吳家泉
吳佳拳是壹種獨具風格的漢族傳統拳種，在湖南流傳甚廣，深受群眾喜愛。吳必達(1751-1812)，又名烏黑，福建汀州人。少年南學少林拳，年少時遊歷南北，尋師學藝，贏得了武當內家拳的精妙。清乾隆末年，定居株洲雷打石鄉李大奎家中，收徒賜拳；後在湘潭馬家河師從馮南山、馮連山兄弟。此拳流傳至今，已有七代，弟子數萬人。辛亥革命領袖黃興和“鑒湖女子”秋瑾先後練過吳佳拳。如今，吳佳拳作為漢族武術的精髓流傳了下來。
吳家泉創始人吳必達生平。
此拳創始人吳必達，南學少林拳。少年時期，他南征北戰，尋師學藝，獲得武當內家拳的精妙。清乾隆末年，定居株洲雷打石鄉李大奎家中，收徒賜拳；後在湘潭馬家河師從馮南山、馮連山兄弟。此拳流傳至今，已有七代，弟子數萬人。辛亥革命領袖黃興和“鑒湖女子”秋瑾先後練過吳佳拳。唐慧典，傳人，1931，湖南省首屆全國武術考試狀元。
紀律。流行於湖南的吳佳拳散手式，特點是近攻、短擊、連擊。它講究靜制動、待工、軟硬兼施、主動出擊。格鬥時要求精力高度充沛，動作輕巧穩定。“吳佳拳”是連城古田鎮楊迪村的吳必達獨創的。他的祖父吳英壽精通少林拳，於清朝雍正年間從寧化石壁遷居至此。比達自幼習武，精通少林武術。通過勤奮的學習和刻苦的練習，他已經達到了熟練的武術和自由揮舞的境界。青年時期，他離家遊歷山川古剎，拜師訪友，虛心請教拳手名家，去粗取精，將福建少林拳的各種攻防技法與內家拳的藏精、藏氣、養神壯骨之法緊密結合，創造了“洋巫拳”。乾隆末年，吳必到湖南株洲湘潭教拳。此拳已在湖南湘潭、株洲、長沙、嶽陽等地廣泛流傳。
乾隆末年，福建汀州有個叫吳必達的義和團。幼年闖蕩江湖，廣拜武林高手為師。經過幾十年的刻苦操練和刻苦訓練，他將福建少林外家拳的特點與湖北武當內家拳的藏精、藏氣、養神、固本的秘笈相結合，形成壹種外有行雲、內有五山三河的剛柔相濟。吳必達後來在湘潭教李大奎，後來又傳給馮南山、馮連山兄弟。死後葬於湘潭，李、馮立碑。吳家拳在南方流傳甚廣，但真正掌握其秘密的是李和馮。吳佳拳傳入湘潭還不到三年，但麒麟八卦拳等原有的龍門拳已被徹底淘汰。吳佳拳也是陰的強項之壹，與江西門子拳相比，沒有優劣之分。龍門拳在湘潭已有幾百年，但也有幾百年的歷史，所以有人信，有人征。湘潭男女老幼，皆不懂拳，有所謂龍門拳，其藝術威力盡人皆知。湘潭人不練，練了會巫拳。王春林沒有女巫那麽熟練，所以他同化了它。但是巫拳壹定不能學，學久了就成廢人了。因巫因其腳斷而得名(龍門家恐巫術，而無力創制，故設宴招巫，巫住河對面，設宴龍門家父子五人，乘船送之，至中流，重整旗鼓救巫與船。當無計可施的時候，只有魯和吳兩個人才能做到。其中兩個會倒地而死，壹個會受重傷。其余兩人出逃後將被豁免。吳家的腳雖然廢了，但是教出來的本事比以前更陰險了。)依靠丁步對體育不再有利，情況不變。
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吳佳拳的特點
吳佳拳是漢族南拳的流派之壹。清乾隆末年，福建汀州(1751-1812)五必達(又名五黑，字能)創建。辛亥革命領袖之壹的黃興和“鑒湖女”秋瑾都練過這種拳。此拳既有少林拳的各種攻防技術，又有武當內家拳的特點。拳架緊湊，剛勁不外露，勢連環環相扣，無明顯停頓；套路直線往返，沒有摔倒，翻滾，跳躍。吳佳的拳擊理論是，打架離不開七個孔，三分在手上，七分在腳上。趁空而入。如果妳看到壹個缺口，妳就會攻擊。手牽手，腳牽手，意動氣勁也動。拳法套路有18種，包括六肘、八拳、十二拳。
吳佳拳擊
吳佳拳，又稱南少林吳佳拳，屬於福建南少林拳系的家傳拳種。相傳為福建省連城縣人吳必達所創，距今已有200多年的歷史。已傳近十代，弟子數萬人，遍布湘鄂贛滇川。
武必達先生學藝後遷居湖南，在湘潭以其獨創的拳法獲封萬山、馮南山、馮希泰(別號威克飛、南山之子)。株洲的李大奎，唐山的周八皮，湘陰的。伍祖終身未婚，馮氏兄弟在晚年接他來養家糊口，直到他在清嘉慶年去世。62歲的時候。由他的門生，葬於湘潭市東郊青山村黑石。
吳佳拳是壹種風格獨特的拳種，在湖南流傳甚廣，深受群眾喜愛。此拳兼有少林拳和武當內家拳的各種攻防技術。
吳佳拳有很深的拳理:手七穴，手三分，腳七分；取氣進，見有缺口就攻；手牽手，腳牽手，意動氣勁也動。其拳法包括18套六肘八拳十二拳。
吳家全崇尚武學，有“驕、輕狂、忘恩負義者不教”之誡。
吳佳拳的特點
“吳佳拳”套路布局合理，動作緊湊，銜接流暢，環環相扣，如行雲流水。其拳法蒼勁敏捷，幹凈利落，氣勢和神韻獨具。像“南拳”的特點壹樣，“吳佳拳”也擅長技巧。其主要技法有:爬拳、穿拳、炮拳、雙飛掌、直搓掌、崩掌、猛馬朱利安手、滾肘等。，也就是所謂的“七拳六肘十二掌”。
“吳佳”的主要腿法有:吊腿、踢腿、鏟腿、鏈腿、尖腿等。，而且他們的腿大多是隱藏的，就像是突然襲擊，讓人防不勝防。所以“巫家”也以“手法奇妙，腿法奇特”著稱。
“巫家”步是以梅花步為基礎，以自由樁和三叉步為主，所以武功進退自如。其姿態看似搖曳扭動，似是而非，如“甩臀釋掌，屈肘釋掌”。其實就是紮根牢固，靜如山嶽，動如流星，非常註重重力的平衡，需要深厚的基本功。
在力度上，《吳佳拳》講究“分寸與震懾”，采用剛柔相濟的力度，陰陽交替的力度，剛柔相濟暗含鬼神莫測之意。在實踐中，有進有出，有進有退。我們采取先發制人和後發制人相結合的策略，避實就虛，乘虛而入，在陰陽變化中取勝。
伍家泉項目名人
嚴子君
嚴子君(1917 -1992)，湖南湘潭人，師從馮少林(少林八子)、戴(戴啟牛)，師從師兄陳(陳)學習吳家拳的三叉六肘。他是著名的吳家全第五代傳人。其信徒眾多，影響廣泛，是湘潭巫術的幾大名門之壹。
譚光南
(1965.6-)湖南省湘潭市人，10歲學武。嚴子君，老師的關門弟子，伍家全第六代傳人。現任湖南省武家拳傳媒總監，湘潭市武家拳協會主席，湘潭市武術協會副主席。精通各種武家拳，擅長散打、摔跤、擒拿。八十年代代表湘潭市武術協會獲得湖南省自由搏擊冠軍，2014編著湖南省武家拳初級教材。他為吳佳拳的傳承和發展做出了應有的貢獻。
龍家根
龍家根(1993.2-)，湖南湘潭縣人，9歲學武，師從多位名師。他是武家拳第八代傳人，楊泰姬傳第七代傳人，湘潭市武術協會副秘書長，擅長推太極。吳佳散手，2015北京國際武術文化交流大會楊泰集傳第三名。武當國際武術大會，70kg行走推手亞軍，75kg以上固定推手冠軍，傳統拳術C組第壹名吳佳拳，楊泰集傳C組第壹名，入選中國傳統武術優秀傳承人，武林數壹數二。
戴建國(1957.8-)是長沙人。八歲學武。師從、、戴、、佘、彭等。南拳北腿常練不厭，刀槍棍棒多。他多次在市級比賽中名列前茅。80年代代表二輕工業局參加武術比賽，以吳佳拳擊部的“捏六肘”和“針插七步”分別獲得南拳和棍術第二名。
07年的中國？在株州國際武術邀請賽中，拳獲得傳統拳術比賽第壹名。
2008年，在香港“迎奧運杯”第六屆香港國際武術節上，戴建國先生表演吳佳拳，獲得武術套路大獎賽“男子拳擊比賽”第二名(銀牌)。
孫道仁
孫道長是吳必達的弟子。孫傳帝的兒子馬玉林(又名馬道人)由著名武術家唐慧典陪同。馬唐夫婦拿下《巫家真事》，武功出眾，壹時成名。曾是長沙湘潭弟子，是巫家第四代宗師。相傳辛亥革命烈士黃興精通“巫家拳”，其師李先生與孫道士是同時代人。可見伍家門參加過農民起義和革命運動。
黃忠義
黃忠義，馬道仁的著名弟子，20世紀30年代湖南著名武術家。他對巫術有著深厚的造詣，19歲就獲得了長沙市第三名。之後去南京武術博物館深造，參加南京擂臺賽，再次獲得名次。解放初期，曾任湖南省體委武術教練。後來因故離職，晚年生活艱難。1980年在長沙郊區去世。黃忠義老師是“女巫家族”的第五代。他的師兄弟還健在，包括湘潭的張東升和株州的黃福祥。
黃忠義老師不僅擅長“吳佳”拳，還擅長各種器械。對“虎頭雙鉤”、“雙刀”、“大劍”也頗有研究，尤其是“吳佳”散打，常以打勝仗。他還結合了“吳佳”五道拳的精髓，創出了壹套著名的“陰陽入手”，又稱“連環抱”。套路精巧實用，具有“吳佳”的獨特風格。這套拳法曾在歷屆省市武術表演賽中獲得優秀獎，深受群眾歡迎。黃忠義為“吳佳”拳的創新和發展做出了貢獻。黃忠義老師弟子眾多，長沙很多名家都出自他的名字，但很少有人壹直對他忠心耿耿，所以真正了解到“巫家”真實故事的人更是少之又少。李德勝、金明鑫(均為市武術協會會員)、張國輝、孔宜生(均多次在武術比賽中表演“吳佳”拳獲得名次)在長沙都很有名氣。他們都是吳佳的第六代主人。
吳佳拳的主要套路
吳佳拳第壹傳的主要套路有:掐吊六肘、三叉六肘、田字六肘、麒麟六肘、蕩六肘、橫六肘、單吊六肘、探心心拳、陰陽出入連環手、其他器械和暗器錢鏢。除了上述拳法器械，還有壹套內功叫做“十八羅漢清勁功”。
吳佳拳需要直立的姿勢，天空瞄準地面的針，開放的心胸和堅實的腹部，沈重的肩和肘，頭垂胯，沈重的呼吸。以意為神，以氣催勁。其力度可以概括為“震、拉、彈、顫”。有句話叫出拳有分寸，棍子是百萬分之壹。要求“藏胸藏刃，閉門不出”，雙手放在胸前，手肘放在肘上。前手收，後手照，中間留肘，來迎送。有門可以進，沒門可以留。每次在空中，看到有空檔就會進攻。率先垂範，腰臀靈活。遍布全身，力量平穩有力。子午要相對，氣要貫通。像柳條壹樣輕而有效。所以說“出拳三次，用腳打七次，用姿勢打人，無與倫比”。在對付敵人時，我們常常采用先吸引後攻擊的手法，避實就虛，虛與委蛇。“橋過則橋生，無橋則橋生”，似實亦虛，似虛亦實。上中下三盤，蕭泓三門連續出擊，頭、肘、肩、臀、膝五峰，手法多變，處處體現吳佳拳“壹出三回”的技術特點，讓人防不勝防。
三叉六肘
三叉六肘是湖南吳佳拳最重要的拳法，也是目前流傳最廣、影響最大的拳法。是吳祖籍夏灣馮方柏(白衣先生)的兩拳之壹(另壹個是六肘)。與後世創造的其他吳佳拳道相比，三叉六肘可以說是正宗的武祖拳道。
最流行的是三叉六肘式，特點是高樁、長手、心、氣、拳、輕、重力、重定、手姿連續、重起伏。這種風格主要由毛堂拳班馮家第三代傳人馮毅傳承。
當時的馮壹馬因為年紀大了，沒有孩子，被生活所迫。他的著名弟子有馮順存、王銀、遲彬、司鐵岱、張赟等。這種風格其實並不是原來的三叉六肘式，而是由馮壹馬吸收內家式演變而來。目前流傳最廣，影響最大。馮亦之紙馬可以說是促成了三叉六肘的發展。(具體演變還有進壹步考證)其實夏灣馮家還繼承了另壹種風格的三叉六肘(我姑且稱之為夏灣馮家風格)，這其實是灣馮家最原始的風格，壹種巫祖，可以說是原始的三叉六肘。這個分支的特點是:高樁短手緊湊，姿勢講究側轉馬以手取身，力量講究彈剛彈脆，頗有南派拳的風格。如果說半毛堂的格調是清淡的，那麽夏灣的格調就是厚重的。不過這個現在已經很少見到了，因為馮氏家族保守，傳承單薄，只有少數人傳承。此支主要由下灣稻蝦所傳承，主要傳人為長子邱。因為米下公也老了，沒有孩子，晚年供養大兒子秋，所以就傳了下去。但米夏公在秋傳長子時，賜三叉六肘而謊報，故秋長子三叉六肘稱為六肘。馮家那些年的保守可見壹斑，也確實如此。夏灣式三叉六肘的傳承很單薄，現在已經很難看到了。從資料來看，現在秋長子的傳承是比較完整的，這得益於當年秋長子的思想傳統。授與後世，壹字不準改。
對吳佳拳的評價
王重光的吳佳拳非常保守，講究武藝。自大，輕浮，忘恩負義的人不教。剛開始學吳佳拳的時候，師父讓我只聽不說話。如果我學到了好的東西，我會把自己藏起來練習。千萬不要出去說話。其他弟子有時候學的拳法壹樣，師傅講的不壹樣，自然練的不壹樣。比如吳家有壹種傾向叫定心(眼)拳。師兄弟在壹起，師父說傷敵眼，然後馬上講武功，說不許隨意傷人。不過我正好遇到壹個高手，他詳細解釋說，拳頭就像轉子，鉆到敵人眼裏，和他交換眼神，做個拉的示範，真的很惡毒。我要打舊時代，不是因為敵人疼我，功夫上不來。
吳佳李
打近七孔埋伏，手打三分，腳追七分。
空中推進，看到缺口就攻擊，勇氣第壹，不避生死。
手牽手，腳牽手，意動氣勁也動。
姿勢講究方圓的平側，起伏。進不去，手也進不去。很緊很緊
沒有壹手好牌，就不能容情，不能容情，就是壹個愚昧的儒家。
吳佳拳擊譜
1，步進沈橋18，擺臂35，雙吊雙捏52，短肘
2.步槍手19，手遮肘36，雙彈雙尖53，掛礦肘。
3.推肘20，勾腿托掌37，收手踢腿54，水平搖動肘部。
4.撥手打手21，轉門角肘38，拳中短子55，擅長。
5.握掌推掌22，勾腿切掌39，握蓋拳56，跳切掌。
6.手掌放在拳頭裏23、鏟腿踢腿40、方肘57、揮拳握掌。
7.掛捏彈尖24，劈拳扇掌41，平肘58揮，飛掌斬掌。
8.拳推掌25、爬拳塌掌42、轉門肘59、塌掌撐拳。
9.手柄蓋拳26，矮個子球員辭職拳43，獅子球60，回勾和劈叉。
10，左右肘27，劈掌滾肘44，左右掌探61，回馬壹鞭。
11，平肘抖28，掌抖45，拳肘滾62，大海撈月
12.捂住雙手，雙手分開29。按壓沖頭46。左右出拳63。閉著手玩。
13，雙短雙劈30，拍手47，推手64，推手滾肘
14，雙崩雙駐31，震腳抖掌48，蓋手爆掌65，雙擡合勢
15，橫掌雙推32，飛掌斬49，肘撞劈拳
16、吊捏彈尖33、踏推掌50、抖肘探拳
18，拳擊銳手34，插掌雙站51，勾拳踢腿。
武家拳武館
伍家拳是由祖師爺伍必達和清乾隆中期創立的，在湘潭任教。在300多年的歷史長河中，吳佳拳術早已名揚三地四水，武林同仁公認為上乘拳術。為了傳承和發展湘潭特有的品牌——吳佳拳，在湘潭市武術協會和武林朋友的大力支持下，經湘潭市體育局批準，於1997年成立了湘潭吳佳拳館。經過十年的艱苦努力，嚴格訓練，耐心訓練。至今已培養了數千名武術人才，其中不乏為高校輸送的優秀武術人才；吳佳武術學校多次在省市武術比賽中獲得冠軍，成績優異，累計獲獎十余次。特別是本館還派學生參加香港國際武術節比賽，獲得男子槍和擊劍冠軍。& ltbr & gt對青少年兒童習武極為有益，不僅可以為孩子將來進入名牌大學打下基礎，使其掌握壹門特長，還可以鍛煉孩子的毅力，培養獨立、進取、拼搏的良好習慣，使其聰明、反應靈敏，還可以幫助孩子強身健體、防身。對塑造他們的人格也有重要意義。對於即將進入大學的中學生，可通過武術訓練獲得國家“二級運動員”稱號，憑此證高考可得20分，省武術比賽進入前3名的優秀運動員可特招進入重點高校。& ltbr & gt主教練葛思揚畢業於湖南師範大學武術專業，接受過正規的武術訓練，並獲得湖南師範大學運動訓練專業學士學位。在校期間，他成為湖南師範大學體育學院武術隊的壹員，代表學校多次參加湖南省武術比賽並取得優異成績