復雜的書寫體系是日語的壹大特色。其書寫體系包括三種書寫體系:日本漢字(大部分是靠發音和訓練發音)、平假名和片假名。同時，日語的羅馬字符也可以翻譯成拉丁字母。日語有兩套音標:平假名(平假名)和片假名(片假名)，也可以用羅馬字符寫成拉丁字母。日常生活中多使用假名和漢字，招牌或廣告多使用羅馬字。日本漢字的註音使用平假名，而不是羅馬字符。在音韻學方面，除了“っ”和“ん”之外，開音節的語言有很強的特點，有節拍(摩拉)。從重音來說，屬於音高重音。從語序上看，壹個句子由主語、賓語和謂語組成，屬於主賓謂結構，是有代表性的話題優先語言之壹。在形態學上，屬於黏著語。詞匯方面，除了古代流傳下來的和聲語言，還有從中國傳入的漢語詞匯。近來，從各國引進的外來詞的比例逐漸增加。從人的表現上來說，日語是非常多樣的，不僅有口語和書面語，還有普通莊重，有男有女，有老有少，有發達的敬語體系。在方言方面，日本東西方差異很大，分別稱為關東方言和關西方言。此外，對於聾人來說，還有與日語語法和音韻系統相對應的日語手語。和日語類似的是琉球。日語主要在日本使用。當日本侵略和統治中國、臺灣省、中國大陸部分地區、香港、朝鮮半島、東南亞和大洋洲時，當地人被迫學習說日語，並被迫給人起日本名字。在加州和巴西定居的許多日本移民中，也有人會說日語。他們的後代雖然有日本名字，但很少熟練使用日語。
編輯這個語系和進化
日語是壹種銜接性語言，通過在單詞上粘貼語法成分來構成句子，這種語言叫做活用。它們之間的結合並不緊密，只表現語法功能而不改變原詞的意義。日語是非常多樣的，不僅有口語和書面語，還有簡繁尊卑，普通莊重，男女老少。不同行業，不同崗位的人說話都不壹樣。這壹方面反映了日本社會嚴格的等級制度和團隊思維。敬語是在日語中發展起來的。敬語的使用使得公共場合的日語非常優雅。但是過於復雜的語法使得敬語的學習變得異常困難。即使是土生土長的日本人也無法完全掌握。敬語發達的語言還有朝鮮語和蒙古語。日語發音很簡單，只有五個元音和幾個輔音。加上各種不常用的聲音，總* * *不超過100。西班牙語和意大利語的發音與日語相似。壹般來說，這三種語言的發音中輔音和元音的比例接近1:1。日語詞匯非常豐富和龐大，吸收了大量外來詞。壹般的話有三萬多(不包括人名和地名)(1956)。(見日語#日語詞匯)與阿爾泰語系、南島語族關系密切，受漢語影響較大，吸收了原本是漢藏語系特征的聲調和量詞，從而使日語的語言歸屬非常復雜。關於日語的起源，語言學家們眾說紛紜。關於日語的起源有很多理論。很多學者認為，從句法上看，日語與土耳其語、蒙古語等阿爾泰語系接近。人們普遍認為日語在句法上與朝鮮語相似。也有證據表明，日本的形態學和詞匯在史前時期受到了南方馬來-波利尼西亞語言的影響。從語言上來說，日本幾乎是壹個單壹民族，99%以上的人口使用同壹種語言。這意味著日語是世界第六大語言。然而，在日本以外很少使用日語。壹般認為，當代日本的書寫體系包括日本文字、平假名和片假名三部分，起源於中國。其中，相對於表音的假名，表意漢字壹度被稱為“真名”。雖然中國人對漢字並不陌生，但在遇到“壹”、“壹”、“應”、“便”等漢字時，還是會感到困惑。這些漢字是日本人創造的漢字。可能很多人不知道，現在漢語中使用的“腺體”壹詞也是日本人在江戶時代創造的。當然，日語漢字的讀音和漢語不同，但可以用假名來表示，壹個漢字通常有多個讀音。例如，“木頭”有許多發音，如“き、もく、ぼく".”主要有兩種情況。壹種是漢字傳入日本後，漢字本身的中文發音也傳入。這種發音稱為“音讀”，如上面例子中的“もく，ぼく”；而日語固有詞用漢字表達意思時的發音就變成了“訓練讀”。如上例，“き".有些日語發音和漢語壹樣，比如“海軍”在日語中讀作“kai gun”。雖然日本人和中國人說的語言完全不同，但日本人的書寫體系來自中國。唐代中國的發展非常繁榮。那時候日本還沒有文字。因此，日本派遣唐朝使節到中國學習語言和文字。經過壹千多年的變化，日語的文字雖然有所變化，但有些還是和漢語發音非常相似或接近。日本還有很多地方方言。在廣播、電視、電影等大眾傳媒的影響下，以東京方言為基礎的標準日語逐漸傳播到全國，但特別是京都和大阪的人們所說的方言繼續繁榮，並保留了其威望。日語在英語中被稱為日語。
編輯這壹段，學好日語
1.上課認真聽講，聽老師壹點壹點的分析，很容易理解。2.多做題，輕松掌握語法。3.多說，就能讀懂地道的日語。4.多聽會幫助妳熟悉日本的環境。5.偶爾找壹些小文章背誦，增強語感。6.多讀日本文學，熟悉日語。7.多提問，及時解決不懂的問題。學日語的用處:1。日本留學2。為中國吸收日本的先進技術。
了解日本文化。4.向日本展示具有五千年文明的中國文化。5.豐富妳的知識。6.鍛煉妳的記憶力和語言能力。7.讓自己成為語言文明的傳播者。減少字數，相關內容請參考日語學習詞條。
日語中假名的來源
在古代，日本民族只有自己的民族語言，沒有自己的文字。後來中國文化傳入日本，有文化素養的日本人開始能用中文記錄。五世紀中葉以後，日本人創造了用漢字作為表間符號的日語書寫方法。八世紀以後，這種用漢字作為表間符號的方法被廣泛采用，著名的日本古代詩集《葉晚集》就采用了這種寫法。比如日語“山”字讀作“やま”，漢字“馬也”用來寫在“葉晚記”裏。“棒棒”讀作“さくら”，所以用三個漢字寫:三九兩。日語助詞“て、に、を、は”用漢字“天、二、胡、伯”等表示。這種寫法後來被稱為“萬葉筆名”。但是用萬字假名寫筆記很復雜，以後會逐漸簡化，只有漢字楷書的偏旁部首，比如“A”->；《?》、《易》->；《ィ》、《余》->；”“等等。另外，軟綿綿的中國草書適合寫日文歌曲，尤其是草書流行於寫書信、日記、小說之後，壹種簡潔、流暢、灑脫的字體，如“安”->；《ぁ》、《余》->；《ぅ》等等。至此，日本民族終於利用漢字創造了自己的文字。因為這些字是從漢字中借用的，所以叫“假名”。根據假名書寫方法的不同，取自漢字楷書的假名稱為片假名(カタカナ)，由漢字草書演變而來的假名稱為平假名(ひらがな).片假名和平假名都是基於漢字的表音文字。壹般書寫和印刷用平假名，片假名通常用來表示外來詞和特殊詞。例如:これは日本のテキストです.這是壹本日語教科書。這句話中的“これは”、“の”和“です”是平假名。平假名是日語中非常重要的壹部分，可以直接構詞。比如“これ”(讀作“ko re”)的意思是“這個”(相當於英語中的“這個”)；の(讀作“不”)的意思是“的”，前面的は和最後的です壹起用判斷，就是，”...意味著……”。平假名也可以作為句子中沒有特定意義的其他成分。比如“は”就是把“これ (this)”和“日語”分開的助詞。另外，它也是日語中漢字發音的基本單位，有點類似漢語拼音的作用。片假名“テキスト”是片假名。片假名和平假名是壹壹對應的，發音相同，但書寫風格不同。妳可以理解為英語中大寫字母和小寫字母的區別(但它們不是壹回事，只是為了妳的理解)。片假名主要用於構成西方借詞和其他特殊詞。比如“テキスト”(讀作“te ki su to”)就是“教科書”的意思，是從英文單詞“text”音譯過來的。另外，還有壹種用羅馬來的拉丁字母表示日語的方法，叫做“羅馬字”。類似於中國的“拼音”。羅馬字符主要出現在人名、地名、機構名等專有名詞中，常用於日語電腦輸入法。