我們不妨從宏觀角度入手。
(A)刪去“說”
第壹,要理直氣壯講真話,堅持用馬列主義、毛澤東思想武裝士兵。壹個時期以來,有些人對解放思想有誤解,把壹些科學理論和革命口號當作可以說、不可以說的東西,導致壹些同誌害怕、不願意講革命道理。事實表明,沒有理論的指導,新形勢下許多現實的思想問題就無法解決,特別是生活在深化改革、擴大開放和建立社會主義市場經濟體制新時代的官兵。經濟體制的轉型必然會帶來新的理論和觀念的沖擊,必然會產生壹些疑惑、困惑和迷茫。反映在士兵身上,表現為奉獻意識減弱,愛軍習武動力不足,艱苦奮鬥意識減弱,金錢意識增強,人際關系庸俗化。因此,要增強機體抵抗力和祛邪力,喚起清明,保證官兵頭腦清醒,保持政治堅定和思想道德純潔,就必須用科學理論武裝他們,用正確輿論引導他們。要講馬列主義、毛澤東思想,講黨的路線方針政策,講* * *生產的理想,講為人民服務的精神,講艱苦奮鬥的作風,講我黨我軍的光榮傳統,講消防部隊的職業道德,幫助戰士樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,成為有理想、有道德、有教育、有紀律的壹代新人。在進行這些內容的教育時,我們應該引導士兵熱愛社會主義祖國。目前部分軍人的思想存在明顯的雙重性:壹方面有當兵的責任感,另壹方面又有當兵尋找出路的小算盤。近年來,我們始終把愛國主義教育作為政治抓手,從“三愛”教育入手,逐步把戰士們的思想引導到立誌警營、安心服役、為保衛祖國、發展經濟、建設社會主義無私奉獻的正確道路上來,取得了良好的效果。事實證明,道理不僅管用,而且能從根本上解決問題。
第二,要根據思想實際,引起戰士們的共鳴。彈鋼琴只有彈在弦上才能發出聲音,政治教育只有針對士兵的思想實際,才能打動士兵,引起* * *和反思。如何正確找到這個和弦,需要願意做思想政治工作的人,去了解士兵,了解他們的履歷、習慣、家庭、婚戀、性格、體質、文化水平、生活習慣等壹般情況,了解他們千變萬化的內心世界。每次教育前,都要盡可能召開思想骨幹座談會,把戰士們的真實思想講清楚。在愛國奉獻教育中,我們了解到壹些戰士對我國社會主義制度為什麽這麽優越,為什麽這麽落後,有模糊的認識。針對這些反映,首先我會明確告訴大家,中國之所以在某些方面落後,是歷史原因造成的後果,然後列舉大量事實,用各種數據介紹十壹屆三中全會、十五大、十六大報告後各條戰線的大好形勢,引導大家看待發展和前景,組織大家進行專題討論,從而增進理解。大家紛紛表示,要用自己的雙手改變祖國落後的面貌,為創造美好的未來貢獻自己的力量。
第三,講道理,不要說大話。實踐認識到,無論是進行政治教育,還是做思想工作,都要實事求是,講道理,決不能輕易給自己貼標簽。軍人偶爾在組織紀律上出點問題,不能說是自由主義;軍人衣著光鮮,不能說追求資產階級生活方式;軍人家庭有困難,不能說對服役不放心;軍人考慮入黨,入學,學技術。不能說他們當兵是為了尋找出路,撈取政治資本。有壹段時間,由於社會上“金錢就是壹切”和拜金主義的影響,士兵們更註重“物質利益”,而不是“精神素質”,比如有物質激勵參加訓練,支付壹些辛苦費。為此,通過開展當兵盡責、得與失、奉獻軍營的講座教育,端正了服務態度。戰士們普遍反映這是合理的,符合部隊實際情況,容易接受。
第四,要講辯證法,避免片面性和絕對性。以前有政治教育的時候,我們往往只是說什麽重要,把它上升到壹個不合適的高度,而不是肯定壹切,否定壹切。強調革命精神和無私奉獻,不會關註物質條件的利益;強調加強紀律,服從領導,就不會註意發揚民主,走群眾路線,所以在進行政治教育和思想工作時要特別註意這壹點。
第五,要用“口語”。每個人都有這樣的經歷,每個人都想看新電影,穿新衣服,用新東西。任何新事物對每個人都有吸引力。我們覺得教育、講道理、花言巧語都是不允許的。每壹次講課都盡量簡單,生動,有感染力,有說服力,這就要求政工幹部要有良好的口才。多年來,在這方面探索了壹些做法:壹是以新面孔開始,比如以壹個故事開始,提出問題;二、藝術表現力,口音清晰洪亮,發音和釋義準確,表達恰當生動;三、力求直觀易懂,適時使用圖表和教具;四是啟發誘導,提綱挈領,在每節課結束時簡明扼要地闡明主題和要點,加深印象。當然,要力求新穎活潑,就要註重突出思想性,切不可壹味追求趣味性。
(B)通過“做”
“做”就是在各方面做出表率,起到示範作用。做比說難,從某種意義上說,更重要。作為壹名基層政工幹部,關鍵是要做好以下幾個方面的工作:
第壹,在不斷反復教育士兵正確對待問題上,首先可以打個折扣。我們反復教育軍人要正確對待那些不以名利為名的人,正確處理個人利益和革命利益的關系,發揚“兩怕”的革命精神,正確對待苦樂等問題。如果只講大道理,不以身作則,就相當於用自己的行動否定了自己宣揚的道理。我們認為要始終堅持兩點:壹是幹部不動心養,二是家裏有困難不分心。這樣做,我們會告訴戰士們,中隊就是我們的家,要求他們“愛大家不愛小家”,讓他們安心,讓戰士們心悅誠服。
第二,在道理上說起來容易,行動上做起來難的問題上,看壹看。在堅持原則、抵制不正之風、清正廉潔、不謀私利、開展批評與自我批評、開展積極的思想鬥爭等問題上,軍人往往不是看妳說什麽,而是看妳怎麽做。每年新兵出中隊,總有人把孩子教成技術兵,學開車的事給中隊說情。對於這個問題,我們始終堅持壹個原則:如果把關系處理好了,官兵關系就沒希望了。誰都不給面子,軍人適合幹嘛幹嘛。實踐證明,“說”和“做”很難統壹,主要是在這些問題上。這些問題壹旦做好,威信就建立起來了。
第三,在建立良好道德習慣的問題上,要用行動起到潛移默化的作用。旅裏有個士兵。入伍前,由於受不良社會風氣的影響,他認為:“人情薄如紙,世間無真情,也無壹心為公之人。”他不聽雷鋒精神,無私奉獻。在這種情況下,我們會采取行動,讓他親身感受到戰友的關懷和溫暖。他媽媽來了大隊,大隊像她自己媽媽壹樣安排住宿,還讓衛生隊醫生給她治療。臨走時,大隊領導親自送出了營區大門。後來他對別人說:“以前我不相信世界上有真情,現在我深信不疑了。”壹名戰士家裏有困難,大隊通過研究籌集了1000多元送到他家。這壹點壹滴對戰士們產生了很大的影響,學習雷鋒的口號很快成為旅裏全體同誌的自覺行動。在營區,戰士們利用業余時間主動整修營區和營區設備。關心集體、關心同誌、團結互助的精神發揚光大,艱苦奮鬥蔚然成風。
第四,在軍人特別敏感的問題上,要用心去做。有些事情在日常生活中看起來很瑣碎,但軍人往往很註意。做得好不好影響很大。比如軍人特別註意親屬是早壹天來隊還是晚壹天來隊。所以每當戰士家屬來隊,不管多忙,我們都爭取當天去看望。走的時候,當面送。軍人對與領導的親密關系也特別敏感。在對待士兵的問題上,我們力求平等對待所有士兵,平等對待他們,盡可能地親近、信任和關心他們。在個人生活上要清正廉明,不做有損公私利益的事,否則會損害旅領導的形象,降低其在軍人心目中的地位。
第五,關鍵時刻,沖鋒陷陣。基層連隊、中隊作為戰鬥集體,經常會遇到壹些急、險、難的事情。這個時候,作為連隊、中隊的領導,就應該身先士卒,他們的模範行動就是最有力的政治工作。身處救災第壹線,軍人會更加清醒地認識到擁軍愛民的重要性,會為深化軍民關系付出更大的努力。古人說“為了使方式與眾不同”,中隊長積極參加中隊的集體活動,戰士們會覺得,如果妳作為壹個普通戰士和他們打成壹片,妳會覺得和他們很親密,心連心。所以,基層幹部之所以堅持“五個相似”、“八個到位”,就在於此。
(3)靠“硬”
說得好,做得好,必須要有良好的理論基礎,這就是提高教育工作者的素質,讓中隊長能夠刻苦學習,勇於探索,具有獻身基層建設的精神。以“說話”為例。沒有理論水平、見識、豐富的知識和藝術表現力,很難講好。“做”中也有很多學問因此,無論說什麽,做什麽,首先要努力學習,不斷提高自己的政治理論。我們要學習馬列主義、毛澤東思想,建立有中國特色社會主義理論和社會主義市場經濟體制理論,黨的路線、方針、政策和科學文化知識,努力用革命的理論和知識充實我們的頭腦。我們還要學習解放軍政治工作的光榮傳統,學習老壹輩革命家的政治工作和實踐。其次要調查研究,掌握情況,勇於探索,把學到的理論知識和中隊戰士的實際情況結合起來。不能認為中隊幹部在基層工作,天天和戰士打交道,就不去調查了解情況。形勢在不斷變化,人的思想也在不斷變化。政治工作面臨著壹個又壹個新問題。中隊長什麽時候講話,怎麽講話,沒有現成的公式。誰善於學習和探索,誰就能掌握政治工作的技巧。第三,要有獻身社會主義建設和滅火的精神。政治思想工作過去、現在和將來都是我軍的生命線,是做好各項工作的根本保證。作為旅長,妳要有強烈的榮譽感和高度的責任感,全身心投入到這個崗位上。這三個是說得好做得好的基本條件。否則說好做好只會成為壹句空話。
剛才我們講了宏觀的依賴,現在我們講微觀的“九要”
第壹,教育培養人,用成長綁住軍人的心。
做好思想政治教育,確保官兵的政治堅定性和思想道德純潔性,是政治指導員的重要職責。針對青年官兵可塑性強、簡單浮躁、思想反復混亂等特點,特別是入伍動機復雜、思想觀念多樣化、待人接物功利化、奉獻精神淡漠等新情況新問題,善於運用時代性、辯證法、政治觀幫助官兵提高思想覺悟,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀, 做好“傳道、授業、解惑”工作堅持以人為本,重視官兵的物質文化需求,當好“教師”,為官兵學習成才鋪路,為部隊培養“知識型”士兵。
第二,關心他人,用真情換士氣。
軍人遠離家鄉,渴望在連隊找到“家”的感覺。尤其是獨生子女、單親家庭、年幼體弱、生活自理能力差、心理承受能力弱的官兵,更渴望得到更多關愛。政治指導員不僅要做“老師”,更要學會做“父母”、“兄弟”,發自內心地關愛戰士,不能厚此薄彼。政治上要精心培養,工作上要充分尊重,生活上要經常關心。
三要:始終以進取精神鼓舞人,鼓舞軍。
調動積極因素比克服消極因素更容易被接受,也更有效。要正確對待新時期官兵自尊心強、民主意識強、成功期望值高等特點,引導這些積極進取的性特征,善於發現每個官兵的變化、亮點和獨特之處。堅持正確運用物質利益原則和加強思想教育引導“兩手抓”原則,營造創先爭優和崗位成長的良好氛圍。
四要:待人公平,以誠取信。
帶兵重在帶風氣,做生意才能風氣正。在事關官兵切身利益的敏感問題上,要公道正派,敢於並善於堅持原則,頂住壓力。決不能為了討好少數人而失去多數人的信任,始終堅持權力為兵所用,責任為兵所為,事情為兵所為,利益為兵所謀。
五要:示範帶動人心,以形象凝聚士氣。
輔導員是黨在基層的形象代言人,必須堅持言行壹致的原則。隊列集結要在前面,日常工作要在前面,困難要在前面,評功評獎要在前面,做服從命令聽從指揮的好模範,立足本職,愛崗敬業,遵章守紀,嚴格自律,善於學習掌握專業,為官兵樹立好標桿。
六要:註重團結人,以修養凝聚士氣。
政治指導員是連隊建設的“領頭雁”,支部建設的骨幹必須胸懷寬廣,有良好的黨性和道德修養才能凝聚人心,唱好“同心歌”。特別是要搞好與軍職官員的團結,做到不奪權、不爭功、不推諉、不袖手旁觀、不拆臺,演好“二人轉”,唱好“安心”,同時要註意與支部的團結,學會尊重、敢於信任、善於放權,充分調動他們的主動性和創造性。
七要:主動求教,虛心感受士氣。
是什麽在帶領人民出主意,出力量?
群眾的智慧是無限的,集體的智慧遠大於個人的智慧。政治指導員要能放下架子,甘當“學生”,虛心向夥伴和官兵學習。要在工作中發揚民主,主動聽取官兵的意見和建議,調動官兵參與連隊建設的積極性。在團隊裏要平等討論,聽到了就開心,聽到了就改。官兵的意見善於總結提煉,粗中有細。不僅要采納官兵的意見,還要帶頭踐行官兵的正確意見。
八要:從嚴治人,用法規服軍。
學會依法治軍是對政治指導員的基本要求。什麽是禁令?要建立“千法呂萬”,規章制度就是鐵律;“千策萬策,嚴管為上策”的理念。與軍事長官壹起,嚴格管理公司。不要因為是主心骨而特殊,因為是典型而放松要求,因為是有錢人而對別人另眼相看,因為是關系人而視而不見,因為軟弱而反應遲鈍而冷眼相待,因為是眼中釘而不聞不問;不要因為他的愛而尷尬;不要因為它在外面就讓它失控,也不要因為它即將再次成為會員就讓它放手。管理也要以人為本。管理的目的不是控制人,而是培養、訓練和塑造人。嚴格管理不是武斷,而是依法嚴格管理。不是“禁”,是嚴中有愛。嚴格管理不是獨角戲,而是靠組織,用制度,發動群眾來管理。
九要:善於培養人,用文化贏得兵心。
軍營生活的相對封閉性和媒體信息的開放性,使得豐富多彩、健康向上的先進軍營文藝理論成為抵禦消極頹廢思想的有力武器。政治指導員要高度重視滿足官兵的文化審美需求,經常組織豐富的業余文化生活,讓官兵在健康有益的文化活動中學習和享受,陶冶情操,提高道德修養。