三葉集。郭沫若、宗白華、田漢出版於1920.5，是比較完整系統的浪漫主義詩學，是浪漫主義詩學的奠基之作。
郭:“詩的主要成分最後是‘自我表現’。”“我想只要我們的詩是心靈聆聽詩意的詩的純粹表達，是生命之泉不流出來的應變(音樂)，是心靈鋼琴上彈出的旋律(旋律)，是生命的振動，是精神的吶喊；那才是真詩，好詩。”
詩歌=直覺+感悟+想象+恰當的文字
田漢，詩歌應該是詩人自己的血、淚、自傳、自白。
詩歌是詩人“情感”的表達
郭的詩歌以抒情為主。歌詞不采用詩的形式，也是詩。
情感的節奏，情感的色彩就是詩。詩歌的文字本身就是情感的表達。"
宗白華的《新詩簡論》(1920.2)最早給詩歌下了明確的定義。詩歌是“用壹種優美的語言——韻律繪畫的語言——寫出來的，用來表達人的心情。”...詩的‘形’是詩中音節和詞的結構，詩中的‘質’是詩人感受到的情感。"
詩歌是詩人情感的“自由”表達。
(1)沒有目的，郭《文藝學會的使命》“文藝就像春天裏的花草，這是藝術家內心智慧的表現。詩人寫壹首詩，音樂家譜壹首曲，畫家畫壹幅畫，這是他們感情的自然流露，如春風吹過池面產生的微波。應該說沒有所謂的目的。”
所謂“無目的”，只是指壹個詩人在寫作之前不能有先入為主的目的，比如為社會現實服務，為誰而寫，為誰而贊美。這是詩人自由表達的前提。
(2)力求“自然”，而非辛苦。
郭“只是我自己對詩歌的真實感受，總覺得內心的‘自然流露’高人壹等。如果是人工的，那只是壹些園藝盆栽，只好讓有錢人欣賞了。”自然界沒有什麽不是自然顯現的。"
“詩歌不是‘做出來的’，而是‘寫出來的’。”
③形式上沒有限制。
郭“別人成了什麽，只是自己的枷鎖。形式上，我主張絕對自由，絕對自主。”
④重視“內在規律”
郭《詩三論》“詩的精神在它的內在律動之中。內在節奏不是什麽上上下下，是高是低，是強是弱，是商羽；不是雙韻，是句中韻，這些都是外在的節奏或者有形的規律。內心的節奏是‘情緒的自然起伏’。”