“那些喪心病狂的，就是不要。”千百年來，對祖國的思鄉之情，對骨肉親人的思念，對摯友的離別之情，牽動著許多人的心弦，“離別”自然成為中國古典詩詞中歌唱的重要組成部分。從先秦的《詩經》到漢代的樂府，從唐代的詩詞到宋元的詩詞再到明清的詩詞，離別之情不絕於耳，猶如長江之水源遠流長。尤其在唐代，由於波瀾壯闊的社會生活和跌宕起伏的人生，“送別詩”成為唐詩的亮點。特殊的社會背景和人格追求使唐人送別詩具有自己獨特的特點。
第壹，不要單壹的東西。
“人有悲歡離合，月有沈浮。此事古而難。”是的，自從有了人類，有了社會，就有了分離，很多應該是永恒的，卻又不得不彼此分離。唐朝也是如此。中國封建社會鼎盛時期，經濟繁榮，疆域遼闊，國內外交流頻繁。因此，人們的活動範圍不斷擴大，人口的流動性增強。從達官貴人到普通百姓，人們都有機會主動或被動地離開自己的家園。因此，唐代送別詩的壹個特點就是種類繁多，涉及領域廣泛，而且都是互訴衷腸。
孟郊的《古別離》和杜甫的《新婚別離》描寫的是夫妻的分離，那種分離的辛酸和痛苦自然感人。李益的《與妹夫短暫而快樂的相遇》偶然相遇，只為分別”“與柳宗元的《我最後的兄弟第壹家》是兄弟間的骨肉分離，感情溢於言表。而孟郊的《送別古》和杜牧的《送別》則是對戀人的極度喜愛。這些可以看作是親人和愛人的離別，但在唐代的送別詩中，更多表達的是同事和朋友的離別之情。
其中也有送友出仕的，如《送入蜀》、《王維《送元二十安》和《給子洲使李的信》、《李白送友入蜀》等。朋友外出做官，詩人獻酒送別，飽含著溫暖的話語和深厚的情誼。
也有朋友被發配到外地做官，但命運不同。與前者相比，他們的朋友或同事都被降職了。此類詩在唐代送別詩中占有很大比重，如送別，宋送別杜，劉長卿送別裴閬中送別冀州，柳宗元送別夢等。
還有壹種告別，也和做官有關。即送友出征，如“送參軍”、“送李副使西征”。這些多是邊塞詩人的作品，充滿了崇高的誌向和激昂的情懷。
相比之下，下面的送別詩可能會讓人感覺更輕松，那就是送朋友遠行，也可能是大部分詩人不願意在詩中表達“柴米油鹽”，所以我們讀不到很多他們為生計奔波的句子，更多的是閑來無事四處遊歷。如杜荀鶴的《送別吳越》，李白的《去揚州送別孟浩然》，劉長卿的《送別王南征》等。，這些詩不悲不酸，也不故作豪放，意境高遠，感情深厚。
以上都是送別家鄉的，還有壹類送別家鄉的唐詩，如王昌齡的《芙蓉客店送別辛健》，李白的《金鄉西京》，文的《送人東行》等。，其中送朋友回家的，而王維的送大臣晁鑒去日本和韋莊的送日本和尚敬龍回國都是送朋友回家。這類詩還有另外壹種，如劉長卿的《別了壹位車靈大師》、《別了顏師元》、王維的《別了》。雖然是和尚或者隱士，也算是送人回家，但是這個家有些抽象。
此外，唐代送別詩還有壹種，即無論送人還是送人，都不是主人，如司空舒在雲陽客棧送別沈晗，杜牧，宣州送佩譚判官去，牧羊人要上京時，鄭谷送別淮上友人，權德輿送別嶺中久別等。這裏的寄件人和行者都在旅途中。
第二，手法多樣，意味深長。
送別詩首先是抒情詩。詩人在抒情時，有的直接抒情，有的借景抒情，有的用比喻...然後，在唐代的送別詩中，也有各種手法。
好朋友的離別是很深的，他們的深情和友情也不是不愉快的。因此，在唐代的送別詩中，有許多作品是直接抒發自己的感情的，如高適的《別東大》:
像壹只鳥，六還是振翅，自怨自艾，離開北京十幾年。
莫愁什麽都不知道，全世界的人都不知道妳。
前兩句直接寫夕陽，後兩句直接寫真摯的友情。都是毫無保留的肺腑之言，慷慨悲涼。再比如李白的《贈王倫》:
李白坐在船上剛要離開，忽然聽到岸邊傳來送別的歌聲。
桃花潭水千尺，不如王倫送我情。
前兩個敘述和後兩個是抒情的。友誼有幾千英尺厚。借助泳池，我可以直接表達自己的感受。至於“同樣，因為我們偉大的愛，毛巾勝過絲綢。”更是毫不掩飾的吐出濃濃的離別。
當然，直接表達自己的內心是壹種坦誠，也是深厚友誼最直接的體現。但深厚的感情往往是說不盡的，所以很多詩人不願意大聲呼喊，而是用其他方式來表達，於是就找到了借景抒情的法寶。王國維說:“壹切風景詞，都是情話。”的確，風景在戀人眼裏是會變的，會因為人的情緒不同而不同。因此，在送別詩中，送別時詩人眼前的景色往往伴隨著強烈的情感色彩。唐代詩歌強調趣味和情趣。他們在表達“情”和“意”時，往往以“景”或“境”為依托，這在唐代送別詩中也有深刻的體現，是唐代送別詩的壹個相當顯著的特點。如李白的《送友人》:
青翠的群山坐落在城墻的北側，波光粼粼的水面環繞著城東。在這裏我們彼此告別，而妳，像失去父親壹樣，在風中飄蕩，遠行。
浮雲如遊子，喜歡遊蕩，夕陽緩緩下山，似有留戀。從這裏揮手，我的馬壹次又壹次嘶鳴。
第壹副對聯寫送別的地方是在郊區，風景如畫，但“橫”“繞”時，卻借助山水表達了不願分離的送別之情。中間兩幅對聯寫的是離別的深情，對聯則是對朋友離別後的心路歷程的想象，表達了對朋友的殷切關懷。項鏈中的“浮雲”象征著朋友下落不明，“夕陽”象征著詩人對離別的深情，情景交融，扣人心弦。尾巴更深情，馬如此人。全詩抒情，新穎不落俗套，感情真摯感人。
又如劉長卿的《送別王南下》:
酈君富煙水，我依舊搖手嗚咽。因為飛翔的鳥消失在太空中，越過壹座荒涼的青山。
但現在，長河、遠航的孤帆、五湖，在夕陽下閃爍著春天的光芒。沿著壹個長滿浮萍的小島，會有交流的寧靜。
朋友在遠方，頻頻揮手告別，詩人卻沒有直接表達自己的想法。而是把別處的長江兩岸的景色借用到自己的詩中，用“望”字把眼睛和感情融為壹體，讓煙、山、鳥來襯托自己憂郁的心情。“空”字既指出了他的朋友們都在遠方，又寫出了詩人此時空虛寂寞的心情，五六句是用心寫出來的。而薛濤壹直被人們看重的《送朋友》就是情景交融的典範:
水鄉夜霜，月色寒，山色灰。
誰說從今天起壹千英裏，只要壹個夢。
前兩句直奔別浦的晚景，秋天特別尷尬。眼前的景色令人肅然起敬，冷冷清清。而且這裏的風景壹望無際，用詩來暗暗表達壹種朋友遠在天邊，思而不見的感覺，讓這首詩深含其中。三句話語氣似是釋然，與前壹句話隱含的傷害構成曲折，表現出相思親情的執著，後壹句話的夢幻難得。
借景抒情這種藝術手法，自產生以來就壹直是最常用的抒情手法之壹，尤其是在詩歌中，因為純粹是離開景物後再談感受，仿佛這種情況沒有著落。所以在唐人的送別詩中，幾乎每首詩都有借景抒情的例子。但我認為抒情的最高境界是:把感情融於情景之中，把壹份深情藏在壹個簡單而微妙的場景裏，似乎是不經意間得到的，只留下壹根若隱若現的絲線讓讀者去發現和提煉，越畫越多，帶出壹腔心事，跌宕起伏，寓意深刻，就像醇香的酒，雖然清澈厚重。
例如，張的《洞庭山見梁》就是這類詩的典型:
巴陵壹望洞秋，孤峰水漲日升。
聽說神仙不能相會，心與湖水纏綿。
在這首標誌著四絕進入盛唐的詩中，詩人深藏著自己的思想，只是借助景物含蓄地向我們透露了壹些信息:目送友人離去，在眼前的茫茫中揚帆而去，直奔朝廷，而居越州，不歸。“孤獨”這個詞壹語雙關，失落感和孤獨感漸漸湧上心頭，而壹個“浮”浮現在腦海。第三句明明白白寫著傳說中的神仙不可接，其實是朋友的“不可接”和朋友遠在的地方——朝廷的“不可接”，於是壹顆悲涼的心在這簡單而淡淡的秋景中浮現，隨著長湖的起伏，言語不絕。嚴羽評價唐詩時說:“盛唐詩人只感興趣，羚羊掛在角上，無跡可尋。所以，它們的美是輝煌而精致的，如空中之聲，相中之色，水中之月，鏡中之象……”評價這樣的詩並不為過。
再比如劉長卿的《送車靈大師》:
藍色的chikurinji，接近深夜的遙遠的鐘聲。
李和帶著夕陽，青山獨自歸家。
抒情景，情在景中，寫景有淡淡的意境，精致如畫，千庫林吉在遠方，鐘聲觸動思緒，影子的歸來喚起詩人的歸來，但詩人的形象卻隱藏在詩外。在閑適的意境中，我們可以看到詩人閑適、失意、冷漠的情懷。但這種感覺都在意境裏，詩人壹句話都沒說。但是足夠深刻，把愛情的三種味道融入場景。
還有壹種是詩人用比喻把自己的心情托付給物象的寫法，如劉長卿的《送別閬中貶冀州》:
猿啼客散於河尾，人傷己。
作為朝臣，妳離得更遠，而李是孤獨的。
最後壹句，朋友走了，壹片葉子獨自隨水而去。其實，讀到朋友是臣子，漂泊不定，就像孤舟，同樣是臣子，更是悲哀。以及王維《送沈子夫江東》詩中的名句:“唯有相思如春色，江南江北送妳回家。”更有甚者，我把相思之情比作無邊春色，把朋友直送到天涯海角。
以上都是用身邊的風景來表達告別的心情。在唐代的送別詩中，還有壹種送別詩是表達送別的感情。
比如王波的《月夜兩別江亭》第二首:
青綠臺階上繚繞著糾結的煙霧，高高的月亮照在江亭南門。
亭子的門關上了，寂靜無聲；今夜，大江和群山如此淒涼。
我們看不清楚，只能看到風景和離別的邊界:冷煙漸起，月色漸消，夜深寒，江亭人去亭。朋友走後，詩人揮之不去的樣子突然躍然紙上，淒涼寂寞之感不禁油然而生。可以說是借景抒情，把感情融於情景之中，妙不可言。而許渾在他的《謝挺送別》中寫道:“黃昏遠未醒，漫天皆雨。”也是類似的手法。我因告別而醉了。壹覺醒來，暮色蒼茫，風雨飄渺，令人心酸，於是心情更加失意空虛，傷心落寞。更有甚者，如王維《山中送別》，朋友，我目送妳下山，直到天黑才關上茅屋門。
明年春草將會變綠，但是我的朋友王子啊，妳呢？？
不寫告別，就把告別當成壹片黑暗的田野，寫出告別後的孤獨和失望的感覺。哀愁往往在第二天的夕陽下更濃更密，但詩人只用了“蓋柴飛”這個很普通的動作，就在這個看似不經意的動作中表達了自己的深情，引人入勝。至於“怡君遠在瀟湘月，我卻擔心在夢裏聽得見猿猴長大”“誰陪我去？”？“壹舟明月，壹舟清風”就是把相距遙遠的朋友的處境想象得別有壹番滋味。
第三，悲傷和開放各有千秋。
“自古情傷離別”⑦。這是柳永帶著濃濃悲傷的離別，也是很多和他有同感的人的離別。唐代有許多送別詩。“傷心，傷心破百年身。心念飄零，事業苦。”(王波《告別薛華》)不講究告別的感覺，而是寫壹種人生經歷的悲涼感，政治上的失意，只有失意與千裏之外相伴，悲涼感很強。再比如魯倫的《送李端》:
家鄉到處是枯草，朋友真的不難過。妳走上天空的方式，當我看到暮雪紛飛時，我回來了。
當我年輕的時候，我父親和我出國旅行，許多艱難困苦我都來不及與妳相遇。我們哭泣，我們什麽也不說。在這個寒風凜冽的世界裏，我能向妳許什麽願呢？？
全詩以“悲”字貫穿全篇，第壹聯寫的是離別環境，大大加重了離別的悲傷，為全詩感受到深深的傷害定下了基調。第二聯寫離別情景，仍緊扣“悲”字，融入濃濃的離別之情；頸聯感嘆人生經歷，仍緊扣“悲”字，寄托陰郁之情，融離別、感世、悲為壹體。再比如賈植的《巴陵夜別烏龜》:
在壹個柳絮飛舞的季節，我告訴我的故鄉洛陽，在千裏之外，在梅花開放的冬天來到湖南。
世界隨雲而去，仇恨隨河而長。
詩人帶著被貶的失望離開了家鄉，前兩句夾雜著情景，既指明了季節和地點，又渲染了氣氛，給人壹種人生飄忽不定的感覺。三句“浮雲”的比喻加深了離別的苦情，結尾的“空”字表達了壹種依依不舍、無可奈何的心境。唐詩裏，大多數人都舍不得離開，但感動的人和送感動的人就更尷尬了。讀來陰森淒涼，回味無窮。
但朋友的離別並不都是悲傷的，比如“我在海中認識自己，天堂仍是我們的鄰居。何必在岔路口徘徊，孩子* * *沾毛巾。”這也是王波的告別詩。這首詩中的句子“別了杜少甫的任叔川”與“別了薛華”在風格上有很大的不同。洗去了離別時的傷感酸楚狀態，意境開闊，語氣爽朗。“告別三江，追六郡”，“不使上，只留韓建功”。陳子昂在他的歌曲《送大衛參軍》中，寫的是送朋友出征，從不陷入兒女情長、苦不堪言的窠臼，以大局為重，表達了作者寬厚的誌向和進取的精神，感情豪邁激昂，豪氣逼人。而邊塞詩派的代表詩人，《送李使西征》和《武威送劉判官西征》更是化憂郁為豪放的經典之作。“眾侍衛太白，不敢在西紮營，角聲動胡肖天。”在送別詩中，強調寫壹本書祝妳成功和加強妳的朋友的意義是獨特的。“脫鞍暫入酒樓，送妳萬裏西吹胡。名聲應該馬上被奪走。真是英雄出丈夫。”字裏行間，激情蕩漾，彌漫長虹，暗含惜別之意。
這些詩帶著豪情告別，而不是作為兒女。他們是帶著濃濃的情意寫出了認識自己的感受，是豪放之筆。同樣，有些詩人，在與朋友離別時，雖然沒有那麽豪邁，但也是心胸寬廣的，表現了唐人特有的曠達。
比如王昌齡的《送木奉宮闕》:
流水連五嶽，送別非無傷。
妳和我壹路到青山淋雨，同在兩個地方的月亮之巔？
朋友在遠方，兩地分居，難免會有傷感。但詩人安慰朋友說，兩地流水相連，青山同性同雨，明月* * *，並不是真的分開。在這裏，詩人巧妙地將兩地合二為壹，安慰朋友免受傷害，語義新穎，感情曠達。
再如王維的《寄元二史安西》:
清晨的雨濕潤了土地的塵埃，客棧的客棧，客棧的枝葉，壹片新葉。
我勸妳壹杯酒，沒有理由不出陽關。
這深情的離別，我們看不到絲毫的狂喜。詩人巧妙地以送別的時間和地點來安排環境，使景物清新、明朗、輕盈，富有情調。
再如李白的《魯石門送杜》:
幾天不醉，登上池臺。石門路什麽時候再開？
目光落在泗水，海水壹片明。飛檐走壁，遙遙相望，杯在手。
這首詩以酒後送別開始，以舉杯結束，從頭到尾壹氣呵成，充滿豪邁、豪放、開朗、樂觀的情懷，風格明快明朗，沒有纏綿悲涼的情調，詩中自然之美與人文之美相映成趣，詩情畫意十足，尤其是結尾兩句，簡潔有力，寓意無窮。
這些臨別時唱出的豪放豁達的詩句，體現了唐人豁達樂觀的人生態度，壹掃離愁別緒，成為送別詩中的壹道風景。
第四，句子判斷仔細，用詞淺顯。
真正的文學是純潔的，真摯的感情是純潔的。古往今來，朋友的感情壹直被人們傳唱和歌頌。正是因為朋友之間推心置腹交融的真摯感情，才讓人激動。是壹種真正的人情美，真正的友情美，真正的美從來不需要雕琢。“當奢華走到盡頭，妳就能看到真相。”送走朋友時，詩人往往用最簡單的語言表達自己的真誠，化為絕唱。
比如權德輿的《送別嶺上久別的人》:
十年過去了，我們在這裏相遇。
馬頭去哪了？夕陽是萬峰。
全詩用樸實的語言寫出了久別重逢的告別。全詩輕快樸實。在平淡的敘事中，蘊含著深沈而永恒的感情，簡單自有自然的魅力。前兩首詩告訴我們，要告別十年。雖然不寫滄桑，但在平淡的敘述中，滄桑的感覺油然而生，獨樹壹幟。三四句是在深山裏夕陽下的壹個安靜告別的小品，意境深遠。在靜謐而略顯蒼涼的境界裏，讓人不禁有生命分離的感覺。太偶然，太倉促，太不可預測，壹種強烈的感覺湧上心頭。造句細致，用詞淺顯深情，不需要壹句話就浪漫。
再比如孟浩然的《送別王維》:
我緩慢而不情願地等待著，日復壹日，直到現在我必須離開。老朋友，如果路邊的花不意味著再見，它們會多麽甜蜜。
王國的領主對我們很苛刻，事務的人不是我們的同類。妳應該只是寂寞，我會關上我舊花園的大門。
全詩既沒有美圖，也沒有華麗的詞藻。語句在口語中平淡無奇，用詞自然，卻深情纏綿，用詞淺淺深情，回味悠長。
“20年來壹切都是壹樣的，今天的路不壹樣了。若皇上同意歸田，年底為鄰。”柳宗元的《永別了夢》，用平實的語言蘊含著復雜的情感和深厚的感情，看似直白，實則深刻。久隔江海，多年不見。"。突然發現妳就像壹場夢，喉嚨哽住了，我們問自己多大了。”這是見朋友時的問候語。自然而不加修飾，但相思之情不言而喻，悲喜之態盡在其中。
告別是戀人的事，是有真情的人的事。所以每壹首送別詩都是真摯純凈的語言，自然而不需要修飾。我們會被那份深厚的友誼所感動。
作為唐詩大觀園中的壹朵奇葩，唐人送別詩在思想內容上極大地豐富了唐詩的主題和內容；在藝術表現上，風格或豪放或含蓄，或博大或深邃，或抒情或露骨或傳神，或借景或托物，語言淺顯，不加雕琢，真正體現了“邊近意遠，言淺情意深”的藝術特色。
因此，無論是思想內容還是藝術手法，唐代送別詩都值得我們認真研究和深入探討。