我們不妨從宏觀角度入手。
(A)刪去“說”
第壹，要理直氣壯講真話，堅持用馬列主義、毛澤東思想武裝士兵。壹個時期以來，有些人對解放思想有誤解，把壹些科學理論和革命口號當作可以說、不可以說的東西，導致壹些同誌害怕、不願意講革命道理。事實表明，沒有理論的指導，新形勢下許多現實的思想問題就無法解決，特別是生活在深化改革、擴大開放和建立社會主義市場經濟體制新時代的官兵。經濟體制的轉型必然會帶來新的理論和觀念的沖擊，必然會產生壹些疑惑、困惑和迷茫。反映在士兵身上，表現為奉獻意識減弱，愛軍習武動力不足，艱苦奮鬥意識減弱，金錢意識增強，人際關系庸俗化。因此，要增強機體抵抗力和祛邪力，喚起清明，保證官兵頭腦清醒，保持政治堅定和思想道德純潔，就必須用科學理論武裝他們，用正確輿論引導他們。要講馬列主義、毛澤東思想，講黨的路線方針政策，講* * *生產的理想，講為人民服務的精神，講艱苦奮鬥的作風，講我黨我軍的光榮傳統，講消防部隊的職業道德，幫助戰士樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，成為有理想、有道德、有教育、有紀律的壹代新人。在進行這些內容的教育時，我們應該引導士兵熱愛社會主義祖國。目前部分軍人的思想存在明顯的雙重性:壹方面有當兵的責任感，另壹方面又有當兵尋找出路的小算盤。近年來，我們始終把愛國主義教育作為政治抓手，從“三愛”教育入手，逐步把戰士們的思想引導到立誌警營、安心服役、為保衛祖國、發展經濟、建設社會主義無私奉獻的正確道路上來，取得了良好的效果。事實證明，道理不僅管用，而且能從根本上解決問題。
第二，要根據思想實際，引起戰士們的共鳴。彈鋼琴只有彈在弦上才能發出聲音，政治教育只有針對士兵的思想實際，才能打動士兵，引起* * *和反思。如何正確找到這個和弦，需要願意做思想政治工作的人，去了解士兵，了解他們的履歷、習慣、家庭、婚戀、性格、體質、文化水平、生活習慣等壹般情況，了解他們千變萬化的內心世界。每次教育前，都要盡可能召開思想骨幹座談會，把戰士們的真實思想講清楚。在愛國奉獻教育中，我們了解到壹些戰士對我國社會主義制度為什麽這麽優越，為什麽這麽落後，有模糊的認識。針對這些反映，首先我會明確告訴大家，中國之所以在某些方面落後，是歷史原因造成的後果，然後列舉大量事實，用各種數據介紹十壹屆三中全會、十五大、十六大報告後各條戰線的大好形勢，引導大家看待發展和前景，組織大家進行專題討論，從而增進理解。大家紛紛表示，要用自己的雙手改變祖國落後的面貌，為創造美好的未來貢獻自己的力量。
第三，講道理，不要說大話。實踐認識到，無論是進行政治教育，還是做思想工作，都要實事求是，講道理，決不能輕易給自己貼標簽。軍人偶爾在組織紀律上出點問題，不能說是自由主義；軍人衣著光鮮，不能說追求資產階級生活方式；軍人家庭有困難，不能說對服役不放心；軍人考慮入黨，入學，學技術。不能說他們當兵是為了尋找出路，撈取政治資本。有壹段時間，由於社會上“金錢就是壹切”和拜金主義的影響，士兵們更註重“物質利益”，而不是“精神素質”，比如有物質激勵參加訓練，支付壹些辛苦費。為此，通過開展當兵盡責、得與失、奉獻軍營的講座教育，端正了服務態度。戰士們普遍反映這是合理的，符合部隊實際情況，容易接受。
第四，要講辯證法，避免片面性和絕對性。以前有政治教育的時候，我們往往只是說什麽重要，把它上升到壹個不合適的高度，而不是肯定壹切，否定壹切。強調革命精神和無私奉獻，不會關註物質條件的利益；強調加強紀律，服從領導，就不會註意發揚民主，走群眾路線，所以在進行政治教育和思想工作時要特別註意這壹點。
第五，要用“口語”。每個人都有這樣的經歷，每個人都想看新電影，穿新衣服，用新東西。任何新事物對每個人都有吸引力。我們覺得教育、講道理、花言巧語都是不允許的。每壹次講課都盡量簡單，生動，有感染力，有說服力，這就要求政工幹部要有良好的口才。多年來，在這方面探索了壹些做法:壹是以新面孔開始，比如以壹個故事開始，提出問題；二、藝術表現力，口音清晰洪亮，發音和釋義準確，表達恰當生動；三、力求直觀易懂，適時使用圖表和教具；四是啟發誘導，提綱挈領，在每節課結束時簡明扼要地闡明主題和要點，加深印象。當然，要力求新穎活潑，就要註重突出思想性，切不可壹味追求趣味性。
(B)通過“做”
“做”就是在各方面做出表率，起到示範作用。做比說難，從某種意義上說，更重要。作為壹名基層政工幹部，關鍵是要做好以下幾個方面的工作:
第壹，在不斷反復教育士兵正確對待問題上，首先可以打個折扣。我們反復教育軍人要正確對待那些不以名利為名的人，正確處理個人利益和革命利益的關系，發揚“兩怕”的革命精神，正確對待苦樂等問題。如果只講大道理，不以身作則，就相當於用自己的行動否定了自己宣揚的道理。我們認為要始終堅持兩點:壹是幹部不動心養，二是家裏有困難不分心。這樣做，我們會告訴戰士們，中隊就是我們的家，要求他們“愛大家不愛小家”，讓他們安心，讓戰士們心悅誠服。
第二，在道理上說起來容易，行動上做起來難的問題上，看壹看。在堅持原則、抵制不正之風、清正廉潔、不謀私利、開展批評與自我批評、開展積極的思想鬥爭等問題上，軍人往往不是看妳說什麽，而是看妳怎麽做。每年新兵出中隊，總有人把孩子教成技術兵，學開車的事給中隊說情。對於這個問題，我們始終堅持壹個原則:如果把關系處理好了，官兵關系就沒希望了。誰都不給面子，軍人適合幹嘛幹嘛。實踐證明，“說”和“做”很難統壹，主要是在這些問題上。這些問題壹旦做好，威信就建立起來了。
第三，在建立良好道德習慣的問題上，要用行動起到潛移默化的作用。旅裏有個士兵。入伍前，由於受不良社會風氣的影響，他認為:“人情薄如紙，世間無真情，也無壹心為公之人。”他不聽雷鋒精神，無私奉獻。在這種情況下，我們會采取行動，讓他親身感受到戰友的關懷和溫暖。他媽媽來了大隊，大隊像她自己媽媽壹樣安排住宿，還讓衛生隊醫生給她治療。臨走時，大隊領導親自送出了營區大門。後來他對別人說:“以前我不相信世界上有真情，現在我深信不疑了。”壹名戰士家裏有困難，大隊通過研究籌集了1000多元送到他家。這壹點壹滴對戰士們產生了很大的影響，學習雷鋒的口號很快成為旅裏全體同誌的自覺行動。在營區，戰士們利用業余時間主動整修營區和營區設備。關心集體、關心同誌、團結互助的精神發揚光大，艱苦奮鬥蔚然成風。
第四，在軍人特別敏感的問題上，要用心去做。有些事情在日常生活中看起來很瑣碎，但軍人往往很註意。做得好不好影響很大。比如軍人特別註意親屬是早壹天來隊還是晚壹天來隊。所以每當戰士家屬來隊，不管多忙，我們都爭取當天去看望。走的時候，當面送。軍人對與領導的親密關系也特別敏感。在對待士兵的問題上，我們力求平等對待所有士兵，平等對待他們，盡可能地親近、信任和關心他們。在個人生活上要清正廉明，不做有損公私利益的事，否則會損害旅領導的形象，降低其在軍人心目中的地位。
第五，關鍵時刻，沖鋒陷陣。基層連隊、中隊作為戰鬥集體，經常會遇到壹些急、險、難的事情。這個時候，作為連隊、中隊的領導，就應該身先士卒，他們的模範行動就是最有力的政治工作。身處救災第壹線，軍人會更加清醒地認識到擁軍愛民的重要性，會為深化軍民關系付出更大的努力。古人說“為了使方式與眾不同”，中隊長積極參加中隊的集體活動，戰士們會覺得，如果妳作為壹個普通戰士和他們打成壹片，妳會覺得和他們很親密，心連心。所以，基層幹部之所以堅持“五個相似”、“八個到位”，就在於此。
(3)靠“硬”
說得好，做得好，必須要有良好的理論基礎，這就是提高教育工作者的素質，讓中隊長能夠刻苦學習，勇於探索，具有獻身基層建設的精神。以“說話”為例。沒有理論水平、見識、豐富的知識和藝術表現力，很難講好。“做”中也有很多學問因此，無論說什麽，做什麽，首先要努力學習，不斷提高自己的政治理論。我們要學習馬列主義、毛澤東思想，建立有中國特色社會主義理論和社會主義市場經濟體制理論，黨的路線、方針、政策和科學文化知識，努力用革命的理論和知識充實我們的頭腦。我們還要學習解放軍政治工作的光榮傳統，學習老壹輩革命家的政治工作和實踐。其次要調查研究，掌握情況，勇於探索，把學到的理論知識和中隊戰士的實際情況結合起來。不能認為中隊幹部在基層工作，天天和戰士打交道，就不去調查了解情況。形勢在不斷變化，人的思想也在不斷變化。政治工作面臨著壹個又壹個新問題。中隊長什麽時候講話，怎麽講話，沒有現成的公式。誰善於學習和探索，誰就能掌握政治工作的技巧。第三，要有獻身社會主義建設和滅火的精神。政治思想工作過去、現在和將來都是我軍的生命線，是做好各項工作的根本保證。作為旅長，妳要有強烈的榮譽感和高度的責任感，全身心投入到這個崗位上。這三個是說得好做得好的基本條件。否則說好做好只會成為壹句空話。
剛才我們講了宏觀的依賴，現在我們講微觀的“九要”
第壹，教育培養人，用成長綁住軍人的心。
做好思想政治教育，確保官兵的政治堅定性和思想道德純潔性，是政治指導員的重要職責。針對青年官兵可塑性強、簡單浮躁、思想反復混亂等特點，特別是入伍動機復雜、思想觀念多樣化、待人接物功利化、奉獻精神淡漠等新情況新問題，善於運用時代性、辯證法、政治觀幫助官兵提高思想覺悟，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀， 做好“傳道、授業、解惑”工作堅持以人為本，重視官兵的物質文化需求，當好“教師”，為官兵學習成才鋪路，為部隊培養“知識型”士兵。
第二，關心他人，用真情換士氣。
軍人遠離家鄉，渴望在連隊找到“家”的感覺。尤其是獨生子女、單親家庭、年幼體弱、生活自理能力差、心理承受能力弱的官兵，更渴望得到更多關愛。政治指導員不僅要做“老師”，更要學會做“父母”、“兄弟”，發自內心地關愛戰士，不能厚此薄彼。政治上要精心培養，工作上要充分尊重，生活上要經常關心。
三要:始終以進取精神鼓舞人，鼓舞軍。
調動積極因素比克服消極因素更容易被接受，也更有效。要正確對待新時期官兵自尊心強、民主意識強、成功期望值高等特點，引導這些積極進取的性特征，善於發現每個官兵的變化、亮點和獨特之處。堅持正確運用物質利益原則和加強思想教育引導“兩手抓”原則，營造創先爭優和崗位成長的良好氛圍。
四要:待人公平，以誠取信。
帶兵重在帶風氣，做生意才能風氣正。在事關官兵切身利益的敏感問題上，要公道正派，敢於並善於堅持原則，頂住壓力。決不能為了討好少數人而失去多數人的信任，始終堅持權力為兵所用，責任為兵所為，事情為兵所為，利益為兵所謀。
五要:示範帶動人心，以形象凝聚士氣。
輔導員是黨在基層的形象代言人，必須堅持言行壹致的原則。隊列集結要在前面，日常工作要在前面，困難要在前面，評功評獎要在前面，做服從命令聽從指揮的好模範，立足本職，愛崗敬業，遵章守紀，嚴格自律，善於學習掌握專業，為官兵樹立好標桿。
六要:註重團結人，以修養凝聚士氣。
政治指導員是連隊建設的“領頭雁”，支部建設的骨幹必須胸懷寬廣，有良好的黨性和道德修養才能凝聚人心，唱好“同心歌”。特別是要搞好與軍職官員的團結，做到不奪權、不爭功、不推諉、不袖手旁觀、不拆臺，演好“二人轉”，唱好“安心”，同時要註意與支部的團結，學會尊重、敢於信任、善於放權，充分調動他們的主動性和創造性。
七要:主動求教，虛心感受士氣。
是什麽在帶領人民出主意，出力量？
群眾的智慧是無限的，集體的智慧遠大於個人的智慧。政治指導員要能放下架子，甘當“學生”，虛心向夥伴和官兵學習。要在工作中發揚民主，主動聽取官兵的意見和建議，調動官兵參與連隊建設的積極性。在團隊裏要平等討論，聽到了就開心，聽到了就改。官兵的意見善於總結提煉，粗中有細。不僅要采納官兵的意見，還要帶頭踐行官兵的正確意見。
八要:從嚴治人，用法規服軍。
學會依法治軍是對政治指導員的基本要求。什麽是禁令？要建立“千法呂萬”，規章制度就是鐵律；“千策萬策，嚴管為上策”的理念。與軍事長官壹起，嚴格管理公司。不要因為是主心骨而特殊，因為是典型而放松要求，因為是有錢人而對別人另眼相看，因為是關系人而視而不見，因為軟弱而反應遲鈍而冷眼相待，因為是眼中釘而不聞不問；不要因為他的愛而尷尬；不要因為它在外面就讓它失控，也不要因為它即將再次成為會員就讓它放手。管理也要以人為本。管理的目的不是控制人，而是培養、訓練和塑造人。嚴格管理不是武斷，而是依法嚴格管理。不是“禁”，是嚴中有愛。嚴格管理不是獨角戲，而是靠組織，用制度，發動群眾來管理。
九要:善於培養人，用文化贏得兵心。
軍營生活的相對封閉性和媒體信息的開放性，使得豐富多彩、健康向上的先進軍營文藝理論成為抵禦消極頹廢思想的有力武器。政治指導員要高度重視滿足官兵的文化審美需求，經常組織豐富的業余文化生活，讓官兵在健康有益的文化活動中學習和享受，陶冶情操，提高道德修養。