有古詩300首，古詩19首，女子相思翻譯和註釋釋義。
妳走啊走，壹直走，這樣就把妳和我分開了。
從此妳我相隔千裏，我在天盡頭，妳在天盡頭。
路那麽難走，又那麽遠，妳知道什麽時候是見面的時候嗎？
北馬南還連著北風，南鳥北飛在南枝築巢。
我們彼此分開的時間越長，我們的衣服越寬，我們越瘦。
飄零的雲遮住了太陽，外地的遊子不想還。
只是因為想妳，我老了，又壹年快結束了。
還有很多事我不說。只願妳保重，不要饑寒交迫。
欣賞這是壹首東漢末年動亂年代的相思之歌。雖然作者的名字在流傳過程中失傳了，但“愛情的真實，風景的真實，物質的真實，意義的真實”(陳毅的詩)卻讓人平白地感到悲傷，被女主人公真誠而痛苦的對愛情的呼喚所感動。
第壹句五個字，壹連四個“行”，只用了壹個“重”。“走”是深遠的，而“重走”是極其深遠的，有著長久的意義。變成壹個新的層次，不僅意味著空間，也意味著時間。所以反復的音調，緩慢的節奏，疲憊的步伐，給人壹種沈重的壓抑感，壹種痛苦悲傷的氣氛，立刻籠罩了全詩。《永別了妳的壹生》是想起妻子“南浦送別，有什麽痛”的回憶，也是相思再也抑制不住的直截了當的吶喊。詩中的“君”指的是女主角的丈夫，即遠行未歸的遊子。
和妳說再見的時候，我不知所措:“千裏之外。”與萬裏相隔，思婦取妳處如天涯；萬裏背井離鄉，我覺得家鄉和老婆就是天涯。所謂“人各有誌”也是真的。“路漫漫其修遠兮”繼承了上面這句話，“堵”繼承了“天壹涯”，意思是道路坎坷曲折；“長”的意思是“壹萬多裏”，意思是路很遠，山很遠。所以，“遇見妳我就知道”！當時戰亂頻繁，社會動蕩，交通不便。生離死別，當然我們再也見不到對方了。
然而，離開的時間越長，越難遇見。詩人在極度的向往中發展出了豐富的聯想:壹切都帶有鄉愁的性質:“呼瑪隨北風，過鳥巢南枝。”鳥獸尚且如此，何況人。這兩句用的是比喻的方式，突如其來，效果遠比直接說出來更強烈更感人。表面上是比喻君子遠遊，說明物是人非，人非。同時對遠行的君子隱喻著壹個有思想的女人的深情和溫暖的相思:胡麻在北風中嘶鳴，飛鳥在朝南的枝頭築巢。流浪者，妳為什麽不回來？“離別的日子遠了，衣裝的日子緩了。”四福說:離別之後，面容憔悴，頭上如飛蓬。分開後，我越來越瘦，衣服也寬松了。流浪者，妳不要回來！正是這種心靈中無聲的呼喚，跨越了千年，贏得了人們的同情和深深的嘆息。
如果稍加留意，在這壹點上，詩中已經出現了兩個“異”。與“萬玉裏”的第壹個組合，指的是兩地的距離；第二個與“日久生情”的組合，指的是夫妻兩地分居很久。和萬裏分開後，日復壹日，我忘記了自己的誓言，或者說我被外地的女人迷惑了，就像陰雲遮天，把我清澈的心蒙上了烏雲。“浮雲遮天，遊子不理反對派”，讓女主角壹下子陷入深深的痛苦和迷茫。通過思念引發的猜測和疑問，詩人“回說”，思念女人的相思變得更加深刻，更加深刻，微妙，無盡。
猜測和懷疑，當然沒有結果；極端的相思只能讓描寫枯萎。這就是“思君使人老，歲月忽晚。”“老”並不是真的指年齡，而是指瘦弱的體貌和悲傷的心情，指的是身心憔悴，似乎在衰老。“晚”是行人未歸，歲月漸晚，表示春秋驟起代謝，相思又是壹年，比喻女主角轉瞬即逝的青春和我為自己的明眸而恐懼，唯恐褪色的欲仙欲死的感覺。
坐著愁相思沒用。不如好好吃飯，照顧好自己，為了明天，保持年輕，容光煥發。所以在詩的最後寫著“不要放棄捐款，努力增加餐食。至此，詩人以期待和聊天的口吻結束了她的相思亂唱。
創作背景這是壹首反映女子思念哀愁不恨的詩，是古詩十九首之壹。關於《古詩十九首》的背景，眾說紛紜。宇文索安認為中國早期的詩歌是壹種抄制，沒有確鑿的證據證明“古體詩”早於建安時期。現在人們普遍認為不是壹個人的作品，應該是東漢建安皇帝之前幾十年的作品。黃雲沙漠浸透了木棉毛皮。野徑暗，江船明。秋風動於萬裏，夕陽黃雲高。有時去水的盡頭求本源，或坐著看百變雲的升起。正如壹首中國詩中所寫的那樣，我們不怕烏雲遮住我們的視線，因為我們已經在山頂上了。青海雲轉，黑山兵奔。南嶺水面悠然，風緊雲淡。樓西芳草萋萋，雲壓雁低。今晚樓上有壹尊壹模壹樣的雕像。雲濕紗窗。雲收雨加浪，樓高水冷瓜甜，綠樹成蔭畫檐。孤雲歸鳥，千裏時光。看到雲的明亮的雲，想到他們的衣服，看到花的美麗的人來看看。冷水流到橋的東邊。莫莫雲住在溪邊。但是，穿過這些雲，我怎麽能知道是朝著山的哪個角落呢？。款款的柳絮無聲的落下，那是世界之神將妳帶往何處的滴淚。