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沈松詩歌風格比較

導語:初唐文學是唐代文學發展的開端,對後世的發展意義重大。先來了解壹下初唐的沈嵩吧!

宋·文誌和沈全啟都是初唐時期的著名詩人。沈全啟,襄州內黃(今河南)人,《唐書》列傳均稱之。宋文誌在《舊唐書·宋文誌傳》中被稱為“弘農(今河南靈寶縣南郭略鎮)人”,“新唐書·宋文誌傳”中被稱為“汾州(今山西汾陽)人”。問題自稱“西河宋某”。據傅玄聰先生考證,他生於周國弘農,祖籍西河(今山西汾陽)。

他們的主要活動是在武周和中宗時期。由於在詩歌創作上的風格和成就以及對後世的影響相似,在文學史上被稱為“神宋”。兩人在年齡和經歷上並不是特別相似,但在仕途沈浮和人生經歷上也有很多相似甚至相似之處。

壹個

首先,他們出生在同壹年,都是在唐高宗鹹慶元年(公元656年)。關於這個出生年份,史書上沒有確切的記載。聞壹多先生的“唐詩系列”,根據二人弱冠(公元20年)的相關記載,倒推生於今年。現在很多人都是言出必行。

其次,在高宗第二年(675年),他們都考上了進士。至於他們畢業的年份,兩部《唐書·沈全起列傳》都只說了沈全起的畢業,沒有記年份。然而,宋·文誌在《唐書》的兩部傳記中從未提及第壹件事。但《元代新唐人傳》卷壹《沈全啟傳》載:“鄭宜邦為商元二年進士”。同書同卷的《宋·文誌傳》載:“上元二年進士”。許嵩《鄧柯集考》卷二,據《唐人才子傳》指沈全啟為商遠二年進士。宋、和據說也和柯登迪壹樣。

同樣,他們都是朱穎的單身漢。唐·姚輝卷三十六《校訂》記載了吳後超對《三教與朱穎》的校訂:“聖歷初,出版《毓蘭》、姚博等書,多事未備,故召李喬、沈全祺、宋等二十六人共同撰。除舊書外,多佛道及其親屬、姓名、地區等。”在聖歷中,也就是公元699年。“尚”即武則天。“三教”指的是儒教、道教和佛教。編輯書籍客觀上是壹件好事。但武則天別有用心。修書的“工頭”是武侯的男寵、張易之和張昌宗兄弟。武侯是專門為張氏兄弟供奉給皇帝的殿宇,但沒有實際職位。九始元年(2006)子同治鑒(700)載:“六月,鶴改陳封府,張易之任陳封令。慈禧太後每次在內堂設宴,都要把所有的武將、支壹和弟弟的秘書簡昌宗都引來喝酒逗樂。慈禧太後要掩人耳目,便命支壹、昌宗、文士李翹在殿中寫《三教與朱穎》。”可見,編輯書籍也是為吳侯這些寵物遮掩門面。沈和宋從頭到尾都有所耳聞,直到1300年大足元年十壹月十二日《三教與》才完成。(見唐·《姚輝》卷63)

第四,兩人都奉承武則天的張易之和張昌宗兄弟,兩人都受到牽連,被貶嶺南。《新唐書·宋傳》:“當時等人甚寵他,其題附嚴、沈全啟、劉……”《舊唐書》卷七十八《張興澄傳》附《張易之昌宗傳》:“龍年(705)正月,天氣甚病。當月二十日,宰臣崔宣威、張謇之在起羽,迎太子至玄武門,截斷入口,在應縣院壓制住義之、昌宗,死於天津橋南,隨後天巡至楊宮。——晁冠榮、崔、李喬、宋、杜、沈全奇、顏等。都坐了兩個,還有幾十個人。”(同上)那年春天,文誌被朝廷驅逐,貶謫到龍州(今廣東羅定南)參軍。沈全啟被貶到遙遠的高麗國(今越南榮州)。

第五,然而沒過多久,他們都得到了寬恕,回到了北方,並被授予了新的職位。書屋袁貴卷84帝部赦三年:神龍元年(705年)“十壹月,午時,(中宗)訪太廟,謝其榮,禮畢,大赦天下:前後飛者,不坐逆命釋放,已受張易之弟子指派者,重而遠之。(在《舊唐書·鐘宗基》中也有“大赦天下”的記載。)沈、宋顯然屬於“非逆天坐者”,但並不是都能回到長安、洛陽,只能是“遠官”。所以沈全啟有詩《原諒我不回河石》。據《蘇眉州哭求崔合》壹期,有雲:“神龍三年秋八月,我報恩歸北。”《新唐書·沈全啟傳》:“遷臺州參軍。算的話,可以召見,拜活郎,文學館直學士。”可見赦之日應在神龍三年(707年)秋。先後授予泰州司馬、聚義郎、修文館學士學位。至於宋,唐人新舊書都說,宋被貶後“沒幾天就逃回來了”。但《早恩:歸舟》詩中有壹句:“壹朝恩,萬裏不棄。去雲南是滯流,返鄉是北流。眼淚迎接今天的歡樂,夢想改變昨天的悲傷。從靈魂到靈魂,幹旱留不住。”。可以證明的問題也是原諒。據題,他後來被貶到越州(今紹興),又回到欽州(今廣西),最後死在貴州(今桂林)。沒有“回報”的時候。應該是神龍二年(706)秋,第壹次降州之後或者稍早壹點。但是,他被赦免後似乎並沒有成為“遠官”。唐朝的兩本書都說他當了京師的官。《資鑒(卷二十)》中的雅庫莫說:“問、失望、談、勇、祖勇,不但是京官,也是大夫。”。

第六,兩人都在中宗修文館做過學士。據《新唐書·李石川》記載:“乾隆二年(708年),修文館大學士四人,學士八人,直學士十二人。”沈全起和宋都是單身漢。什麽是單身漢?“每個皇帝都可以到河南旅行,但宰相和學士可以從那裏寫詩...帝有所感,學士屬和。”可見他們都是中宗朝的文學臣子和宮廷詩人。

第七,兩人都為考洋工做出了貢獻。長安元年(701),沈全啟被任命為考公外交大臣。《舊唐書·沈全啟傳》:“在長安中學,我搬到別人家,準備了《三教與朱穎》。.....然後轉考。" .這裏的記載恐怕不準確,我應該早壹點被任命為外交部長。《全唐文獻》卷三四三載顏真卿《議朝大夫致涼州總督徐福君(修)墓碑碑文》,有雲:“十五年,應升為崇文學生,重試袁外郎《東唐壁畫賦》。當公共援助李翰取得成功時,沈工感到震驚,因此他被提升到最高職位。"同卷440,有徐浩《唐尚書右丞相鐘書令張公(九歲)墓碑》:"弱冠鄉試進士,考公沈浪全齊尤興奮,他是最高的。" . "讀縣誌齋《卷壹七七:張九齡》曾在長安作秀才兩年。" .長安二年,也就是公元702年,我知道這壹年春天我壹直在擔任外交大臣。據《唐·姚輝》卷三十六《校訂》壹文:“大足元年十壹月十二日,林泰閣張昌宗撰《三教與朱穎》壹千三百卷,刊刻。”大足元年701。“據史傳記載,寫這本書的大臣(據《三教與朱穎》)都被挪到了官位上...那麽失落的時期應該是在大足元年(701)的冬天(該年十月改為長安元年),從總經理挪到參加考試的外交大臣。長安二年(702年)春,考授主考官,外郎。”(見傅玄聰《沈全起,唐才子教科書》)。

後來,在景隆二年(708),宋的袁外郎先生遷居考袁外郎先生。宋《新唐書·文誌傳》:“景隆中(708)遷為外臣,以奉承太平公主,故有用。”好像問題是因為拍太平公主的馬屁,為了考試被提拔做了外交大臣。此外,《杜試言》題曰:“魏大唐景隆二年,考外大臣宋進貢舊秀文館學士杜君之。”文中有雲:“孟冬十月Xi * * *歸王。”我知道這個問題在今年10月已經被任命為外交部長的考試中。嶽景隆三年(709),立貢。《舊唐宋文誌傳》:“在景隆,我再考。.....而且經典的例子,介紹完之後,還有很多名人。”。據傅玄聰先生考證,是這樣說的:“考定於景隆二年秋冬,貢定於景隆三年。”(《宋·文誌·唐代人才傳》)。

由於相似的生活經歷,訴諸詩歌創作在題材內容甚至藝術成就上也形成了壹些相似之處。這主要表現在應作與流亡詩歌的創作及其對現代詩歌的傑出貢獻。

初唐時,武侯中後期非常盛行。沈和宋都是備受推崇的文人。被勒令寫詩,弄點“順從文學”是必然的。據統計,宋今天應該寫的詩有27首,約占其全部詩歌的七分之壹。沈全啟詩歌三十五首,約占其全部詩歌的五分之壹。因為這些詩要呼應皇帝的旨意,所以難免文不對題,輕佻。《新唐書·李石川》中有壹句話:“天子感事,作詩,學士歸和。當時人仰馬翻,卻全是惡心和尷尬,忘了君臣之禮,卻占了官話的便宜。”但“當時辭職的人,壹般都很富裕,但收入也很可觀。”(《新唐書·上官婉兒傳》)沈、宋更是出類拔萃。尤其是在技巧、魅力和風格方面。“他們的詩應該代表了初唐同類詩歌的最高成就,有不少可讀的作品。即使是貢品,也很巧妙,很有技巧,有流動的氣勢,很有韻味,壹定程度上體現了唐朝的恢弘。”(陶敏易淑瓊《沈全啟宋集校勘序》)清·翁方綱曾說:“沈、宋所作各種之作,其精致美不言而喻,惟尤在流下之氣。此元已改六朝風度,不可後試。”(《周市詩話》卷壹)

除了應作之詩,兩人還寫了相當數量的關於充軍的詩。據統計,沈全啟在囚禁和流放期間寫了32首詩,占其現存全部詩歌的五分之壹以上。宋·文誌貶謫嶺南、越州期間,寫了多達72首詩。它占了他現存所有詩歌的五分之二。由於詩人生活經歷和境遇的突變,這些詩歌被深刻地體會和感受到。所以,有可能擺脫鉛,改變鉛。大部分文筆真的很感人,充滿了歷史滄桑。試想壹下,壹個曾經是“三歲省,五歲尚”(沈全起),壹個曾經是“三歲文史林,二歲神仙府”(宋·文誌)。在殘酷的政治紛爭中,突然從榮耀的巔峰跌落到屈辱的深谷,如何不激起情感波瀾?所以在這些作品中,旅途的艱辛,內心的苦悶,對老雨的記憶,對不同風俗不同方式的印象,都是感人的。就像劉長白說的,真的是“移客追臣的局面。”

尤其難能可貴的是,他們對律詩的詩藝進行了苦心探索,最終取得了近乎完美的效果。他們的詩歌成為了格律詩的海龜,成為了現代詩歌的先驅,在中國文學乃至文化史上都取得了巨大的成就。元稹《唐舊作部員杜筠墓銘》:“沈宋之流,細究而穩勢,謂之律詩。”獨孤與《唐左闕集序——補定皇甫公》:“過了千余年,至申占時、宋考公,截成六法,五色俱顯,使字諧,曲成聲,感妙。”。皎然《詩風》:“自唐起,宋人有問,沈給事期喪,亦覆有正則詩之龜鏡。”宋齊《新唐書·宋文誌傳》:“問其事,沈全齊,而美之,則免得病,句句準確,如錦繡文筆。”秀才宗誌,謚號‘沈松’”。《申松體》的主要貢獻是塑造了唐代格律詩的體系。在南齊沈約、謝朓開創的永明體上,沈嵩從強調四聲發展到只辨平仄,從否定“八病”說實現了肯定平仄,從而形成了對平仄有嚴格規定的完整格律詩。他們的詩歌嚴謹、平仄、和諧,使格律詩的所有體系都趨於成熟和定型,清晰地劃出了古代詩歌和現代詩歌的界限。讓年輕壹代跟風,讓優秀的作品壹次又壹次的出現。在中國詩歌發展史上,它是壹座承前啟後的橋梁。

聶永華在對初唐宮體詩浪漫變遷的考證中,認為《神頌》是“現代詩定型的標誌”。並從三個方面論證(大意)。第壹,作為現代格律詩走向成熟和定型的關鍵的“貼”或“念兒”的規律,可能是沈松明確提出的。五言律詩的第二個字是格律形式形成的關鍵。沈松不僅在長期的寫作中悟出了壹些東西。而且由於唐朝是用詩歌來選拔士子,而沈嵩又都做過外交大臣,所以他們在建功立業時,為了統壹“定級標準”,不得不在格式、用韻等方面制定壹套嚴格的衡量標準。“念二”,也就是貼規,應該是其中之壹。其次,沈嵩在詩壇地位的確立,主要在於他們在律詩創作上的突出表現。據何先生統計,沈嵩的五言詩共有235首,其中和合詩203首,占87%。高於當時促成律詩定型的“文章四友”(崔融、蘇惟道、杜、李喬)。而且沈嵩的長法特別搶眼。在他們的203首詩中,有57首押韻。占28%,遠高於“文章四友”。沈嵩不僅在五言八句的短章中充分運用了“換頭”和“畫二字”的手法,而且在四韻以上的長詩中也作了嚴格的律令,顯示了他對律詩文體的掌握和運用。阿清學者王夫之說:“得沈、宋之名者,勝在五字。”(《唐詩選編》卷三)。第三,沈松夫婦品類齊全,兩者各有特色。沈嵩夫婦不僅在五言律詩上取得了卓越的成就,而且成功地將“換頭”和“畫兩個字”的規則引入七言詩並付諸實踐。沈宋(沈17,宋6)現存七言詩23首。),文章和諧。幾乎是唐代以來所有七言詩的總和。沈松的成功實踐標誌著格律詩的最終成熟和定型。申宋之公選龍之前,並無“正詩”之說。張松珊瑚鉤詩:“蘇、李而上,高潔而古,謂之古;沈、宋降,謂之法也。”。後來常體詩和古體詩、現在體和未來體的區別也經常被記載。阿清人梁倩,選《唐·申銀體》俗話說:“自沈宋以來,唐人應盡律而作詩。”。可以推斷“韻”這個名字是沈嵩給的。鄭振鐸先生說:“他們(出版社,也就是沈松)的倡議比他們的創作更重要。”(《中國文學史插圖》,第320頁)

沈荃琦和宋同歲,生活在同壹個朝代。他們不僅在生活和仕途上相似,在詩歌取向和文學成就上也不相上下。然而,當他們走到生命的盡頭時,其中壹個能夠自然死亡,另壹個則暴死,結局大相徑庭。為什麽這麽遠?究其原因,不能不說他們的異同。這種“不同”主要體現在他們對現實的感知和安身立命的態度上。在殘酷的政治競爭中,他們壹開始都很熱情。然而,被逐出嶺南北上後,沈全啟認識到了真正的政治鬥爭,接受了教訓,變得淡泊名利。遠離勾心鬥角的政治漩渦。然而,宋卻固執而不變。我壹直希望能在名利場盛宴上分壹杯羹。結果,他很快卷入了壹場更加激烈的政治鬥爭。在武威集團與唐力宗室的鬥爭中,他們投靠了武威集團。結果,唐力宗室掌權後,這個問題成了壹場災難。“使他淪落到越州,再淪落到秦州,最後被給了貴州的悲慘下場。”(《陶敏、易淑瓊、沈全啟宋文誌集校勘劄記》)。

此外,需要指出的是,詩歌創作有不同的風格和成就。馬茂元先生說:

沈和宋也說,他們的詩常常互相混淆,有些很難辨認。他們人生經歷相似,風格相似。然而,它們之間沒有區別。蓋的質疑與思考細致入微,且優美飄逸,五言善奏。他的《昆明池》應作,已蓋過了時期。沈坦蕩,七字必勝。他的“獨章”、“高吟,遠蓋古曲”(姚鼐《今日詩話》卷壹),也是他力所不及的。王世貞《易顏淵言》卷四雲“申湛七律,高華勝宋。”《舊書》(據《舊唐書》)稱“尤昌七言著作”。壹問,他稱之為“五言律詩,當時無雙。”尺短寸長,文分兩部分。沈和宋壹起做五字排列,問題還是壹百多字;“代妖答家”壹段48韻長。它的整理和描寫在唐代已經開始興盛。(《夜拍樓隨筆集》,上海古籍出版社,4月版,1981)

由此,不難看出沈和宋詩的長處都是短處。