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漂泊有雲遮日,遊子在異國不願歸。原創_翻譯與欣賞

漂泊有雲遮日,遊子在異國不願歸。——漢代,佚名,“走著走著又重走著”,雲遮日,遊子不理。出自漢代的《杭航熱行》

有古詩300首,古詩19首,女子相思翻譯和註釋釋義。

妳走啊走,壹直走,這樣就把妳和我分開了。

從此妳我相隔千裏,我在天盡頭,妳在天盡頭。

路那麽難走,又那麽遠,妳知道什麽時候是見面的時候嗎?

北馬南還連著北風,南鳥北飛在南枝築巢。

我們彼此分開的時間越長,我們的衣服越寬,我們越瘦。

飄零的雲遮住了太陽,外地的遊子不想還。

只是因為想妳,我老了,又壹年快結束了。

還有很多事我不說。只願妳保重,不要饑寒交迫。

欣賞這是壹首東漢末年動亂年代的相思之歌。雖然作者的名字在流傳過程中失傳了,但“愛情的真實,風景的真實,物質的真實,意義的真實”(陳毅的詩)卻讓人平白地感到悲傷,被女主人公真誠而痛苦的對愛情的呼喚所感動。

第壹句五個字,壹連四個“行”,只用了壹個“重”。“走”是深遠的,而“重走”是極其深遠的,有著長久的意義。變成壹個新的層次,不僅意味著空間,也意味著時間。所以反復的音調,緩慢的節奏,疲憊的步伐,給人壹種沈重的壓抑感,壹種痛苦悲傷的氣氛,立刻籠罩了全詩。《永別了妳的壹生》是想起妻子“南浦送別,有什麽痛”的回憶,也是相思再也抑制不住的直截了當的吶喊。詩中的“君”指的是女主角的丈夫,即遠行未歸的遊子。

和妳說再見的時候,我不知所措:“千裏之外。”與萬裏相隔,思婦取妳處如天涯;萬裏背井離鄉,我覺得家鄉和老婆就是天涯。所謂“人各有誌”也是真的。“路漫漫其修遠兮”繼承了上面這句話,“堵”繼承了“天壹涯”,意思是道路坎坷曲折;“長”的意思是“壹萬多裏”,意思是路很遠,山很遠。所以,“遇見妳我就知道”!當時戰亂頻繁,社會動蕩,交通不便。生離死別,當然我們再也見不到對方了。

然而,離開的時間越長,越難遇見。詩人在極度的向往中發展出了豐富的聯想:壹切都帶有鄉愁的性質:“呼瑪隨北風,過鳥巢南枝。”鳥獸尚且如此,何況人。這兩句用的是比喻的方式,突如其來,效果遠比直接說出來更強烈更感人。表面上是比喻君子遠遊,說明物是人非,人非。同時對遠行的君子隱喻著壹個有思想的女人的深情和溫暖的相思:胡麻在北風中嘶鳴,飛鳥在朝南的枝頭築巢。流浪者,妳為什麽不回來?“離別的日子遠了,衣裝的日子緩了。”四福說:離別之後,面容憔悴,頭上如飛蓬。分開後,我越來越瘦,衣服也寬松了。流浪者,妳不要回來!正是這種心靈中無聲的呼喚,跨越了千年,贏得了人們的同情和深深的嘆息。

如果稍加留意,在這壹點上,詩中已經出現了兩個“異”。與“萬玉裏”的第壹個組合,指的是兩地的距離;第二個與“日久生情”的組合,指的是夫妻兩地分居很久。和萬裏分開後,日復壹日,我忘記了自己的誓言,或者說我被外地的女人迷惑了,就像陰雲遮天,把我清澈的心蒙上了烏雲。“浮雲遮天,遊子不理反對派”,讓女主角壹下子陷入深深的痛苦和迷茫。通過思念引發的猜測和疑問,詩人“回說”,思念女人的相思變得更加深刻,更加深刻,微妙,無盡。

猜測和懷疑,當然沒有結果;極端的相思只能讓描寫枯萎。這就是“思君使人老,歲月忽晚。”“老”並不是真的指年齡,而是指瘦弱的體貌和悲傷的心情,指的是身心憔悴,似乎在衰老。“晚”是行人未歸,歲月漸晚,表示春秋驟起代謝,相思又是壹年,比喻女主角轉瞬即逝的青春和我為自己的明眸而恐懼,唯恐褪色的欲仙欲死的感覺。

坐著愁相思沒用。不如好好吃飯,照顧好自己,為了明天,保持年輕,容光煥發。所以在詩的最後寫著“不要放棄捐款,努力增加餐食。至此,詩人以期待和聊天的口吻結束了她的相思亂唱。

創作背景這是壹首反映女子思念哀愁不恨的詩,是古詩十九首之壹。關於《古詩十九首》的背景,眾說紛紜。宇文索安認為中國早期的詩歌是壹種抄制,沒有確鑿的證據證明“古體詩”早於建安時期。現在人們普遍認為不是壹個人的作品,應該是東漢建安皇帝之前幾十年的作品。黃雲沙漠浸透了木棉毛皮。野徑暗,江船明。秋風動於萬裏,夕陽黃雲高。有時去水的盡頭求本源,或坐著看百變雲的升起。正如壹首中國詩中所寫的那樣,我們不怕烏雲遮住我們的視線,因為我們已經在山頂上了。青海雲轉,黑山兵奔。南嶺水面悠然,風緊雲淡。樓西芳草萋萋,雲壓雁低。今晚樓上有壹尊壹模壹樣的雕像。雲濕紗窗。雲收雨加浪,樓高水冷瓜甜,綠樹成蔭畫檐。孤雲歸鳥,千裏時光。看到雲的明亮的雲,想到他們的衣服,看到花的美麗的人來看看。冷水流到橋的東邊。莫莫雲住在溪邊。但是,穿過這些雲,我怎麽能知道是朝著山的哪個角落呢?。款款的柳絮無聲的落下,那是世界之神將妳帶往何處的滴淚。