《詩歌的藝術》是羅馬帝國的詩人和評論家賀拉斯寫的。這是壹封寫給羅馬貴族皮索和他兒子的充滿詩意的信，共有476行。信中結合當時羅馬文學藝術的現狀，提出了詩歌和戲劇創作的原則。
主要想法
詩藝認為作品要符合自然創造，貼近現實；二是必須符合受眾心理，符合預期；第三，要符合藝術規律，適度運用。基於此，提出了壹個總的原則:適當就是合理。
信中還認為，藝術是天才和技巧的共同創造。天才就是判斷力，也就是理性認識和判斷的能力。寫作要成功，判斷是開始，也是源頭。“比技巧更重要，但壹定要‘互為利用，相結合’。
技巧的訓練主要來自三個方面:壹是模仿希臘古典作品，以其為榜樣，日夜“把玩”；另壹種是敢於原創，“不落入希臘模子”；三是勇於接受批評，不斷修改作品。
賀拉斯在信中也明確提出了“寓教於樂”的觀點，認為“寓教於樂不僅能說服讀者，還能使讀者喜歡，從而達到預期。”“寓教於樂”是詩人藝術創作的願望和目的，也是詩人藝術創作的影響和效果。
賀拉斯強調教學的目的應該通過情感的影響來達到。“壹首詩光美是不夠的，還必須有魅力，必須能按照作者的意願影響讀者的心靈。”魅力來自作者的情感。“妳得先笑，才能讓別人笑。同樣，妳得先哭，才能讓別人哭。”。
意義
詩歌藝術體現了壹種在繼承傳統中求新的現實精神。它繼承了亞裏士多德，開啟了文藝復興和後期古典主義的終結，對16至18世紀的文學創作，尤其是戲劇和詩歌的創作產生了深遠的影響。