹翁的《遊園不遇》詩中“春色關不住園，壹枝杏花出墻來”，是從古到今的名句。事實上，與《肖春》在寫作上有* * *相似之處。葉適把人引入墻內，通過壹個視覺形象讓人去想象，從壹個紅杏出墻；孟的詩把人引出家門，通過聽覺意象使人產生想象。只用寥寥幾筆，就寫出了風調雨順、怪雨綿綿的繁華春天。兩首詩都表明，豐沛的春天是擋不住的。妳看，它不是沖破了房子的墻壁，展現在妳眼前，縈繞在妳耳畔嗎？
石步華曰:“詩尚文學，不可直貴。”這首小詩只有四行二十字，寫出來卻壹波三折。第壹句“春”字點出季節，寫出春眠的甜蜜。“不自覺”是模糊的無意識。在這個溫暖的春夜，詩人睡得很香，以至於陽光來到窗前，甜美的夢醒了。表現了詩人熱愛春天的喜悅。第二句是關於春色，春日清晨鳥鳴。“無處不在”是指四面八方。鳥兒在枝頭聒噪，壹派生機勃勃的景象。“聞鳥”就是“聞鳥”的意思。為了押韻，古詩的語序做了適當的調整。三句話化作回憶，詩人回憶起昨夜細雨蒙蒙的春雨。最後壹句話又回到了我的眼前，想起春花被風雨打得到處落紅的場景，從歡樂的春天到惜春，詩人把愛春惜春的情懷寄托在落花的嘆息上。愛情無比珍貴，惜春即愛春——那場蒙蒙春雨也引起了詩人對花草樹木的關註。時間的跳躍，風雨的交替，感情的微妙變化，都很有趣，能給人帶來無窮的興趣。
肖春的語言簡單自然，完全沒有人工雕琢的痕跡。就淺意而言，風景是真的，就像從詩人心靈深處流淌出來的清泉，清澈見底，充盈著詩人的生命，跳動著詩人的脈搏。讀它，就像喝酒精醪壹樣，讓妳有醉的感覺。詩人通過感覺和理解找到了大自然的真正趣味和本質。“文章自然，妙手偶得。”這是最自然的詩句，是自然的聲音。
晚上打鳴
翻譯:
黃雲城邊上的烏鴉要返回它們的巢穴，當它們返回時，它們在樹枝上啞啼。
秦川婦女在織布機上織布，窗外既有歸來的鳥兒穿過綠色的煙幕窗。
她似乎在和某人說話，但實際上她是在自言自語。
太孤獨了，我忍不住不再想我的遠房親戚和她的織布機。
壹個人住在空蕩蕩的房間裏的滋味難以忍受，眼淚順著她的臉頰流下來。
贊賞:
“黃雲城的邊緣充滿了欲望，烏鴉在啞吧的枝頭啼叫。”前兩句畫的是邱琳夜晚的烏鴉，黃昏昏暗，烏鴉從天而降，盤旋啼啞。“武欲生”，正是棲不棲之時，哭聲最大，最擾人。本來沒什麽好擔心的人聽了，會對事情感到惋惜，會失望，更別說擔心人，為女人著想了。這黃昏，烏鴉還知道歸巢，遠在天邊的招蜂人什麽時候回來？前兩句描寫環境，渲染氣氛，多姿多彩的自然風光中蘊含的憂傷牽引著讀者。
“機中錦秦川女，窗中青紗如煙。”這位織錦秦川女子，既可指陶都在秦時的妻子蘇慧，也可視為唐代關中地區遠征軍的思鄉女子。詩人沒有對秦川女兒的容貌和穿著作任何具體的描寫，只是讓人站在她的閨房外。暮色迷茫中，透過煙霧繚繞的藍紗窗，她依稀看到了自己孤獨的身影，聽到了自己低沈的聲音。這種藝術處理真是別出心裁。因為在這首詩裏，讓讀者具體感受到的不是女人的外表，而是她的內心，她的思想和感情。
“停了班車想起遠方的人，獨自留在空蕩的房間流著淚！”這個被關在閨房裏的女人，有壹顆心牢牢地系在遠方的丈夫身上。“我心中滿是土匪，所以轉不過彎來”和“我心中滿是土匪，所以無法擺脫”，所以無法擺脫。回憶過去的愛情，感受此時的孤獨，各種思緒湧上心頭，忍不住落淚。這場淚雨也重重地落在詩人的心上，促使讀者思考她不幸的原因。在這裏，詩人達到了預期的藝術效果。
五六句，有幾個變體。比如敦煌唐把這本書寫成“駐足問人憶舊夫，獨留空床如泣。”《蔡傳》卷六註:“壹詩《駐足問故人，方知淚如流沙中雨》可能都出自李白手稿。與現行版本相比，有兩點不同:壹是“窗語”不是自言自語，而是與窗外的人交談；二是招募者的行蹤，對邊境流沙壹清二楚。細細吟誦品味，段子優於各種不同語言，沒有“窗外人”展現秦川女人的孤獨；遠方的人不寫就走了，更增添了彼此回憶的苦澀。可見，在這首詩的修改中，李白是經過推敲的。沈德潛評論這首詩說:“它有深刻的含義，不需要語言的麻煩。“短短六首詩，我就開始寫自己的感受，景裏都是人，景裏都是情；中間兩句，人物有壹定的環境、身份、生活經歷，繪聲繪色，如見其人；最後指出主題，但包含很多寓意。詩人不僅沒有為她講述整個故事，而且為了增強詩歌的概括力，他還放棄了有限的看似具體卻又平庸的寫作風格。這壹點可以從上述變體的對比中理解。
3 .鳥鳴溪
翻譯
春夜，無聲，桂花香，輕輕飄落。青山清林更空。
明月升起，驚動了幾只棲息的山鳥。清脆的歌聲，久久回蕩在空曠的山澗。
贊賞:
關於這首詩中的桂花，眾說紛紜。壹種解釋是桂花有不同的種類，有春花、秋花、四季花，這裏寫的是壹種春花。另壹種觀點認為，文藝創作不壹定要照搬生活。據說王維的《雪中躺著的袁安》雪中有綠芭蕉，現實生活中不能同時出現的東西，在文藝創作中是允許的。但這首詩是王維友人居住的皇甫嶽雲溪五雜題之壹。五首詩各描寫壹處山水，接近山水寫生，但又不同於壹般的寫意。所以這個時候解讀為真正的山中春桂是合適的。
肉桂有茂盛的葉子和細小的花瓣。花，尤其是在晚上，不容易察覺。所以開頭的“人閑”二字不能輕易讀。“人閑”是指周圍沒有人為的打擾，表明詩人內心的閑適。以此為前提，微妙的桂花從枝頭落下，才被人註意到。詩人可以通過花落在衣襟上引起的觸感，或通過聲音，或通過花瓣飄落時最輕微的香味，找到這種“飄落”。總之，“墮落”能影響人的因素是很微妙的。當這種微妙的因素能夠從周圍的世界中清晰地感受到時，詩人不禁驚嘆於夜的寂靜以及這種寂靜所特別表現出來的空曠。在這裏，詩人的心境與春山的環境氛圍相融，相互影響。
在這春山裏，壹切都陶醉在夜的色彩和寧靜中。因此，當月亮升起，給這個籠罩在黑夜中的空谷帶來明亮的銀輝時，山中的鳥兒都嚇了壹跳。鳥兒感到驚訝，當然是因為它們習慣了山谷的寂靜，似乎連月亮也帶著新的興奮升起。但是皎潔的月光讓山谷前後的景象突變，也是可以想象的。所謂“月明星稀，鳥雀南飛”(曹操《短歌行》)讀者可以聯想壹下。但王維生活在盛唐，不同於建安時期的混亂，連鳥獸都不免緊張。王維《壹鳥驚月山》的背景是唐代安定統壹的繁榮社會。小鳥雖驚，但絕非“繞樹三轉，無枝可循”。它們並不飛離泉流，甚至根本不起飛，只是偶爾在樹林間發出聲響。他們與其說是“驚訝”，不如說是對月亮出來感到新鮮。所以，如果對比曹操的《壹首短歌》，在王維的詩中，我們不僅可以看到明月、落花、鳥鳴點綴的春山旖旎環境，還可以感受到盛唐和平安定的社會氛圍。
王維喜歡在山水詩中營造寧靜的意境，這首詩也是如此。但詩裏寫的是花落月升鳥鳴。這些動人的景色不僅使這首詩看起來充滿了活力，而且通過運動顯示了泉水的寧靜。動景反而能達到靜態的效果，因為事物矛盾的兩面總是相互依存的。在壹定條件下，運動能夠發生或被人註意到，是以安靜為前提的。“Tonamiyama更幽”，蘊含著藝術辯證法。