從不同角度看待事物的文章越多越好。謝謝妳。

思考的角度不同，看到的東西也會不同。學會換角度解決難題。思維模式阻礙改變角度。每個人都有自己的視角。改變看事情的角度，就是改變做事的方式。換個角度會更容易多角度思考成功。換個角度，設身處地。紅樓夢……士見易，道見淫，才子見纏綿，革命家見成排人，長舌婦見宮中秘事。——魯迅把山邊看做山峰，遠近不同。——蘇軾有時候需要離開平常的大道，潛進森林，妳壹定會發現壹些妳從未見過的東西。如果壹根火柴在妳的口袋裏燃燒，妳應該感到高興，因為妳的口袋不是火藥桶。如果妳的手指上有壹根刺，妳應該感到高興，因為這根刺沒有紮進妳的眼睛。如果妳的妻子改變了對妳的看法，妳應該感到高興，因為她背叛了妳，而不是妳的國家。——契訶夫我們站著，我們對各種具體事情的具體態度就會發生。比如表揚還是曝光？這就是態度問題。-毛澤東壹千個觀眾眼中有壹千個哈姆雷特。-別林斯基盡管悲觀主義者還活著，樂觀主義者卻永遠年輕。——英國諺語樂觀者在災難中看到希望，悲觀者在希望中看到災難。--英國諺語度量是短的，英寸是長的。——俗話說，壹河之隔，凡事都有兩面性。——轎夫的幸福(不要從自己的角度去評判別人)20世紀最有影響力的英國思想家羅素於1924年來到中國四川。當時的中國，軍閥割據，人民水深火熱。那是夏天，天氣非常悶熱。羅素和隨行的幾個人是坐兩人擡的那種竹轎子去峨眉山的。山路又陡又陡，幾個挑夫累得滿頭大汗。這種情況讓拉塞爾沒有心情看風景，而是去想幾個轎夫的心情。他想，轎夫壹定恨死他們的轎子了，這麽熱的天還要擡著上山。甚至他們可能在想，為什麽他們是轎子人而不是轎子人？到達半山腰的壹個小平臺，羅素下了竹轎子，仔細觀察轎夫的表情。他看到轎夫們坐成壹排，拿出煙鬥，有說有笑，並沒有責怪天氣或轎子裏的人的意思。他們還興致勃勃地給拉塞爾講家鄉的笑話，好奇地問拉塞爾壹些外國的事情，交談中不時發出開心的笑聲。羅素在他的文章《中國人的性格》中講述了這個故事。而且他得出的結論是，用自以為是的眼光看別人的幸福是不對的。霍金的命運(樂觀角度)想起霍金，我看到的是這位傑出的科學大師永恒深邃的目光和沈靜的微笑。世人敬仰霍金，不僅因為他是智慧的英雄，更因為他是生命的鬥士。有壹次，學術報告快結束時，壹位年輕的女記者躍上講臺，對這位在輪椅上生活了30多年的偉大科學家深表欽佩，並毫不憐憫地問道:“霍金先生，盧格氏癥把妳永遠固定在輪椅上了。妳不覺得命運讓妳失去的太多了嗎？”這個問題顯然突兀而尖銳，報告廳頓時變得鴉雀無聲。霍金的臉上仍然充滿了寧靜的微笑。他用還能活動的手指敲擊著鍵盤，於是伴隨著合成器發出的標準倫敦腔，下面的話緩慢卻醒目地顯示在巨大的投影屏幕上:我的手指還能活動，我的大腦還能思考；我有壹個我壹生追求的理想。我愛，也愛我的親人朋友。對了，我還有壹顆感恩的心...我的心震顫之後，掌聲雷動。人們湧向舞臺，簇擁在這位非凡的科學家身邊，向他致以誠摯的敬意。跳出死胡同(改變通常的思考角度)阿爾伯特·卡米洛，著名的心算師，從來沒有算錯過。這壹天，他正在表演，有人上臺給他出了壹個問題:“壹列載有283名乘客的火車進站，87人下車，65人上車；下壹站，49人下去，112人上來；下壹站，37人下去，96人上來；下壹站，74人下去，69人上來；下壹站，17人下去，23人上來……”就在這之後，心算大師不屑地回答:“小兒科！我告訴妳，火車上還有別的東西——”“不，”那人攔住他說，“我是讓妳算出火車停了幾站。”阿博特·卡米洛楞住了，這個簡單的加減法成了他的“滑鐵盧”。真正滑鐵盧的失敗者拿破侖也是有故事的。拿破侖被流放到聖赫勒拿島後，他的壹個圓滑的密友偷偷給他帶了壹副象牙和軟玉做的國際象棋。拿破侖愛不釋手。從此，他默默下棋，消磨孤獨痛苦的時光。棋被抹平，他的生命走到了盡頭。拿破侖死後，這套象棋被拍賣過多次。後來壹個主人偶然發現壹個棋子的底部可以打開，裏面有如何逃離聖赫勒拿島的詳細計劃！兩個故事，兩個遺憾。其實他們所有的失敗都在心態上。心算者只想到陳腐的數字，而軍事家只想到娛樂。他們忽略了數“數”和棋“棋”。可見，天才如果在自己的思維定勢裏打轉，是走不出死胡同的。兩位大師的畫作(角度不同，對錯不同)意大利佛羅倫薩大公委托畫家達芬奇和米開朗基羅繪制了壹幅古代佛羅倫薩戰爭場景。畫後，兩幅畫都引起了巨大的反響。米開朗基羅的畫作表現了佛羅倫薩士兵勇敢頑強的戰鬥精神和挺身而出保衛祖國的英雄氣概，贏得了人們的壹致好評。達芬奇畫中的佛羅倫薩士兵都是瘋子，他們的臉都是畸形的。這些士兵似乎處於恐懼和絕望之中。這幅畫引起了人們的失望甚至不滿。有人認為這是對光榮的佛羅倫薩人的侮辱。直到後來，壹些藝術評論家斷言這是達芬奇“壹生中唯壹的失敗”。其實這是壹個錯誤的判斷。米開朗基羅的畫是《卡西納之戰》，描繪的是古代佛羅倫薩戰勝野蠻入侵者巴比倫的史實，而達芬奇的畫《安熱勒之戰》是發生在1400年的壹場貴族之間的戰爭。列奧納多厭惡地稱之為“動物的瘋狂”，他的畫想要揭示的是這場戰爭的殘酷和邪惡。最後壹周的糧食(從改變思維的角度解決問題)在古希臘，城邦之間經常發生殘酷的戰爭。在其中壹次戰爭中，雅典城邦被敵對城邦圍困了半年。這時，雅典最高長官命令負責口糧的官員仔細計算他們還剩多少食物，雅典還能堅持多久。沒多久，官員們慌了，報告說我們的糧食只夠吃壹個星期，壹個星期後，全城的人都會餓死。壹些初聞消息的官員也慌了，紛紛勸長官，與其被圍困餓死，不如在開城投降，保住壹城百姓的性命。這時，長官站了起來，臉上充滿了自信和樂觀。他說，我們還有壹個星期的糧食可以支撐，太好了。難道不能利用這壹周突破嗎？敵人的口糧夠用壹周嗎？難道我們不能在壹周內想出更好的辦法嗎？是的，還有壹個星期，壹個星期，也許敵人堅持不住了，我們不戰而勝。正如長官所預言的，當他們的糧食可以維持三天的時候，被圍困的敵人開始撤退，因為他們的軍用糧食已經耗盡，雅典滿懷信心和希望戰勝了敵人。很多時候，在同壹個問題上有兩種截然相反的觀點。從壹個角度看，這是壹條死胡同，從另壹個角度看，這是壹條充滿希望的陽光大道。鉛筆的使用(不同角度的發散思維)紐約裏士滿區有壹所專門為窮人開設的學校。1983年，壹個叫Prigerov的捷克法學博士在做畢業論文時，發現這所學校的學生在紐約警察局的犯罪記錄是近50年來最低的。普熱羅夫就此展開了漫長的調查。問:聖拜納特學院教會了妳什麽？在近6年的時間裏，他收到了3756個回答。在這些回答中，74%的人回答說他們知道壹支鉛筆可以有多少種用途。他先拜訪了紐約最大的皮草行的老板，老板說:“是的，拜納特牧師教會了我們壹支鉛筆可以有多少種用途。我們入學的第壹篇作文就是這個題目。壹開始我以為鉛筆只有壹個用途，那就是寫字。誰知鉛筆不僅可以用來寫字，必要時還可以用來做尺子、畫線，還可以作為禮物表示友誼；銷售商品時能獲利；鉛筆芯磨成粉末後可用作潤滑粉；也可以在演出時臨時用來化妝；碎木屑可以做成裝飾畫；壹支鉛筆可以等比鋸成幾份，做成壹副國際象棋，用作玩具的輪子；野外有危險時，鉛筆可以當吸管喝，喝石縫裏的水；遇到壞人時，削尖的鉛筆也可以作為防身的武器...簡而言之，壹支鉛筆有無數的用途。拜納特牧師讓我們這些可憐的孩子明白，有眼睛、鼻子、耳朵、大腦、手和腳的人有無數種用途，其中任何壹種都足以讓我們生存下去。”普裏格洛夫後來采訪了壹些從聖拜納特學院畢業的學生，發現無論地位高低，他們都有工作，過著非常樂觀的生活。此外，他們都能說出鉛筆的至少20種用法。用心傾聽(站在對方的角度思考和行動)美國汽車銷售之王喬·吉拉德曾經有過深刻的體會。有壹次，壹個名人來找他買車，他向他推薦最好的車型。這個人對這輛車很滿意，拿出了65，438+00，000美元現金。差不多成交了，對方突然變卦走了。喬為此煩惱了壹下午，也想不通。晚上11，他忍不住給那人打電話:“餵！我是喬·吉拉德。今天下午我向妳介紹了壹款新車。妳正要買，突然就走了。”“嘿，妳知道現在幾點了嗎？”“非常抱歉，我知道現在已經是晚上11點了，但是復習了壹下午，實在想不出哪裏錯了，所以打電話給妳請教。”“真的嗎？”“肺腑之言。”“很好！妳在專心聽我說話嗎？”“很辛苦。”“但是今天下午妳沒有聽我的。就在簽約前，我提到我的狗吉米即將進入密歇根大學學醫。我也提到了我家狗狗的學習成績，運動能力，以及他未來的誌向。我為他驕傲，妳卻毫無反應。”喬不記得對方說過這些話，因為他根本沒註意。喬認為交易已經談妥了。他不僅沒有興趣聽對方在說什麽，還在聽辦公室裏另壹個業務員講笑話。這就是喬失敗的原因:那個人除了買車，還需要表揚壹個優秀的兒子。喬·吉拉德只是沒有“站在對方的立場上思考和行動。”他只是想當然地認為這是壹筆交易。大家都知道“站在對方的立場上思考和行動”是壹句金玉良言，但要做到真的很難。成功的銷售人員就是這樣做的。用表揚來教訓妳壹頓(換個角度做會更好)。在非洲的巴布姆巴人中，至今還保持著壹種古老的生命儀式。當氏族中有人因為行為不當而犯錯時，族長會讓犯錯的人站在村子中央公開露面，以示懲罰。這時，整個部落都會放下手中的工作，從四面八方圍過來，用贊美來“教訓”這個錯的人。被圍的人會自動分出老幼，然後從年紀最大的人開始，依次告訴錯的人，他這輩子為整個部落做了什麽好事。每個民族都必須用真誠的語言描述作惡者的功績和善行。既不能誇大事實，也不能說臟話，更不能重復別人已經說過的恭維話。整個贊美的儀式應該持續到所有的人都完成了他們的積極評價。巴本巴人很聰明。他們對犯錯誤的人的態度是“雖然妳犯了錯誤和缺點，但我們仍然愛妳，關心妳，接納妳。”。既然妳為整個部落做了那麽多好事和善事，有那麽多優點，那就請妳認真反省壹下，然後誠懇地改正錯誤。我們整個部落都堅信，妳壹定有信心有能力變得更好。“藝林故事金幣會被融化嗎？化學課上，老師拿出壹枚金幣，指著玻璃器皿裏的溶液問學生:“我剛才講了這個溶液的性質。現在，我把這枚金幣扔進去。“妳想想，金幣會不會融化？”孩子，妳看看我，我看看妳，誰也答不上來。突然，坐在第壹排的霍爾特站起來大聲說:“當然不是。”“妳回答得很好，”老師贊許地說，摸著小霍爾特的頭。“妳壹定理解了今天的課。”“我什麽都不懂。”小霍爾特低下頭說。“那妳為什麽知道金幣不會被融化？”小霍爾特很快回答道:“如果這種溶液能溶解金幣，妳怎麽能把它放進去呢？”壹枚廢銅壹對父子在路上看到壹枚廢銅。父親問兒子這些廢銅值多少錢，兒子說值3.5美分。父親說不，它值3.5美元。可以做成銅制門把手賣。他還說，別人認為1+1 = 2，但很多情況下1+1 > 2。後來，兒子靠著這種1+1 >: 2的思路，辦起了銅加工業。有壹次，自由女神像翻修後，留下了許多垃圾。市政府懸賞數萬元，卻沒人願意雇人打掃。從事銅加工行業的兒子主動要求免費清理現場。他將包括銅粉在內的各種金屬分類，制成小的旅遊紀念品如自由女神像出售，甚至將灰塵賣給花店。結果，他賺了數百萬美元。用1+1 = 2的常規思維看浪費，浪費還是浪費。從不同的角度，用1+1 > 2思考浪費，浪費可以變成財富。在地圖的另壹邊，壹個牧師計劃在非常困難的條件下準備他的嘮叨布道。他的妻子出去購物了。那天下著雨，他的小兒子又吵又煩。最後，在失望中，牧師拿起壹本舊雜誌，壹頁壹頁地翻著，直到他發現了壹張大的彩色圖片——壹張世界地圖。他從雜誌上撕下這壹頁，撕成碎片，扔在客廳的地板上。他說:“小約翰，如果妳能把這些碎片拼起來，我就給妳25美分。”牧師認為這會讓小約翰花掉壹上午的時間。但是在10分鐘內，有人敲了他的門。這是他的兒子。牧師驚訝地發現約翰這麽快就拼出了壹張世界地圖。“兒子，妳怎麽這麽快就做好了？”牧師問道。“啊，”小約翰說，“這很容易。地圖的背面有壹張男人的照片。我會把這個人的照片拼起來。然後翻過來。我想如果這個人是對的，那麽這個世界就是對的。”牧師微笑著給了他的兒子壹枚25美分的硬幣。“妳還為我準備了明天的布道。”他說:“壹個人對了，他的世界也就對了。”在井裏，我和壹個在美國留學的中國學生兼朋友在天上聊到了他們視野的變化。因為小學成績優異，他考上了縣裏的中學。他發現自己再也不能像小學時那樣拿著壹等獎了，於是嫉妒起來:比自己優秀的同學都有六棱鉛筆，自己卻沒有。這在天堂是不公平的！經過幾年的努力學習，他竟然又成為了縣中學的第壹名。而他認為:人還是不平等的，妳為什麽沒有壹支好的筆？中學畢業後，他考上了北京的壹所大學，但好景不長，學習成績連中等都保不住。看到城裏的同學都是壹堆堆的好鉛筆好鋼筆，早上的蛋糕牛奶，晚上的香茶水果，想想自己。早上還舍不得吃壹個窩窩頭，晚上還要留壹半。“合理”又從何說起？.....五年後，他在美國留學，親眼看到了多姿多彩的西方世界，但所有的嫉妒、自卑和怨恨頓時壹掃而空。我選擇的比較標準變了，我看到的不再是同學同事鄰居，而是整個世界。有的人在蝸牛角上戰鬥，有的人在太空手拉手行走。袖手旁觀的鬥爭只有壹個結果，那就是原地踏步。當妳從不同的角度看問題時，妳可能會發現壹個全新的世界。不發火的秘密古時候，有壹個人叫艾迪巴。他壹生氣就跑回家，繞著他家和地跑了三圈。後來他的房子越來越大，土地也越來越多。生氣的時候，他還是要繞著房子跑三圈，落地三圈，盡管他氣喘籲籲，汗流浹背。孫子問:“爺爺！當妳生氣的時候，妳在房子和土地上跑來跑去。有什麽秘訣？”艾迪巴對她的孫子說:“我小的時候，和別人吵架、爭吵、生氣的時候，我就圍著我的房子和土地跑三圈。我壹邊跑，壹邊想——我的房子那麽小，地那麽少，哪有時間和精力生別人的氣？壹想起來，我的怒氣就消失了，我有更多的時間和精力去工作和學習。”孫子又問:“爺爺！為什麽壹發財就在房子和土地上跑來跑去？”艾迪巴笑著說:“我壹邊跑壹邊想——我家房子那麽大，地那麽多，何必麻煩別人呢？”壹想起來，氣就消了。“酒精實驗壹天，壹位醫生把壹群酗酒者召集在壹起。他在他們面前做了壹個實驗:醫生在桌子上放了兩個杯子，壹個裝滿水，另壹個裝滿酒精。他先把壹只毛毛蟲扔進壹個裝滿清水的玻璃杯裏，大家看著毛毛蟲在清水裏遊來遊去，又慢慢爬了出來。然後，醫生又抓住了毛毛蟲，把它扔進了裝滿酒精的杯子裏。蟲子在酒精裏掙紮了幾下就死了。看完實驗，醉漢們面面相覷，房間裏長時間的沈默。就在醫生準備向他們解釋酒精對人體健康有害的時候，從房間最後壹排傳來壹個聲音:“醫生，我明白了，只要多喝，肚子裏就永遠不會有蟲子！”“即使是正確的觀念，也總有人從消極的角度去理解。對於這些人來說，過多的勸說也沒什麽用。不要把時間浪費在“無用功”上。換個角度解決問題。某公司招聘員工，有壹道測試題是這樣的:在壹個風雨交加的夜晚，妳開車經過壹個車站，發現有三個人在等車到站:第壹個是壹個看起來奄奄壹息的老婦人；第二個是曾經救過妳命的醫生；第三個是妳的夢中情人。但是妳的車只能再容納壹名乘客。妳會選擇誰？這是壹個性格測試。每個人的回答都有他的道理:也許妳會選擇老婆婆，因為她要死了，我們要救她壹命；也許妳會選擇醫生，因為他曾經救過妳的命，現在是妳報答他的最好機會(但也許將來妳也可以源源不斷地報答他)；也許妳會選擇妳夢中的女孩，錯過這個機會，也許妳永遠找不到她(他)...200名候選人的最終答案是什麽？“我把車鑰匙給了醫生，讓他趕緊帶老婆婆去醫院，而我則陪著心愛的人，等公交車來……”有時候，不借助固有的思維模式，我們可以獲得更多。新龔宇與智作的故事龔宇壹家祖祖輩輩都住在這裏，門口的兩座山吳王和太行擋住了去路。人生可悲！它似乎與世隔絕。城市裏的新鮮事早已成為“舊聞”。這種生活真的需要改變了。愚公心想:我得想辦法移動太行山和吳王。這壹天，龔宇找到他的老朋友智叟，告訴他他想移山。智叟笑了，摸了摸胡子，想了想。妳知道，龔宇，即使妳的兒子有孫子，子子孫孫搬到壹起又有什麽用呢？山終究是山。需要多少年才能搬走？人力物力都投入了，效益呢？不會吧！智叟堅決反對。愚公想，山是搬不動的，那怎麽辦？智叟真是壹個智叟，很快他就想出了壹個主意，並告訴了龔宇。愚公壹聽他厲害，就回去了。到家後，愚公召集家人開會。在會上，他提出了明智的老方法。全家人聽後都覺得很奇妙，第二天就分頭行動了。原來智叟建議利用這兩座山開發資源，引進資金，既節省了人力，又產生了經濟效益。這不是壹個壹舉兩得的好辦法嗎？難怪家叫苗。在接下來的幾年裏，龔宇親自上山探索資源，發現山上有許多珍稀動植物。於是智搜去鎮上申請建立自然保護區。龔宇的兒子再次來到鎮上，邀請了壹個工程隊來修建壹條通往山外的道路。壹切都準備好了，妳應該知道他們要開壹個自然公園。最後，我得給它起個名字。智叟認為龔宇的知名度很高，不如叫它“蠢園”，名字就這麽定了。最後，智搜讓廣告公司幫他打廣告。過了這麽久，“傻逼公園”終於開張了。這壹次，智搜真的貢獻了。城裏的人聽說龔宇居然利用王宮和太行山開辟了公園，都很驚訝。他們都想看。他們到了那裏，真的是非同壹般，巍峨的青山，飛禽走獸，讓妳可以隨意接近。龔宇和智作親自迎接遊客，並與他們合影留念。群山不再像過去那樣寧靜，城市和群山連在壹起。龔宇不禁感嘆:其實不移山真好。有了現在這樣的路和“傻逼公園”，妳還怕什麽？龔宇移山倒海，確實顯示了他的毅力，但事情應該從多角度考慮。就像我們故事中的龔宇，他不也是通過不移山來達到目的的嗎？應用和創新換個角度會很美，烈日和沙漠。兩個又渴又累的旅行者拿出唯壹的水壺搖了搖。壹個旅行者說:“哦，太糟糕了，我們只剩下半壺水了！””另壹個旅行者高興地說，“真的嗎？幸運的是，我們還有半壺水！“其實生活中很多事情就像那半壺水。換個角度，心情不同，回答也不同。愛迪生做了1000多次實驗來尋找適合做燈絲的材料。當有人嘲笑他的失敗時，他自豪地說:“我發現壹千種材料都不適合做燈絲！”“這種胸懷，這種氣度，這種智慧，真的讓人驚嘆。而這壹切，不正是源於愛迪生獨特的思考角度嗎？從另壹個角度來說，我們應該有推翻舊觀念的勇氣和巧妙的智慧。壹個普通的蘋果，大家都乖乖地豎著切，但是壹個五歲的小女孩固執地橫著切，於是她閃亮的眼睛發現了蘋果裏的“星星”！正是因為孩子的“無知”，才有了獨特的眼光和探索世界的勇氣和熱情。所以孩子有時候很牛逼。世界那麽大，讓我們睜大眼睛，用壹顆單純而多愁善感的心，用壹種寧靜平和的氣息，去感受這個五彩繽紛的世界。用孩童般的熱情和好奇心打開觀察世界的棱鏡。多角度的美壹定會讓我們大吃壹驚:原來被討厭的雨水洗過的綠葉會如此清新；灰色的雲層也會穿透幾縷格外金黃的陽光；無名無味的野花野草，也有自己平凡的生機和美麗；生活中刺痛的挫折，也可以變成讓人成長的養分；失敗也可以是人生旅途中壹個醒目的坐標...換個角度，生活會呈現出另壹種美。"生活並不缺少美，而是缺少發現。"羅丹的話總是那麽耐人尋味。從不同角度思考歷史公元前202年，項羽兵敗，自刎烏江。歷史就是這樣。壹千多年後，杜牧詩中說:勝敗乃兵家之計出其不意。江東有很多有才華的孩子，他們會不會東山再起還是個未知數。好好珍惜吧。幾百年後，王安石說:壯士斷腕。很難從中原戰敗中恢復過來。今日江東子弟雖在，豈肯為王東山再起？降級吧。幾十年後，李清照說:生是英雄，死是鬼。今天，人們仍然懷念項羽，因為他拒絕生活，回到了東方。贊壹下。為什麽同壹個東西會有三種不同的評價？我們知道，杜牧壹生仕途坎坷，他的“東山再起”多少有些自吹自擂，而王安石則從壹個政治家的角度將其視為歷史朝代更替的必然，但他也勸君不要“壯士斷腕，百戰不疲”，而易安的俗人則目睹了遊牧民族長驅直入，宋朝南渡太平， 而是感嘆項羽“不肯生為英雄，死為鬼”評論史實時是這樣，生活中的其他事情也是這樣。 只要妳的角度不壹樣，答案就會豐富多彩。最後壹道題錯了。壹個小學老師在黑板上寫了五道題，壹個學生上來做——3×9 = 27 4×9 = 36 5×9 = 45 6×9 = 54 7×9 = 62。當學生寫完62的時候，臺下大部分學生都在喊:“老師，他錯了，最後壹題錯了……”看來，我們是多麽容易發現別人的錯誤，而忽視別人的正確...“難道不是嗎？當我們面對壹件事情的時候，我們看到的是陰暗面多還是光明面多？當我們面對壹個人的時候，我們更關註的是他的缺點還是優點？當我們面對困難的時候，我們看到的是失敗還是更多的希望？我們在底部的時候，是看到的虧損多，還是看到的少？很多事實表明，決定結果的往往不是事情本身的難度和復雜程度，而是我們對待事情的態度。換個角度看冬天，冬天是壹片衰敗的景象，幹枯的樹枝與盛夏的滿蔭形成巨大的反差；黯淡枯萎，與夏日的鳥語花香形成鮮明對比。這壹切都是悲觀主義者對冬天的認知。而樂觀主義者戴著壹個鏡頭，去了解冬天向我們展示的生機，去了解那些不為人知的生機。在厚厚的樹葉和冰冷的土壤下，密密麻麻的根還活著，試圖從四面八方收集能量，最大限度地儲存能量。上面的幹草是它最忠誠的保護傘，抵禦寒冷和冰雪的襲擊。枯萎的花瓣和掉落的樹枝將它們最後的能量滲入土壤並傳遞給根部，將它們在這個世界上的生命奉獻給五彩繽紛的來年。俗話說“落紅不是無情物，化作春泥更護花。“冰雪覆蓋了整個大地，壹片寂靜。雪花放棄了自己的多樣性，化作雪水，把冬天最珍貴的禮物送到每壹寸土地幹渴的土地上。孩子們的笑聲打破了雪地的寧靜，五顏六色的棉衣是冬天最美的風景。地下的活動竟然如此精彩，所有這些能量傳遞和生命延續都在地下激烈地進行著；而人們只看到了它表面的衰落。換個角度看冬天，它不再蟄伏而是孕育新的生命；不是沈悶而是無聲的活力；這不是結束，而是新的開始，是生命的地下延續。生活中難道不需要這種思維轉換，用不同的方式對待身邊的事情嗎？就像沙漠中的壹泓清泉，冬天的壹縷陽光，夜晚的壹縷光線，會給妳更多的驚喜。冬天來了，春天還會遠嗎？