小樓冷，夜簾低。恨蕭蕭，無情風雨，夜摩瓊。不像，貴妃醉酒，也不像，孫壽傷心。韓陵盜香，徐娘賦芬，墨江不小說。仔細看看屈令，其魅力恰到好處。微風起時，香味純正，不會減少。
秋色漸淡，雪清玉薄，讓人無限留戀。它似乎是悲傷的，高涵是寬慰的，它似乎是眼淚和壹首詩。月有涼風，煙暗雨暗，天教憔悴婉約。我不知道我會呆多久。好人情，何必多記，澤畔東裏。
序
《多莉·白菊花頌》是宋代女詞人李清照的作品。此詞謳歌白菊，首先渲染了賞菊的深沈冷峻氣氛；壹個“恨”字承上啟下，表現了孤獨的情懷，來之不易的瞬間和主人公對風雨摧花的敏銳感覺；後來我從自己身上收集了我對菊花的喜愛，用曠達的文字表達了作者鄙夷庸俗，不甘從眾的趣味。全詩委婉典雅，寓意深遠。它通篇用典，沒有壹個“菊”字，而是用白菊花比喻詠物本身，表現了女性詩人在詠物方面獨具匠心的藝術追求。
給…作註解
⑴多莉:題詞名“鴨頭青”“龍頭泉”，139字。此詞是《漱玉詞》中最長的壹首。
⑵曉曉:風雨聲。壹個是“沙沙”。
⑶瓊枝:指花瓣如玉的白菊花。
⑷貴妃醉酒臉:唐麗君《宋創雜錄》記載，中國書法家李正風有壹首關於牡丹花的詩:“天香染衣夜，國色滿酒。”唐非常欣賞這兩首詩，笑著對他的‘愛妃’楊玉環說:“梳妝鏡前，宜飲壹杯紫金酒，然後才見那首正在被封印的詩。”楊貴妃的醉臉，就像李正風詩裏的牡丹壹樣嫵媚動人。
⑸孫壽皺眉:《後漢書·季梁傳》:“其妻孫壽，美貌姣好，色如妖，眉目傳情，哭妝成馬尾辮，彎腰笑齲齒，自以為嬌媚。”
[6]韓陵偷香:韓陵指韓壽。《晉書·賈充傳》記載，韓壽本是賈充的宦官，容貌俊美，賈充的女兒吳佳看中了她。到了下午，韓翻墻與漢壽發生了關系，漢壽被晉武帝賜以奇香。當她發現後，她嫁給了韓。
(7)徐娘夫人:徐娘指梁元帝的妃子徐昭佩。《南史·梁元帝徐飛傳》:“我看皇上，每次知道皇上來了，就補半張臉，皇上見了，就怒。”傅粉:這裏指的是徐飛的“半面妝”。傅粉指的是言和。《三國誌·曹爽傳》引用魏略的話說，言和“雍容華貴，面容白皙，平日喜歡修飾自己的容貌，但又不愛面子”，因此被稱為“伏汾河郎”。
(8)看:看。取，助詞。
⑼屈陶萍陵:屈平是屈原的名字，字原，名正，神正。指陶淵明，壹個性格鮮明的潛伏者，原名彭。
⑽寓意:寬容與忍讓。
⑾ 酴 酴:即花名，初夏開白花。
⑿秋停:秋深。
[13]瘦:壹個“度”。
翻譯
漫漫長夜裏，雖然放下了窗簾，但小樓依然寒意襲人。恨那簌簌無情風雨，夜毀玉白菊。看那白菊花，不像楊貴妃微紅的醉臉，也不像孫壽秀氣的雙眉。韓淩偷了香火，還有徐娘的傅粉，他們的行動不能和白駒相比。細看，屈原和淩濤的孤傲高潔的性格，對白駒來說正合適。微風吹來，白菊的清香不亞於清雅的茶香。
秋天快結束了，白菊越來越清瘦，似乎透露著它對人的無限眷戀。妳看它似乎是悲傷的濃縮，在高涵得到了解脫；像萬帆詩上的淚。有時是明月清風，有時是濃霧秋雨。上帝用日益憔悴的方式讓白菊花看起來很美。雖然很珍惜，但從現在開始不知道還能保持多久。唉！世人若懂得愛與欣賞，又何必去回憶和強調屈原和陶淵明對菊花的愛呢？
做出贊賞的評論
在李清照的詞中，“花”是最常見的意象。她作品中的花，既有人們的情懷，如“嬌縱柳花”(《念奴嬌窪院》)、《梅花折了》(《孤雁藤床紙簾睡》)；而且還有眉腮，如“劉艷梅腮”(《蝶戀花·暖雨·晴風·初凍》)；有筋骨，如“玉骨冰肌”(《瑞士鷓鴣雙銀杏》)；所以也有肥瘦之分，如“青肥紅瘦”(“如夢，昨夜雨過，風驟”)。菊花是纖細的，所以這裏我們用“摩瓊姬”來形容菊花的玉骨細膩。然後進壹步用四個歷史人物做類比。貴妃醉酒臉比喻牡丹。李政峰的《牡丹亭賦》中有“國色滿酒，夜染衣”之說。唐玄宗認為它比費陽的《醉醺醺》更好。作者通過陳貴妃、孫壽、韓玲和徐娘的典故，說明了白菊既不像費陽那樣豐腴豐滿，也不像孫壽之那樣妖嬈嫵媚。其香遠，不似韓守之。它的顏色是白色的，不像的白色，與粉爭妍。她被屈子吃掉了，被陶謙摘走了。屈原的《離騷》有“晨飲木蘭的落露，晚食秋菊的自英落”；陶淵明《飲酒》第五部是“采菊東籬下，悠然見南山”。仔細欣賞這朵花，如果是送給高官，香淡風輕，香純馥郁，壹點也不遜色。長的，就是茶花，花黃如酒，開在晚春。
下壹段繼續，用“漸”字表示時間的流逝。“雪清玉薄”與“摩瓊肌”相呼應，緊扣白菊在風雨中奮力自立的表情。在這裏，我不談人們對菊花的依戀。反而說菊花傷心落淚，舍不得說再見。以班婕妤的《高涵謝配》為典故，比喻“秋扇見捐”。這兩部經典講的是得與失的失，愛與棄的失，棄的悲。惆悵的情懷，融入了明風、煙和暗雨，同時也穿越了這種清晰而又模糊的可視化境界，這也暗示了菊花不同於其他習俗，所以它只能慵懶於這種靜謐而高貴、飄渺而朦朧的環境中。
詩人不能愛花愛惜自己，卻認為即使自己很愛，也不能離開花。愛情無法比較，突然變成了壹種曠達的語言:只要人情合適，就要及時回報，不要記著他的忠誠，唱上河岸；陶謙從東邊的籬笆上摘下菊花。